CAMPUS - Католики в Знаменске
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
CAMPUS
MISERICORDIAE
ГАЗЕТА КАТОЛИКОВ
21 апреля 2019 г. КАЛИНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ № 249
ВОСКРЕСЕНЬЕ ПАСХИ ХРИСТОВОЙ
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
- Христос воскрес!
- Воистину воскрес!
Четыре простых слова,
отражающих неизмеримую
глубину и могущество
христианства.
Произнося их, христиане
свидетельствуют о фундаменте
своей веры и указывают на краеугольный камень Церкви, в которой
воплотились крещением. Нет более радостных слов, чем эти четыре. Их
породила победа Иисуса Христа над грехом, смертью и сатаной. А также
свидетельство первых очевидцев Его пустого гроба и многих встреч с
Ним. Своим воскресением Христос обрадовал тех, кто уверовал в Него и
следовал за ним. Что касается Его смертных врагов, то они не обратились
и не сгорели от стыда. Недостаток смирения и преизбыток гордыни вновь
толкнул их на путь войны с уже Воскресшим Христом, Его старыми и
новыми ученикам, объединенными в Церкви. Жаль тех, кто не умеет
терпеть поражение, не хочет признавать ошибки и сказать о Христе:
«Galilee, vicisti»! –»Галилеянин, Ты победил»!
В блеске света Воскресения Господня годится повторять слова апостола
Петра: «Ты, Христос, Сын Бога живого!»
1
ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ
О ПЕРВОМ ЧТЕНИИ Деян 10, 34a. которой мы сегодня читаем во
37-43 время Литургии.
Св. Лука написал две Книги: Чтение Деяний святых
Евангелие и Деяния Святых Апостолов
Апостолов. Первая Книга, В те дни: Пётр отверз уста и сказал:
написанная около 80-го года в вы знаете происходившее по всей
греческой среде, показывает, как Иудее, начиная от Галилеи, после
Иисус Назорей, Мессия – Христос, крещения,
помазанный Духом Святым в проповеданного
Иордане, собирал людей, чтобы с Иоанном: как Бог
ними создать живую Церковь, то Духом Святым и
есть общину спасения, Царство силою помазал
Божие на земле, новый Избранный Иисуса из Назарета,
Народ. и Он ходил,
Вторая Книга, написана немногим благотворя и
позже, чем Евангелие. Она исцеляя всех,
представляет Сошествие Святого обладаемых диаволом; потому что
Духа, как начало существования и Бог был с Ним. И мы свидетели
спасительных действий в мире, а всего, что сделал Он в стране
также деяния апостолов, особенно Иудейской и в Иерусалиме, и что
Петра и Павла, цель которых – наконец Его убили, повесив на
развитие Церкви по всему миру. древе. Сего Бог воскресил в третий
Поэтому оба апостола занялись в день и дал Ему являться не всему
основном проповедованием истины народу, но свидетелям,
о Христе и совершением таинств, предызбранным от Бога, нам,
прежде всего крещения, которые с Ним ели и пили, по
миропомазания и Евхаристии. воскресении Его из мёртвых. И Он
Благодаря этим таинствам росло повелел нам проповедовать людям и
число крещеных – как евреев, так и свидетельствовать, что Он есть
язычников и возрастала святость их определённый от Бога Судия живых
жизни. Что касается апостола Петра, и мёртвых. О Нём все пророки
то он, закончив свою миссию в свидетельствуют, что всякий
Иерусалиме, отправился верующий в Него получит прощение
проповедовать в другие места, грехов именем Его. Слово Божие.
чтобы показать Христа и евреям и
язычникам. Однажды он прибыл в
Кесарею Приморскую, где приняла
крещение семья начальника
когорты (отряд, в состав которого
входило от ста до пятисот солдат).
Там он произнес одну и своих
знаменитых проповедей, фрагмент
2
О ВТОРОМ ЧТЕНИИ 1 Кор 5, 6b-8 лукавства, но с опресноками
Это длинное чистоты и истины. Слово Божие.
послание Павел
написал весной СЕКВЕНЦИЯ – торжественный
57-го года в гимн, крайне редко
Ефесе. Уже появляющийся теперь в
прошло пять лет, Литургии (Пасха, Сошествие
как он прибыл в Святого Духа)
портовый город
Коринф, Да приносят христиане
известный своим хвалу Пасхальной жертве.
материальным богатством и Агнец стадо избавил,
безнравственностью. Пребывая в Сам Христос непорочный
нем, за полтора года Апостол с Отцом примирил наш род
народов создал церковную общину греховный.
из обращенных евреев и греков. В
Смерть и жизнь в поединке
своих проповедях он всегда
подчеркивал величие Христа и
несравненном сразились,
служебный характер своей Царь жизни распятый жив и
апостольской миссии по отношению правит.
к Нему. Скажи нам, Мария:
После отъезда Павла единство и что Ты в саду узрела?
веру общины начали разрушать Христа живого гробницу,
новые учения и возврат к и славу Воскресшего из мёртвых.
безнравственной жизни. Из-за этого И Ангелов Божиих
данное послание Павла получило и саван погребальный.
полемический характер. Автор Воскрес Христос, моя надежда,
подчеркнул в нем все основные Своих предваряет в Галилее.
нарушения принципов веры и Верно знаем, что воскрес Он,
нравственности. Сегодняшнее Христос-Победитель.
второе чтение – фрагмент пятой
Ты, Царь и Боже наш,
главы, которая критикует адресатов
за безнравственность. нас помилуй.
Чтение первого Послания
святого Апостола Павла к
Коринфянам
Братья: Разве не знаете, что малая
закваска квасит всё тесто? Итак
очистите старую закваску, чтобы
быть вам новым тестом, так как вы
бесквасны, ибо Пасха наша,
Христос, заклан за нас. Посему
станем праздновать не со старою
закваскою, не с закваскою порока и
3
АЛЛИЛУЙЯ! когда было ещё темно, и видит, что
Пасха наша, Христос, заклан камень отвален от гроба. Итак,
за нас. * Посему станем бежит и приходит к Симону Петру и
праздновать в Господе. к другому ученику, которого любил
АЛЛИЛУЙЯ! Иисус, и говорит им: унесли Господа
из гроба, и не знаем, где положили
О ЕВАНГЕЛИИ Ин 20, 1-9 Его. Тотчас вышел Пётр и другой
Иоанн не подписал четвертого ученик, и пошли ко гробу. Они
Евангелия своим имением. Однако побежали оба вместе; но другой
самая древняя христианская ученик бежал скорее Петра, и
традиция указывает на него, как на пришёл ко гробу первый. И,
его автора. В тексте от Иоанна наклонившись, увидел лежащие
меньше притч и описаний чудес, но пелены; но не вошёл во гроб. Вслед
он своими словами четко за ним приходит Симон Пётр, и
выписывает образ Иисуса Христа – входит во гроб, и видит одни пелены
воплощенного Божественного лежащие, и плат, который был на
Слова, Которое обитает в мире. Его главе Его, не с пеленами лежащий,
всегда переполняла Божья слава. но особо свитый на другом месте.
После воскресения, ее прекрасный Тогда вошёл и другой ученик,
блеск стал более ясным и прежде пришедший ко гробу, и
очевидным. увидел, и уверовал. Ибо они ещё не
Чтение святого Евангелия от знали из Писания, что Ему
Иоанна надлежало воскреснуть из мёртвых.
В первый день недели Мария Слово Господне.
Магдалина приходит ко гробу рано,
4
РАЗМЫШЛЕНИЕ
В самый большой праздник сила отвалила большой камень,
христианства, а таковым является закрывавший плотно вход в гроб. В
Воскресение Господа нашего Иисуса теле Христа не было такой великой
Христа, нужно размышлять об этом физической силы, чтобы справиться с
событии. В первую очередь стоит этим препятствием.
заметить связь между Пасхой евреев и Литургия Светлой Пасхи Христовой
христиан. и все связанные с ней обряды стоят
Для евреев, до сих пор, ежегодный выше, чем память об этом событии.
праздник Пасхи является памятью об Когда совершается пасхальная
исходе их предков из плена в Египте, Литургия, осуществляется заново
который совершился в XV веку до Р.Х. событие Воскресения Иисуса Христа.
Это событие избранный Народ Таким образом, мы, участники
считает ключевым моментом своей Божественной Пасхальной Литургии,
истории. Его суть: исход из Египта не становимся, как Мария Магдалина,
был делом народа и его вождя Петр и Иоанн, свидетелями смерти и
Моисея. Благодаря свободе, воскресения Иисуса Христа. Эта
израильтяне опять возвратились в истина питает нашу веру, оживляет
Обетованную землю и начали жить надежду на наше воскресение во
как свободные люди. Инициатором и Христе и умножает нашу любовь к
режиссером этой настоящей драмы Богу, ближним и самому себе.
был Господь Бог. Вспоминая это Будучи свидетелем смерти и
великое дело Господне, евреи воскресения Иисуса Христа, католик
благодарят Его за это и славят Имя не может прятать эту радостную
Господне. правду в своей памяти. Подражая
Для католика праздник Пасхи первым апостолам и ученикам
Христовой превосходит обычную Христа, он словами и делами
память о воскресении Иисуса проповедует в своей среде, что
Назорея. Он воскрес потому, что Христос воскрес, что это воистину
такова была воля Его Небесного Отца. произошло! Ведь надо делиться этой
Будучи истинно Сыном Божьим, правдой с другими как хлебом.
Христос воскрес силой Духа Святого,
Который вновь вернулся в Его О. Игнацы Павлусь, SDS
мертвое тело и оживил его. Эта же
5
ОН В ТВОЕМ СЕРДЦЕ!
Марк – сын моих хороших хорошо, как рыбе в чистой воде.
знакомых и прихожан. В группе После нескольких катехетических
«старшаков» в детском саду и на встреч Марк говорил совсем иначе.
обучении религии блистали его - Самый главный в храме Иисус
разные таланты. Меня, как пастыря, Христос. Это наш Бог и Он
радовала его вера и любопытство его постоянно пребывает в нем. Иисус
разума, открытого миру живет под видом хлеба
христианской религии. Сердце дарохранительнице и терпеливо
шестилетнего Марка пылало ждет меня. О Его присутствии в
великой любовью к Иисусу. храме говорит вечная лампада,
Со слов его родителей я сделал красный цвет которой приглашает
вывод, что именно этот парнишка всех поговорить с Христом.
регулирует воскресное время в Когда во время катехизации
течение года. священник пригласил детей и
- Мам, пора готовится в храм! – родителей участвовать в литургии
напоминал он маме, которая в Святого Триденствия, Марк сразу
небольшой кухне готовила завтрак. спросил родителей:
После нескольких секунд эти слова - А мы будем приезжать в храм?
услышал папа, который брился в В присутствии священника
ванной. родителям трудно было сказать их
В храм семья Марка добиралась сыну: «нет». Их сердце, тронутое
обычно на троллейбусе. А когда верой Марка, дало ему обещание:
папа Марка купил на «Сынок, мы будем участвовать во
автомобильном рынке иномарку, всех святых обрядах». Мальчик
значительно сократилось время их счастливо улыбнулся и начал с
прибытия в единственный в городе благодарностью вжиматься в
католический храм. объятия мамы.
Марку нравился красный цвет Таким образом, малый Марк сумел
кирпича почти столетнего храма и стать свидетелем великой тайны
его высокая неоготическая башня. нашей веры.
Внутри храма ему нравилось все. В В Великий Четверг он был с
возрасте пяти лет Марк отвечал на Христом в горнице. Своим детским
вопрос: «что в храме самое умом он познал, что там произошло.
главное?», одним коротким, хотя С длинной речи Иисуса запомнил
трудным словом: орган! Бог подарил слова: «заповедь новую вам даю:
ему музыкальный слух, поэтому в любите друг друга, как Я возлюбил
мире красивых звуков ему было так вас». В конце литургии Марк
6проводил Господа в темницу - в ночь - Не волнуйся, Марк, поймешь
длинных размышлений о том, что завтра.
случится в течение дня. В Великую субботу, поздним
О том, что случилось в течение дня, вечером Марк с родителями
Марк узнал во время литургии отправился в храм. Мама взяла с
Великой Пятницы. собой красивую корзинку с пищей
- Мам, если бы люди не грешили, для освящения. Под салфеткой с
Иисус не страдал бы и не умер на вышивкой прятался пасхальный
кресте! агнец, окруженный крашеными
- Марк, ты прав. Если бы не было яйцами и колбасой. Во дворе храма
греха, мы бы жили в рае с Богом, министранты зажигали костер для
любили Его и друг друга. В рае было обряда освящения огня и великой
бы совсем иначе, чем в нашем мире. пасхальной свечи. Когда Марк
Мы живем в мире, в котором сатана увидел ее, сразу спросил у мамы:
хочет погубить людей. Спасаются те, - Кому нужна такая крупная свеча?
которые уверовали в Иисуса Христа - Она нужна нам, потому что
– Спасителя человека. напоминает Иисуса Христа, который
- Мама, я верую! пришел в мир, чтобы просветить
- Сынок, веруй до конца жизни и нас. В свете Христа мы видим ужас
люби Христа! Если бы он не любил греха и красоту Его любви.
нас, грешников, не было бы Марку понравилось крещение
спасения. взрослых мужчин и женщин. Увидев
- А я видел по телевизору человека, их, он сказал шепотом родителям;
который спас двух тонувший - А мне казалось, что крестят только
парней. Он сделал много? детей.
- Да, он сделал много, но Христос Самым прекрасным моментом
сделал еще больше! длительного, но, для Марка, очень
- Почему? интересного пасхального
- Потому что Христос отдал Богу богослужения, был крестный путь
свою жизнь за нас всех. вокруг храма. И, когда вначале его
- За меня также? священник трижды заявил:
- И за тебя также! «Христос воскрес!», парнишка тоже
- Мам, а я видел Христа в гробу. Он трижды ответил с великой
был мертв. громкостью:
- Марк, а за несколько часов Его там «Воистину воскрес»! После это всем
не увидишь! людям, и Марку тоже, стало на душе
- Его украдут? легко и приятно. Все радостно пели
- Нет, он воскреснет. песни со словом «аллилуйя».
- Я этого не понимаю! - Что оно значит? – спросил сынок
маму.
7- Хвалите Господа! - Мам, в гробу нет Христа! Где он
- Запомню это слово навсегда. сейчас?
Процессия трижды обошла храм и - Марк, ведь Христос воскрес!
остановилась внутри храма у Сейчас Он обитает в небе и твоем
главного алтаря. Когда Марк сердце!
проходил мимо Божьего гроба, он - Как здорово!
заметил, что в нем уже нет фигурки,
изображающей мертвого Иисуса о. Игнацы Павлусь, SDS
Христа.
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Сила Воскресения значит для нас Воскресение. Мы
Когда же Пасха преобразит нашу призваны развивать духовность,
беспорядочную запутанную и основанную на тайне воскресения,
бессмысленную жизнь? Сколько еще но при этом не должны забывать о
нести свой крест в эту, похоже, том, какова роль страдания в деле
бесконечную Страстную Пятницу? спасения. Мы верим в силу
Христианство учит, что мы Воскресения, всецело полагаясь на
ежедневно переживаем Пасху, слова
воскресая из ветхого человека в Иисуса «Я есмь путь и истина и
новое творение. Наша жизнь – жизнь» (Ин 14,6). Иисус – Путь и
паломничество веры к Отцу. Проводник. Явив нам Свою слабость
Поэтому нашим гимном – ведь мы Он показал, как можно обрести
христиане – должно стать радостное мужество и благородство. Мы
Аллилуйя, что означает «Слава учимся быть истинными
Богу». Это песнь странника, но мы христианами не извинять своих
бредем по трудной дороге в мирную слабостей и не жалеть себя. Христос
страну, где наши усилия не будут Воскресением призывает нас
иметь никакого значения (Св. совершить «путешествие» к нашим
Августин). Там всякая слеза будет душам, чтобы привести нас через
отерта с наших глаз и нам ничего не смерть к новой жизни. Мы
останется делать, кроме как петь неустанно ищем подлинные
«Аллилуйя». жизненные ценности, внимая
Мы с вами призваны, вспоминая Святому Духу, предсказывающему
Жизнь, Смерть и Воскресение скорую победу тем, кто выстоит в
Иисуса, по-новому осознать, что
8нелегкой битве и воспоет знают обо мне все, даже самые
'Аллилуйя'. сокровенные чувства и мысли. Мне
Истинно живой и подлинно часто приходится преодолевать
свободный искушение, в которое приводят меня
Если вас хорошо знают и искренне мысли о том, что меня любят только
любят, то вы истинно свободный те, кому я мало знаком. Боюсь, что
человек. Прочтите это еще раз! любовь человека условна и поэтому
Давайте-ка вспомним, как Иисус я говорю себе: “Если бы они знали
умирал на Кресте, тщетно ища меня таким, какой я есть на самом
сочувствия у кричащей толпы. Где деле, они не любили бы меня”».
же были апостолы? Они спрятались Вы когда-нибудь пробовали
в горнице. Теперь вспомним о том, открыть близкому человеку не
что Воскресший Спаситель сделал только хорошие стороны вашей
Пасхальным утром. Он снова искал души, но и темные? Я не имею в
Своих друзей: Марию Магдалину, виду «сюжеты для исповеди».
Петра, Иоанна и других. Он Сейчас уместнее вспомнить
приготовил для них на берегу «обычные» для человека слабости:
Тивериадского моря угощение – глупость, заблуждения, опасения,
печеную рыбу и хлеб. «любимые мозоли». После этого
«Придите, - сказал Он апостолам, попробуйте сказать своему
- обедайте» (Ин 21,12). В саду, собеседнику: «Вот я каков - ни
встретив Марию Магдалину, Иисус больше, ни меньше. Способен ли ты
обратился к ней: «Мария!» Она же, принимать меня таким? Для меня
узнав Его голос, обрадовалась важнее не радовать тебя, а быть
«Раввуни! Учитель!» (Ин 20,16). самим собой, жить полной жизнью».
Иисус знал Своих друзей как Поверьте, первый раз, когда я так
никто другой. Он видел их страхи, сделал, я словно воскрес! Наверное,
сомнения, слабости, эгоцентризм и так чувствовали себя апостолы
неверность. Он был свидетелем Пасхальным утром, встретив Иисуса
лучших и худших моментов их на берегу. В Его присутствии они
жизни. Господь знал о них все и, были как дома, ведь им не нужно
несмотря ни на что, любил их было натягивать маски, чтобы
безгранично. Интересно что бы вы скрывать истинные чувства. Им не
почувствовали, узнав, что кто-то нужно было притворяться,
знает о вас все, даже то, в чем вы защищать себя, либо доказывать
боитесь признаться самому себе и, что-нибудь Иисусу - в любом случае
тем не менее, горячо любит вас. Спаситель знал о них все. Они
Один священник записал в своем понимали, что могут чувствовать
дневнике: «Я всегда хотел выяснить, себя свободными перед Тем, Кто
действительно ли любят меня те, кто умер за них именно потому, что
9видел их несовершенство. Со Вот какой Пасхальный подарок,
Христом и во Христе апостолы были дорогие друзья, приготовил нам
истинно живыми и подлинно Господь.
свободными. С Пасхой Христовой!
РАДОСТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ
У знаменитого оратора однажды Вот основание христианства –
спросили, какую речь ему было религии радости, надежды, победы.
труднее всего произнести. «Это была В нем преобладает не скорбь
речь, которую меня попросили Голгофы, но пасхальная радость
сказать на Национальной Воскресения. Пасхальный дух
конференции предпринимателей, - должен животворить каждого
ответил он. - Они дали мне тему последователя Христа.
«”Как выглядеть печальным на Кто-то однажды сказал, что
похоронах родственника, чувство юмора, возможно, следовало
завещавшего вам миллион бы внести в список основных
долларов”». христианских добродетелей. Оно
Действительно, задача не из непосредственно связано с другой
легких. Но можно было придумать и добродетелью – смирением.
потруднее. Я бы придумал, Гордецы не могут посмеяться над
например, такую: «Как заставить собой.
печалиться ранних христиан». Чувство юмора не означает, что вы
Непобедимая радость ранних должны непрерывно острить. Оно
христиан стала одной из означает умение обуздать свои
особенностей Нового Завета. С проблемы, расслабиться несмотря
этими людьми произошло нечто на все печали и трудности. Нам
очень важное и удивительное, и это просто необходима эта добродетель
событие наполнило всю их жизнь. сегодня, когда мрачных событий и
Они были исполнены радости – печальных лиц вокруг нас более чем
потому что Иисус, Тот Иисус, достаточно.
Который жил среди них, Который Пережив пасхальную радость хотя
подарил им надежду и жизнь, бы раз, мы можем попытаться
Которого они видели умершим, переживать Пасху каждый день. И
лежащим в гробу, - этот Иисус был сосредоточиться здесь нужно не на
снова живым! Они говорили об том, что произошло когда-то давно,
этом, как о факте, неоспоримом как мы слишком долго полагали.
факте. Он был жив! Они видели Его, Наша подлинная Пасха происходит
они сами испытали это.
10в настоящем и позволяет нам всей табличку с надписью: «Здесь живет
душой стремиться к будущему. Новый человек. Ветхий человек
Жизнь предоставляет нам умер и похоронен». Община была
возможности проживать вновь и счастлива смотреть на это
вновь пасхальное событие - преображение. Однако уже через
страдания, смерть и Воскресение пару недель старые недостатки
Христа. Для охладевших друг к начали вылезать на поверхность.
другу супругов воскресение может Как-то раз один из собратьев
означать освобождение от подошел к двери пожилого
отчуждения и конфликтов. Новое священника и приписал на
начало - новая жизнь. Оставьте табличке: «Но в третий день Ветхий
прошлое прошлому, пусть оно человек воскрес из мертвых».
больше никогда не вернется к вам. У каждого из нас, как и у Христа,
Некий стареющий священник, наверняка была или еще будет своя
принадлежавший к одному из Голгофа, своя Страстная Пятница.
монашеских орденов, отправился на Каждому из нас приходилось или
интенсивные великопостные еще придется терпеть неудачи в
реколлекции. По возвращении своих благих намерениях - как
домой он, чтобы убедить всех, что пожилому священнику из нашей
совершенно избавился от своей истории. Но, как и наш Искупитель,
ворчливости, язвительности, мы тоже познаем радость, красоту и
раздражительности и других славу Воскресения – если будем
многочисленных недостатков всякий раз подниматься и начинать
повесил у двери своей комнаты сначала – снова и снова.
БОГ ВОСКРЕСЕНИЯ
Христианство видит, оглядываясь провозглашающее Его мощь и
назад, одно ужасное событие и мудрость.
другое - вглядываясь в будущее. В конце времен Бог будет творить
В начале сотворил Бог небо и снова. Воскреснут мертвые,
землю. Возможно, как полагают облекшись в нетление, возникнут
современные астрономы, что новое небо и новая земля. И Господь
Вселенная началась с огромного утрет всякую слезу. Смерть будет
теплового и светового взрыва. Но поглощена океаном жизни. Восходя
каков бы ни был тот таинственный как солнце в новом небе, Сам
процесс, с помощью которого Бог Господь станет светом дня, который
вызвал Вселенную к существованию никогда не угаснет.
из небытия, - возникло творение, Вот две основные истины, которые
каждой частицей и пучком энергии христианство говорит о Боге: Бог -
11это Тот, Кто сотворил, и Тот, кто возможным достичь той цели, ради
воссоздаст; Бог Большого Взрыва и которой мы были созданы, мы
Бог Воскресения; Тот, Кто явил свое можем с радостным упованием
непостижимое величие, создавая ожидать воскресения.
Вселенную, и Тот, Кто, в деянии Только смерть Иисуса дала нам
столь же великом, воскресит надежду иметь часть в воскресении.
мертвых, чтобы они вечно Поэтому в Новом Завете нет места,
сорадовались Ему. где бы говорилось о воскресении без
Поэтому, если нас спросят: «Кто упоминания Иисуса. Новый Завет
такой Бог?», мы могли бы указать на иногда говорит о Боге просто как о
все, что окружает нас и сказать: «Он «Боге, Который воскрешает
- Тот, кто сотворил все это». Но мертвых», но авторы посланий чаще
можно также указать на все говорят о Нем как «о Том, Кто
кладбища мира и сказать вслед за воскресил Господа Иисуса и
св. Павлом: «Бог - Тот, кто воскресит воскресит нас вместе с Ним».
мертвых». С одной стороны, это - Теперь у нас есть и третий ответ на
благая весть. Вселенная, да и мы вопрос: «Кто такой Бог?» Это Тот,
сами, существуем не случайно; мы - Кто послал Сына Своего, чтобы Он
создания любящего Творца. И примирил нас с Ним, и воскресил
последнее слово - не за смертью, ибо Сына как начало всякого
своей созидательной силой Бог воскресения, в котором мы все
воскресит усопших. будем участвовать. Это именно то,
Но в любом ли случае это добрая что мы празднуем во время Пасхи.
для нас весть? В каких отношениях Богослов Джеральд О'Коллинз
мы должны находиться с Богом, объясняет это так: «Воскресение
Творцом всего? В конце концов мы, Иисуса - это нечто большее, чем
люди, часто отворачиваемся от Бога откровение основополагающей
- в мелочах и вещах серьезных - и истины. Если понять ее правильно,
неистощимы в изобретении то это - истина о Боге, из которой
способов причинить зло друг другу. следует все остальное».
И разве можем мы быть спокойны Здесь уместно спросить, откуда у
при мысли о том, что нам придется первых христиан возникло их
увидеться лицом к лицу с Богом, видение Бога как Бога Воскресения.
Который «утрет всякую слезу с Ведь христианство возникло тогда и
наших очей»? Постоянно там, где вера в воскресение вовсе не
отворачиваясь от Бога-Творца, была общепринятой.
можем ли мы ожидать радости в «В первом веке, - пишет библеист
Боге, воскрешающем мертвых? Мы Фим Перкинс, - общепринятое
заслуживаем скорее осуждения, чем языческое отношение к смерти
награды. В самом деле ничего состояло в том, чтобы принимать ее
хорошего нам не приходилось бы как она есть. Это событие, избежать
ожидать от воскресения, если бы не которого нельзя и исход которого
вмешательство Бога. Но, поскольку неопределен, хотя, вероятнее всего,
Бог восстановил нашу разорванную оно приводит к полному
связь с Ним и сделал для нас уничтожению. В любом случае, они
12не слишком интересовались своим христиане уверены», - начинался
посмертным состоянием... Ни один трактат. - «Веруя в это, мы являемся
языческий культ не обещал тем, что мы есть».
загробной жизни своим Это утверждение имеет глубокое
последователям». значение. Веровать в воскресение -
Многие иудеи того времени тоже это больше, чем просто признавать,
отрицали воскресение. И даже для что Бог воскресит мертвых. Это
тех, кто в него верил, говорит значит верить в Воскресение Иисуса.
Перкинс, это был второстепенный И, следовательно, верить, что Иисус
вопрос, и они не были этим - Господь, приглашающий нас к
слишком озабочены. новой жизни в воскресении.
Вовсе не культура, унаследованная Истинно веровать в Воскресение
первыми христианами, поставила Иисуса - это значит воспринимать
воскресение в центр христианской его как центр и основу, на которой
вести; это было обусловлено самим мы строим всю нашу жизнь. Это то,
событием: Воскресением Иисуса. что делает нас христианами.
Бог явил себя Богом, Итак, воскресение - не только
воскрешающим мертвых, не в вопрос будущего, но и настоящего.
поучении, не в пророчестве, но в Воскресив Иисуса не в конце времен,
действии. Изумленные ученики но в самой их середине, Бог влил
Иисуса увидели Его живым после силу воскресения в наши дни. Это
того, как Он умер. И встреча с больше, чем надежда на будущее,
воскресшим изменила их сознание. которая может утешить нас и дать
Они вскоре поняли, что Воскресение нам мотивацию к действию, - это
Иисуса стало центральным действительность, меняющая нашу
событием в отношениях Бога с жизнь - здесь и сейчас. Веровать в
человечеством, событием воскресение - это значит позволять,
первостепенной важности для чтобы оно коснулось нас. В
людей во всем мире. крещении мы соучаствуем не только
Сосредоточенность христиан на в смерти, но и в Воскресении
воскресении отгородила их от Иисуса. Быть христианином - это
людей. Многие считали их значит содействовать силе Иисуса
утверждение о том, что Иисус воскресшего, которая действует в
воскрес, невероятным, потому что нас.
идея воскресения плоти Прочитать о воскресении в
воспринималась как смехотворная. Писании - это полдела; необходимо
Христиане вскоре стали известны еще пережить его в молитве и войти
как люди, которые веруют в в ту действительность, о которой
воскресение. говорит Писание.
А сами христиане с готовностью Мы переживаем ее в Евхаристии,
это приняли. Они признали, что которая является первым пунктом, в
воскресение есть центр всего их котором мы можем видеть и
учения. Тертуллиан, живший во II праздновать Воскресение.
в., написал трактат о воскресении. Евхаристическая литургия
«Воскресение мертвых есть то, в чем позволяет нам отложить всякое
13житейское попечение и увидеть Божия, когда исполнится
космический масштаб Божией воскресение человечества,
любви. Так мы входим в радость искупленного во Христе. И уже
ангелов о Воскресении Христа: сегодня мы можем почувствовать ту
радость воскресения обновляет весь свежесть дня воскресения, когда, как
мир, а сонмы небесные неустанно писал св. Августин, «не только в
взывают к славе Твоей: «Свят, свят, духе, но и во плоти будем пребывать
свят Господь Бог Саваоф, полны и видеть, видеть и любить, любить и
небеса и земля славы Твоей». славословить».
Совершая литургию дня Господня,
мы уже вкушаем радость того дня о. Ежи Ягодзиньски, SVD
ПАСХАЛЬНОМУ ВРЕМЕНИ – ПАСХАЛЬНЫЕ ЛЮДИ
Один археолог ведет раскопки в о нем, должно было исчезнуть. Один
Иерусалиме в окрестностях за другим закрываются храмы,
Голгофы. В один прекрасный день пустеют монастыри, миссионеры
он объявляет на весь мир, что возвращаются по домам, пропадают
обнаружил гроб, в который религиозные книги и картины,
положили Иисуса, и гроб не был люди снимают распятия со стен
пуст. Ученый утверждает, что нашел своих домов. Вскоре в мире
в нем мумифицированное тело, и воцаряется полная духовная тьма...
показывает его публично. Люди Но, в конце концов, археолог
толпами идут смотреть на находку. исповедуется на смертном одре в
Новость как громом поражает мир. том, что солгал, и гроб на самом
Ведь это значит, что Христос не деле был пуст.
воскресал из мертвых! Какое облегчение! Кошмар
Весть со скоростью молнии кончился. Это еще один фильм со
распространяется по газетам, счастливым концом. Именно фильм
радиоканалам, телестанциям... Мир – потому что я просто пересказываю
погружается в неописуемый мрак. сюжет американской картины под
Все, что говорило до сих пор о названием "Мир во тьме".
Христе, все, что несло на себе память
14Но помимо хэппи-энда, в фильме Но мы ЗНАЕМ, что наша вера не
звучит истина о том, что для мира тщетна, что мы не погибли во
нет ничего более важного, чем грехах, и умершие верующие не
случившееся в то Пасхальное утро. погибли. Мы знаем и многое другое:
Был ли гроб пуст? Воскрес ли небеса открыты, любовь
Христос? торжествует, мы выходим из тьмы
Мы обладаем ответом; более того, на свет, и открытый гроб дает нам
мы его празднуем. "Да, Он воскрес, жизнь.
мы же свидетели сему". Что же другое мы можем
Слова, сказанные Иоанном Павлом праздновать? Ради чего еще мы
II в 1984 г., звучат в нас: непрестанно поем "Аллилуйя" во
"Свидетельство Воскресшего время пасхальных торжеств?
Господа - призвание, конкретно Нам вновь возвещается Благая
обязывающее всех членов Народа Весть: Христос Воскрес! И мы
Божия". уверовали в это. Более того, мы
Я – свидетель Воскресшего откликнулись на призыв быть
Господа? Именно так. настоящими христианами –
Свидетельствовать – означает крепкими в вере, отважными в
буквально – удостоверять факт на надежде, щедрыми в любви,
основании уверенности, которая горячими свидетелями Господа
является плодом личного опыта. Воскресшего.
Ведь Воскресение – это прежде всего Мы - народ Воскресения, и
таинственный опыт. И, как всякая Аллилуйя - наша песнь. Так должно
тайна, оно нуждается не в быть. Пасхальному времени -
объяснении, а в вере. пасхальные люди.
"Если Христос не воскрес, - говорит ****************
св. Павел коринфянам, - то вера На Пасхальные Торжества –
ваша тщетна; вы все еще во грехах Победы Жизни над Смертью, Добра
ваших. Поэтому и умершие во над Злом, Правды над Фальшью.
Христе погибли". Замученный на кресте Иисус
15восстает из мертвых: Бог произносит для которых мы работаем, полноту
над ним Свое Слово, которым дыхания жизни. Пусть умершее
воскрешает Его к жизни. Молимся и воскреснет к жизни, утраченное
желаем взаимно друг другу в эти вернется и станет доступным, а то,
дни, чтобы и над нашей что любимое и дорогое, обретет
повседневностью и усилиями Бог новую крепость и силу.
сказал Свое "ДА", и тем самым дал ХРИСТОС ВОСКРЕС!
всем людям, а особенно нашим
Читателям, и тем, среди которых и о. Ежи Ягодзиньски, SVD
БЛАГОЧЕСТИВОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МОНАСТЫРЬ СВЯТОГО
АДАЛЬБЕРТА В ПЕНЕНЖНО
7 апреля в Калининграде был
побит 60-летний суточный
температурный рекорд. Воздух
прогрелся до 18 градусов. В этот
самый теплый безоблачный
весенний день нашему приходу
Божией Матери Скорбящей в
Знаменске передали в дар фигуру
Фатимской Божией Матери.
Расскажем об этом значительном
событии подробнее. Мы маленькой,
но сплоченной группой приехали в
монастырь Пененжно под
руководством о. Валентина. После
некоторых трудностей на границе и
долгой дороги нас радушно
встретили в монастыре.
16состоялась служба в храме
монастыря. Приятно было видеть,
что храм был полон. Службу вел нам
уже знакомый о. Иосиф Венцлавик.
Он поприветствовал нашу группу на
русском языке, подчеркнул
значимость предстоящего события.
В конце службы прошла церемония
освящения двух фигур Фатимской
Божьей матери, одна из которых
будет подарена и отправится в
Чувствовалось, что нам были рады.
Либерию (Африка), а другая – в наш
Был готов праздничный ужин и
приход. Статуя – это дар друзей
уютные номера. В этот день мы
миссии, у которых в эти дни
познакомились с о. Иосифом
проходили реколлекции в
Венцлавиком и с удовольствием с
монастыре. Мы горячо
ним пообщались. О. Иосиф
поблагодарили всех за подарок. На
прекрасно владеет русским языком,
память сделали общую фотографию.
он ранее много лет служил в России,
В планах нашего прихода
с ностальгией вспоминает годы,
осуществление давней мечты о.
проведенные в Иркутске. Беседа с
Ежи: сооружение грота. Очень
ним была приятной и
надеемся на то, что подаренная
познавательной.
фигура Фатимской Божьей Матери
На следующий день, в 5
будет символом удачного начала.
воскресенье Великого Поста,
Дорогие читатели!
Приглашаем вас на обновленную страницу нашего прихода в
Знаменске: www. ktvz.ru
Прихожане и вербисты
17ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ!
Община вербистов сердечно поздравляет вас с Воскре-
сением Господним. Желаем вам Божьего
благословения в эти светлые Дни Пасхи.
_________
Уважаемые читатели!
Желающие получать газету в электронном
виде, просим пишите на адрес:
Вербисты,
e-mail: svdmos@inbox.ru
тел: 8-921-104-79-95
18Вы также можете почитать
