Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар

Страница создана Диас Кондрашов
 
ПРОДОЛЖИТЬ ЧТЕНИЕ
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие                                    в
фестивале Пасхальный дар
С 25 апреля по 30 апреля 2019 года храм Живоначальной Троицы
при бывшем приюте Бахрушиных принимает участие в традиционном
московском фестивале «Пасхальный дар» , посвященном встрече
светлого праздника Пасхи.

Площадки фестиваля открыты с 11:00 до 21:00 по будням и с
10:00 до 22:00 по выходным.

На Площадке храма, расположенной на Площади революции, вы
сможете познакомиться с историей храма и его восстановлением,
а также приобрести пасхальные памятные сувениры, средства от
которых пойдут на реставрацию храма.

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Пасха.   Светлое                           Христово
Воскресение
Около двух тысяч лет назад на Святой земле произошло событие,
перевернувшее мир, изменившее его навсегда. Воспоминанию о нем
посвящен главный православный праздник.
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
Пасха Скачать

Пасхальное           послание
Святейшего Патриарха Кирилла
                                          Благословен Бог и Отец

                                  Господа нашего Иисуса Христа,
                       по великой Своей милости возродивший нас
                         воскресением Иисуса Христа из мертвых.
                                                   (1 Пет. 1:3)
Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки
и инокини, дорогие братья и сестры!

В этот дивный и высокоторжественный день, наполненный особой
радостью о восставшем из гроба Господе Иисусе, сердечно
поздравляю всех вас с великим и мироспасительным праздником
Пасхи и обращаю к вам древнее жизнеутверждающее приветствие:

                      ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви
величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых
Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа,
разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое
Нетленное Царство. Поистине сегодня все наполнилось светом: и
небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание
Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).

Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам
Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы
Храм принимает участие в фестивале Пасхальный дар
призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам
близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы
говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия
назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес!
Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу
Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25).
Иные же и вовсе отвергают эту весть.

Вера в воскресение Господа Иисуса является тем незыблемым
основанием, тем непоколебимым столпом, на котором зиждется
христианство. «Если Христос, умерев, не смог воскреснуть, —
говорит святитель Иоанн Златоуст, — то и грех не истреблен, и
смерть не побеждена,  и не мы только тщетно проповедовали,
но и вы тщетно уверовали» (Беседа 39 на 1-е послание к
Коринфянам).

Своим искупительным подвигом Спаситель соединил Небесное и
земное, Вечное и временное, Творца и творение, Бога и
человека. Он преодолел ту пропасть, которая на заре истории
отделила первых людей от их Создателя. Через нарушение данной
им заповеди, через их непослушание Творцу в мире стали
господствовать грех и смерть. Когда же, по слову апостола
Павла, пришла полнота времени, Бог ради нашего спасения послал
Своего Единородного Сына, чтобы нам получить усыновление(Гал.
4:4-5).

Христос, как непорочный и чистый Агнец Божий, берет на Себя
грех мира (1 Пет. 1:19; Ин. 1:29). Являя послушание Небесному
Отцу даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:8), Он приводит
человечество к его Создателю, примиряет его с Ним. Будучи
Сыном Божиим по природе, Он соделывает нас сынами Божиими по
благодати. Господь открывает нам путь нравственного
преображения и духовного восхождения к вечной и блаженной
жизни с Богом в невечернем дни Царствия Его (Канон Святой
Пасхи).

Освободив   нас    от       рабства     греху,   сокрушив
власть мироправителей     тьмы века    сего — духов злобы
поднебесных (Еф. 6:12), Господь возносится на небо, где
восседает в неприступной славе одесную Превечного Отца.
Одновременно Он не оставляет нас здесь, на земле, и неотлучно
находится со Своими учениками, которые вместе образуют Его
Тело — Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Христос, Ее Глава, ведет этот корабль спасения сквозь бурные
воды житейского моря в тихую небесную гавань, где будет Бог
все во всем (1 Кор. 15:28).

Составляя Святую Церковь, мы, христиане, являемся
продолжателями Его славной миссии в мире. Как многое множество
бывших прежде нас братьев и сестер по вере — апостолов, жен-
мироносиц, мучеников, святителей, преподобных и праведных, мы
призваны провозглашать имя Господа, возвещать в народах дела
Его (1 Пар. 16:8). Мы призваны проповедовать о Сыне Божием и
Сыне Человеческом, Который по неизреченной любви к нам пролил
за нас на Кресте Свою пречистую Кровь. Мы призваны и словами,
и делами, всей своей жизнью свидетельствовать людям о Том,
Кто был изъязвлен и мучим за беззакония наши (Ис. 53:5)
и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4:25).

Дорогие братья и сестры! Хотел бы вновь и вновь от всего
сердца поздравить вас со светлым праздником праздников и
торжеством из торжеств — с Пасхой Божией спасительной (Канон
Святой Пасхи). Как наставляет нас святой апостол Иоанн, будем
любить друг друга, потому что любовь от Бога, Который возлюбил
нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Если
так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга (1 Ин.
4:7-11). Пусть эти дивные слова неизменно будут для нас
руководством на всех путях жизни, пусть они вдохновляют нас на
совершение добрых дел, на служение нашим ближним и дальним.
Аминь.

 Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся
                          в онь, ибо

                  ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

                                      Пасха Христова, 2019 год

Пасхальное     поздравление
и.о.настоятеля храма
                                Христос Воскресе! Воистину
                                         Воскресе!

Дорогой отец Ростислав, поздравляем Вас со Светлой Пасхой
Христовой!

Господь принес Себя в жертву за все человечество, за каждого
из нас. Приняв смерть на кресте, Он побеждает грех и смерть –
главное последствие греха.

«Все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством
благости», наступает торжество вечности, нетленной жизни,
радости общения с Богом и Его святыми.

Перед крестными страданиями в прощальной беседе со Своими
учениками Господь дает новую заповедь, соблюдая которую мы
сможем стать причастниками вечной жизни и пребывающей
божественной благости: Заповедь новую даю вам, да любите друг
друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга (Ин.
13:34).

Светлой пасхальной радости!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

Протоиерей        Ростислав
поздравил прихожан с Пасхой
                Дорогие братья и сестры, Христос Воскресе!
                Воистину Воскресе! Поздравляю вас со Светлым
                Христовым Воскресением!

Не будем забывать в этот Праздник праздников, Торжество
торжеств прежде всего о вечности, к которой мы должны
готовиться. О том, что искупительной жертвой Господа нашего
Иисуса Христа и Его Воскресением отверсты врата рая, вечной
жизни. Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего
(Евр. 13:14), наше же жительство — на небесах, откуда мы
ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, (Флп. 3,
20), ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога
и Спасителя нашего Иисуса Христа (Тит. 2:13) — говорит апостол
Павел нам, чтобы мы ожидали и желали прежде всего благ
нетленных, непреходящих, вечных.

Собрав плоды Великого поста, поделимся светлой пасхальной
радостью и любовью с нашими родными и близкими и не будем
отчаиваться, если что-то не получилось, «ибо щедрый Владыка
принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в
одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и
последнего милует, и о первом печётся; и тому даёт, и этому
дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и
деятельности отдаёт честь и расположение хвалит».

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

                                       Протоиерей Ростислав Ярема

Поздравление     Святейшему
Патриарху с Пасхой
                             Ваше Святейшество, Святейший
                             Владыко, с ликующим сердцем
                             приветствуем Вас спасительными
                             словами: «Христос Воскресе!
                             Воистину Воскресе!»

Поздравляем Вас с Воскресением Христовым!

Христос, распятый и умерший на кресте за нас, воскрес!

«Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть
Спасителя. Он истребил её, быв объят ею; Он опустошил ад,
сошедши во ад; Огорчил того, который коснулся плоти Его».

Пасха Христова – праздник веры и любви. Господь являет нам
Собою пример жертвенной любви и научает нас тому, что не имея
жертвенной любви, невозможно соединиться со Христом.

Желаем Вам, Ваше Святейшество, светлой пасхальной радости о
Воскресшем Спасителе!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

                                       Протоиерей Ростислав Ярема

Страстная седмица день                                      за
днем: Великая Пятница
                                Информационно-просветительский
                                отдел УПЦ публикует разъяснения
                                к шести дням Страстной седмицы
                                день    за   днем,    которые
                                подготовила редакция журнала
                                «Фома».

БОГОСЛУЖЕНИЕ ВЕЛИКОЙ ПЯТНИЦЫ:

Утром: Царские Часы, Изобразительные

Днем: Вечерня и Малое Повечерие. Вынос Плащаницы

Вечером: Утреня. Чин погребения

БОГОСЛОВИЕ ВЕЛИКОЙ ПЯТНИЦЫ:

Это день Страданий и Смерти Господа нашего Иисуса Христа.

Утром читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на
каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения.
Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над
Иисусом. Как сказал один человек, «если внимательно прочитать
процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в
людях».
Почему эти люди, недавно махавшие пальмовыми ветками и
постилавшие под ноги ослику, на котором ехал Иисус одежды…
теперь требуют Его смерти? Почему Понтий Пилат, этот циничный
римский чиновник все же пошел на поводу иудейских старейшин и
согласился казнить Иисуса? Почему над Тем, Кто сделал столько
добра, творил чудеса, исцелял, ободрял, пробудил надежду на
прощение от Бога… зубоскалили и хохотали, каждый норовил
ущипнуть, ударить, оскорбить?..

Много вопросов, но мало ответов, очевидно одно: На всю
Божественную любовь, человек ответил хамской злобной
неблагодарностью…

Подумать над всеми этими вопросами мы можем придя утром в
храм, на службу Царских Часов.

Днем совершается вынос плащаницы. Христос умер около 3 часа
дня. Потряслась земля, сокрыло лик свой солнце… лишь люди как
ни в чем ни бывало пошли по своим домам к праздничной трапезе
Песаха.

Мы собираемся в храмах днем для того, чтобы оплакать Почившего
и воздать Ему последнее целование.

Вечерня начинается как обычно. Однако песнопения и тексты,
которые мы слышим, кажется, обжигают. По-моему нет в
православном богослужении более пронзительных текстов, чем
тексты этих дней. Вспоминаю, что когда я посмотрел нашумевший
фильм «Страсти Христовы» я поймал себя на мысли: интенсивность
переживаний, которые я испытываю на православном богослужении
Страстной Пятницы во много раз сильнее, чем я пережил во время
фильма. Вся мощь Голливуда, визуального страшного ряда,
музыки, спецэффектов… оказывается слабее слов, написанных
византийскими подвижниками, оплакивавшими Распятого Спасителя.

Я не буду переводить эти тексты на русский язык, вчитайтесь в
церковнославянские слова и обороты речи…

Вся тварь изменяшеся страхом, зрящи Тя на Кресте висима,
Христе: солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, вся
сострадаху Создавшему вся. Волею нас ради претерпевый Господи,
слава Тебе.

Людие злочестивии и беззаконнии, вскую поучаются тщетным?
Вскую Живота всех на смерть осудиша? Велие чудо, яко Создатель
мира в руки беззаконных предается, и на древо возвышается
Человеколюбец, да яже во аде узники свободит, зовущия:
Долготерпеливе Господи, слава Тебе.

Днесь, зрящи Тя, Непорочная Дева, на Кресте Слове возвышаема,
рыдающи матернею утробою, уязвляшеся сердцем горце, и стенящи
болезненно из глубины души, лице со власы терзающи. Темже и
перси биющи, взываше жалостно: увы Мне, Божественное Чадо! Увы
Мне, Свете мира! Что зашел еси от очию Моею, Агнче Божий?
Темже воинства безплотных, трепетом содержими бяху, глаголюще:
Непостижиме Господи, слава Тебе.

А когда во время Входа на Вечерне диакон провозглашает
прокимен Разделиша ризы Моя себе?.. Что еще может сравниться с
этим осознанием, что у Христа отняли последнее, что у Него
было?.. У Него, возвращающего умерших детей родителям,
кормившего многотысячные толпы, превращавшего воду в вино… у
Него, всего Себя расточающего и расточившего отняли последнюю
рубашку и ту поделили меж собою.

Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий. Стих:
Боже, Боже Мой, вонми Ми, вскую оставил Мя еси?

В конце Вечерни плащаницу (вышитую икону на которой изображен
почивший Христос) поднимают с престола и выносят на середину
храма.

Перед плащаницей – как бы Самим Христом все падают ниц. Потом
совершается Малое Повечерие, на котором священнослужители
читают трогательный канон, называемый в народе: «Плачь
Богородицы». Сочиненный св. Симеоном Метафрастом в 10 веке
этот канон состоит из тропарей, которые передают плачь и
скорбь Богоматери, стоящей у Креста, на котором висит Ее Сын.
Прочитаем несколько из тропарей этого канона. Можно было бы
дать    и  русский    перевод,    но   я   решил    оставить
церковнославянский. Разве сердце матери не поймет горя другой
матери, хоть бы ее печаль выражалась не привычным русский
языком?

Вижу Тя ныне, возлюбленное Мое Чадо и любимое, на Кресте
висяща, и уязвляюся горце сердцем, рече Чистая, но даждь
слово, Благий, Рабе Твоей.

Ныне Моего чаяния, радости и веселия, Сына Моего и Господа
лишена бых: увы Мне, болезную сердцем, Чистая, плачущи,
глаголаше.

О страшном Твоем рождестве и странном, Сыне Мой, паче всех
матерей возвеличена бых Аз, но увы Мне, ныне Тя видящи на
древе, распалаюся утробою.

Хощу утробу Мою на руку, имаже яко Младенца держах, с древа
прияти, вещаше Чистая, но никтоже, увы Мне, Сего даде.

Се Свет Мой сладкий, Надежда и Живот Мой Благий, Бог Мой угасе
на Кресте, распалаюся утробою, Дева стенящи глаголаше.

Едину Надежду и Живот, Владыко Сыне Мой и Боже, во очию свет
Раба Твоя имех, ныне же лишена бых Тебе, сладкое Мое Чадо и
любимое.

Мертва Тя зрю, Человеколюбче, оживившаго мертвыя, и содержаща
вся, уязвляюся люте утробою. Хотела бых с Тобою умрети,
Пречистая глаголаше, не терплю бо без дыхания мертва Тя
видети.

Вечером совершается Утреня с чином Погребения Плащаницы.

По материалам сайта УПЦ

Патриарх.ua
Освящение пасхальных куличей,
яиц и пасох
                  Дорогие братья и сестры!

В нашем храме освятить пасхальные куличи, яйца, пасхи и другие
пасхальные угощения можно будет в субботу 27 апреля 2019 года
     после Божественной Литургии с 10.00 до 20.00 часов.
Вы также можете почитать