Величайшие сновидения истории и цикл 843
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
Величайшие сновидения истории и цикл 843
Средняя ожидаемая продолжительность жизни человека в мире в
настоящий момент – чуть более 70 лет.
Новорожденные спят 12-16 часов, дети – 10 часов, взрослые в среднем
спят 7-8 часов, пожилые люди около 5-6 часов. В среднем получается 8 часов
или 24 года жизни.
Если не учитывать детский сон и еду, то активная бодрствующая фаза
детства занимает 5 лет.
На учебу тратится 11 лет в школе и 5 в институте, с учетом занятий
дома и последующего возможного продолжения обучения это составит около
4 лет в жизни. Это в среднем.
На работу тратится в среднем 9 лет жизни с учетом разумных
переработок (в пределах 10% времени) и возможной работы после
наступления пенсионного возраста.
Три года жизни мы принимаем пищу.
Около 1,5 лет жизни в среднем проходит в дороге.
Один год в среднем тратится на походы по магазинам, на занятия
физкультурой всего полгода.
Получается следующая картинка.
Распределение времени
Прочее Сон
33% 33%
Работа
Учеба Детство 13%
Спорт
6% 7%
1% Магазины
1%
Дорога Еда
2% 4%
Получается три равноправные части – сон, мирские неизбежные
обязанности и свободное время. Иначе говоря, Космос-Общество-Человек.
Попытки связать сон с космосом происходили с древности. Известно
одно из великих произведений шумерской литературы «Сон Гудеа» (XXII в.
до н.э.), в котором видна четкая связь сна правителя о постройке храма с
космосом и звездами, или, что то же самое в глазах шумеров – с Богом. Гудеа
был первым в мире человеком, который предложил верить в одного бога. Он
слил все храмовые хозяйства отдельных богов в одно храмовое хозяйство
бога Нингирсу. Такое прозрение нельзя недооценивать и требование о
постройке единого храма, которое явилось Гудеа во сне, многого стоит.
Самым известным толкователем снов в истории был пророк Иосиф.
Его история запечатлена в Библии. Время жизни Иосифа – около XIV в. до
н.э.
Фрески Каза Бартольди в Риме. Иосиф истолковывает сны фараона. 1817
Иосиф известен толкованиями снов в тюрьме виноделу и повару,
причем оба предсказания не были очевидными – первый через три дня
вернулся к работе, а второй был повешен. Сон фараона о тощих коровах,
поедающих тучных был истолкован как семь лет сытых и семь голодных.
Иосиф и его отец Иаков с детских лет сына понимали многое о великой
судьбе Иосифа благодаря толкованию снов.
«И видел Иосиф сон, и рассказал [его] братьям своим : вот, мы
вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши
снопы стали кругом и поклонились моему снопу» (Быт.37:5-7)
«И видел он ещё другой сон : вот, солнце и луна и одиннадцать
звезд поклоняются мне» (Быт.37:9)
Сон виночерпия: виноградная лоза с тремя ветвями, на которой
вырастают и созревают ягоды, сновидец берёт чашу фараона, выжимает туда
сок и подаёт правителю. Толкование Иосифа — через три дня тебя вернут на
прежнее место. Сон пекаря: три корзины с хлебом на голове, прилетают
птицы и клюют хлеб. Толкование Иосифа — через три дня фараон снимет с
тебя голову, тело повесят на дереве, и будут клевать его птицы. (Быт.40).
Сон про семь коров тучных и семь коров худых, которые вышли из
реки и съели тучных коров. Сон про семь колосьев тучных и полных и семь
колосьев тощих, которые съели тучные колосья. Толкование Иосифом обоих
снов — семь урожайных лет, за которым последуют семь лет голода.
(Быт.41).
Иосиф фактически становится соправителем Египта.
Примерно в это же время Тутмос IV, египетский фараон, который
правил в конце XIV в до н э., рассказывал о чудесном сне, приснившемся
ему, когда, будучи ещё царевичем, он после охоты отдыхал в тени Великого
Сфинкса. Во сне ему явился бог Хоремахет-Хепри-Ра-Атум, которого якобы
изображал Сфинкс, и потребовал расчистить его от песков, которые
приносились ветром из пустыни, и ко времени Тутмоса уже почти полностью
погребли под собой Великого Сфинкса. В награду за эту услугу бог обещал
сделать Тутмоса фараоном. Проснувшись, Тутмос набрал рабочих, расчистил
Сфинкса и вскоре стал фараоном. Надпись, повествующая об этом событии,
была помещена на плите у передних лап Сфинкса.Через 800 лет судьбу Иосифа повторяет другой пророк – Даниил.
Благодаря толкованию снов около 600 г. до н.э. он был поставлен «над всею
областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами
Вавилонскими» (Дан.2:48), а трое отроков, Анания, Азария и Мисаил, были
поставлены «над делами страны Вавилонской» (Дан.2:49). В дальнейшем
Даниил толкует сон о срубленном дереве – царство Навуходоносора скоро
падёт. Сон также сбылся.
О связи снов с Космосом знали древние греки. Так, Гиппократ (460 —
360 гг. до н.э.) полагал, что звезды, луна и солнце представляют
органическое состояние тела во сне. Греческий врач считал, что если звезды
светят ярко и движутся по своей естественной орбите, то тело спящего
функционирует нормально. Однако если на звезды находят облака, или они
срываются со своей орбиты, или происходит какая-либо космическая
катастрофа, это означает, что в теле человека формируется болезнь.
Диоген Лаэртский приводит известный сон Сократа: «Говорят, что,
когда Сократ собирался принять к себе Платона, ему приснилось, будто на
коленях у него сидит лебедь без крыльев, а потом вдруг у лебедя
прорезаются крылья и он взлетает ввысь со звонким криком, чаруя слух
каждому: так была предвозвещена будущая слава Платона».
Одним из известнейших толкователей снов древности являлся
Аристандр (IV в. до н.э.). Ещё при жизни Аристандр стал необычайно
знаменит своими прорицаниями. Античные авторы связывали с его именем
настолько большое число толкований, что его младшие современники уже
видели в нём почти легендарную личность. На Аристандра ссылаются
многие авторы, в том числе Арриан, Диодор Сицилийский, Квинт Курций
Руф, Плиний Старший, Плутарх, Лукиан, Артемидор, Элиан и др. Арриан в
«Анабасисе Александра» писал, что «телмесцы умеют истолковывать
божественные знамения, и дар прорицания наследуют у них в роду
мужчины, женщины и дети».Согласно Арриану Аристандр предсказал, что деяния Александра
Великого будут прославляться на протяжении многих веков после его смерти
выдающимися поэтами. Так он истолковал случай, произошедший со статуей
Орфея в Пиериде, которая стала покрываться потом: когда «одни
прорицатели предсказывали одно, другие другое; Аристандр же, телмесец,
тоже прорицатель, сказал Александру: «Дерзай; знамение это значит, что
поэтам эпическим и лирическим, а также исполнителям их произведений
предстоит великий труд: создать произведения, в которых будут воспевать
Александра и его дела».
Одно из первых известных нам снотолкований прорицателя касалось
рождения Александра. Когда Филиппу II приснилось, что он запечатал чрево
своей жены Олимпиады печатью, на которой был вырезан лев, — «все
предсказатели истолковывали этот сон в том смысле, что Филиппу
следует строже охранять свои супружеские права, но Аристандр
Телмесский сказал, что Олимпиада беременна, ибо ничего пустого не
запечатывают, и что беременна она сыном, который будет обладать
отважным, львиным характером». Аристандр неизменно находился в свите
Александра Македонского в период его военных походов. В числе прочего,
он предсказал, что город Тир, осажденный армией Александра
Македонского, будет взят, истолковав таким образом сны царя, которому
сначала приснился Геракл, а потом убегающий сатир, которого он смог
поймать.
Через 800-900 лет после жизни пророка Даниила случаются другие
поворотные событие в истории человечества – распространение
христианства. В то время считалось, что сновидения посылались человеку
высшими существами с толкованием его будущего. Целиком сохранился
греческий сонник II—III века н. э. — «Онейрокритика» Артемидора
Далдианского.В 312 г. Император Константин Великий увидел сон накануне Битвы у
Мильвийского моста — так называемый константинов крест в синем небе и
солнечном сиянии с надписью «In hoc signo vinces» (Сим победиши!). Таким
образом, причиной обращения самого могущественного человека, равно как
и всей Римской империи, стало сновидение. У Сократа Схоластика и
Феофана Исповедника приводится история о видении его матери, святой
Елены: «имела видение, в котором ей повелевалось отправиться в
Иерусалим и вывести на свет божественный места, закрытые
нечестивыми». Считается, что ей приснился Животворящий Крест, после
чего она отправилась в Иерусалим на раскопки и обнаружила эту святую
реликвию.
Один из самых известных христианских богословов за всю историю,
Аврелий Августин (354—430 гг.), утверждал о важности сновидений в своей
жизни. Первый сон, предвещающий его обращение, приписывает своей
матери Монике. Во время тяжёлой болезни язычника-сына христианка
Моника видит во сне юношу, уверяющего её, что сын станет здоров не
только физически, но в скором будущем и духовно. На деревянной линейке,
на которой стоит она сама, она видит Августина вместе с этим юношей и
слышит, как Бог говорит ей: «Там, где ты стоишь, он тоже стоять будет».
Обращение Августина, произошло в 386 г., спустя 9 лет после сна
матери, его предваряет известная сцена в миланском саду. После бурного
плача, предшествовавшего обращению Августина и его друга Алипия,
Августин спрашивает у Господа, «доколе, доколе» тот будет гневаться на
него и сможет ли он вообще когда-нибудь обратиться? «Опять и опять:
«завтра, завтра!». Упав под смоковницей в своём саду в Милане, Августин
засыпает. Затем он слышит голос из соседнего дома «будто мальчика или
девочки», повелевающий ему: «Tolle, lege» («Возьми, читай!»), и, открыв
текст Евангелия, он попадает на отрывок из послания апостола Павла к
Римлянам (XIII, 13): «Не в пирах и пьянстве, не в спальнях и не в распутстве,не в ссорах и в зависти: облекитесь в Господа Иисуса Христа и попечение о
плоти не превращайте в похоти» (Исповедь, VIII, XII, 28—29).
Через 900 лет после эпохи Александра Македонского появляется один
из самых знаменитых сновидцев в истории – пророк Мухаммад. Будучи
человеком косноязычным, он видел сны в стихах (сурах) и передавал их
человечеству. Так появился «Коран»
Через 800-900 лет после Августина череда великих сновидений была
связана с именем Франциска Ассизского (1182-1226 гг.). Сначала юному
Франциску приснился «Огромный и пышный дворец с множеством
воинского оружия, украшенного знаком креста Христова. Он стал
спрашивать во сне, чей это дворец и откуда он взялся, и услышал ответ и
подтверждение свыше, что всё это будет принадлежать ему и его
воинству». В дальнейшем был основан влиятельнейший орден
францисканцев. В 1256 году папство предоставило францисканцам право
преподавать в университетах. Они создали свою систему богословского
образования, породив целую плеяду мыслителей Средневековья и
Ренессанса.
Францисканцы проповедовали простой образ жизни и добровольный
отказ от богатств – те самые заповеди, которые изложены в Евангелии.
Обычно такие думы не приветствует церковь. Однако папе римскому
Иннокентию III снится следующий сон. «Латеранская базилика
устрашающе рушится, колонны подламываются, своды осыпаются. Но
внезапно является бедный брат из Ассизи, растёт и растёт, достигает
гигантских размеров и подставляет спину падающему зданию. Как по
волшебству стены восстанавливаются, и храм обретает устойчивость».
Папа понял, что Бог хотел воспользоваться этим человеком, чтобы
восстановить свою Церковь, которой угрожают еретики и дурное поведение
христиан, и утвердил устав францисканского ордена.Когда Франциск умер, папа Григорий IX, сомневался в том, что тот
действительно обрел стигматы. Но однажды ночью явился ему во сне святой
Франциск. Лицо его было сурово, и упрекал он Григория за его сомнения.
Затем поднял он свою правую руку и показал рану в подреберье, а затем
сказал взять чашу и собрать кровь, стекающую из раны. Папа взял чашу, и
кровь переполнила её через края. С этой ночи Григорий так уверовал в
стигматы, что не позволял больше никому усомниться в этих чудесных
знаках и наказывал сурово таких людей. Франциск был канонизирован, и его
стигматизация стала догматом.
Джотто. «Иннокентию III является во сне Святой Франциск, поддерживающий
церковь». Церковь Сан-Франческо в Ассиз
Как видим, с самых древних времён было известно, что в снах далеко
не всегда мы видим пустые фантазии. Современные научные исследования
показывают, что эта теория верная. Карл Густав Юнг (1875-1961 гг.),
швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубиннойпсихологии, аналитической психологии подчеркивал важность контекста в
понимании сновидения. Он считал, что сновидение надо понимать не просто
как сложную загадку, изобретенную бессознательным, которую надо
расшифровать для раскрытия каузальных факторов, стоящих за ней.
Сновидения, как само бессознательное, говорят на собственном языке.
Будучи репрезентациями бессознательного, образы сновидений
самодостаточны и обладают собственной логикой. Юнг полагал, что
сновидения могут содержать важные сообщения, философские идеи,
иллюзии, дикие фантазии, воспоминания, планы, иррациональные
переживания и даже телепатические прозрения.
Юнг считал сновидение средством наладить связь между сознанием и
подсознанием и видел в сновидении функцию компенсации позиции Эго.
Также он особо выделял «большие» сновидения, то есть сны, сопряженные с
нуминозным чувством восторга и ужаса. В этих сновидениях Юнг видел
высшее духовное руководство, которое исходит из центра человеческого (а
возможно и всякого) бытия — Самости.
«Ниже уровня личного бессознательного лежит более глубокий
уровень – коллективное бессознательное, неизвестное индивиду и
содержащее в себе аккумулированный опыт прошлых поколений, включая и
животных предков. Коллективное бессознательное содержит в себе
универсальный опыт и составляет основу личности человека. Состояние
транса - специфическое единство рационального и иррационального,
обладающее способностью интуитивного прозрения и озарения, которое
сближает его с мифологическим мышлением».
Таким образом, сон человека – это подключение его к Космосу,
коллективному бессознательному, не знающему временных границ. Какая
информация будет получена оттуда во сне, зависит от многих факторов. Это
может быть изобретение, такое, как таблица Менделеева, великоепроизведение искусства, такое, как «Yesterday» Пола Маккартни, красочная
ситуация из чьей-либо жизни или фантазии, или обычный кошмар.
Отметим ещё раз периодичность великих сновидений 850 лет в
среднем. Фактически, история человеческого общества – это история его
великих сновидений. Дискутируем о сне и его роли в жизни человека на
сайте ИНИТТ.Вы также можете почитать
