ГОСПОДЬ БУДДА ЕГО ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ - Будда Пурнима 2021
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
ГОСПОДЬ БУДДА
ЕГО ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
Будда Пурнима
2021
Оглавление Жизнь Будды 3 Учение Будды 5 Самьяк даршанам............................................................................. 5 Самьяк вачанам................................................................................. 6 Самьяк карма и самьяк садхана .................................................... 8 Aхимса ................................................................................................. 8 Хорошая компания .......................................................................... 8 Счастье – это естественное состояние человека .............................. 9 Тело – это пузырь на воде. Мышление определяет действия ........... 9 Садхана во время Будда Пурнима 11 Пообещайте себе следовать заветам Будды.................................... 11 Истинная природа человека ....................................................... 12 Истории о Будде 14 Буддийские молитвы 15 Триратна Шаранам: Воззвание Свами ............................................. 16 Это тот подарок, которого Я бы хотел ...................................... 16 Вопросы для размышления 17
ЖИЗНЬ БУДДЫ
Хотя все аватары (воплощение Бога) Он принял все меры предосторожности для
призывали к совершению благих дел, сегодня того, чтобы сын не выходил из дворца, не
люди довольствуются тем, что отмечают их общался с другими людьми и не попал под
дни рождения, не следуя их предписаниям. их влияние. Так на двадцать долгих лет он
Будда не придавал значения яджнам, ягьям и оградил сына от влияния посторонних
другим религиозным ритуалам. Для него людей.
первостепенным была чистота органов чувств.
Будда стремился понять причину беспокойства Шри Сатья Саи говорит, том 39
ума. Однажды к Шудходане пришли родители
Шри Сатья Саи говорит, том 39 девушки, которые хотели её выдать за
Король Шудходана и его жена Майядэви Сиддхартху. Девушку звали Яшодхара.
многие годы совершали различные практики, Шудходана принял их предложение и
такие как джапа, тапа, врата и яджна для того, организовал свадьбу Сиддхартхи и
чтобы обрести сына. Они консультировались у Яшодхары. По настоянию родителей даже
многих астрологов. Шудходана не мог обрести после женитьбы Сиддхартха продолжал
покоя ума, так как мысль о том, что у трона нет жить во дворце. Через год у него родился
наследника, беспокоила его день и ночь. В сын, которого назвали Рахул. И муж, и жена
конце концов, их молитвы были услышаны, и жили счастливо вместе со своим сыном.
Майядэви родила сына в Лумбинии. К Несмотря на все удобства, которые были во
сожалению, вскоре после рождения сына, дворце, и счастливую семейную жизнь, ум
которого назвали Сиддхартха, Майядэви Гаутамы стал беспокойным после того, как
умерла. Гаутами, вторая жена Шудходаны, однажды он вышел из дворца и увидел
вырастила ребёнка с большой любовью как старых, больных и мертвых людей. Ночью
своего собственного сына. Вот почему его в его уме произошла внезапная
также звали Гаутамой. Астрологи предсказали, трансформация. В полночь, когда его жена
что Сиддхартха не будет управлять спала, Гаутама поднялся, приласкал сына и
королевством; он покинет королевство и отправился в лес. В лесу ему пришлось
станет отшельником. Предсказание астрологов пережить множество невзгод и трудностей.
всё время звучало в голове Шудходаны и Но он терпеливо и с полной решимостью
доставляло ему большое беспокойство, когда встречал все суровые испытания. Его
он наблюдал, как подрастает сын. родители погрузились в глубокую печаль,
не в силах вынести боль разлуки с сыном.
Buddha Poornima 2021 | 3Хотя Сиддхартха много страдал, он неуклонно заставляют детей выполнять различные
следовал по пути достижения самореализации. мирские обязательства и делают их жизни
В ходе странствий однажды он встретил несчастными. Как только дети достигают
святого, который сказал ему, что причина «брачного» возраста, они мечтают поскорее
страдания на самом деле находится в нём женить их. При этом они не думают о том,
самом, и что именно страдание преграждает какого рода счастье принесёт семейная жизнь
ему путь к самореализации. Сказав это, святой их детям. Какое счастье черпают они сами в
дал ему охранный талисман и попросил носить своей семейной жизни – телесное, умственное
его на шее. (В этот момент Бхагаван или какое-то другое? Ни один человек, даже
материализовал этот талисман и показал его интеллектуально развитый, не задаётся этим
всем под оглушительные аплодисменты). Это вопросом. Даже выдающиеся ученые не
талисман, который дал Сиддхартхе мудрец. пытаются выяснить, есть ли смысл в
Когда Сиддхартха надел талисман на шею, все стремлении к чувственным удовольствиям
его страдания тут же исчезли. До последнего вместо поисков того, что находится за
момента своего земного пребывания Будда пределами чувств. Будда чувствовал себя очень
носил на шее этот талисман. Когда он оставил несчастным от того, что его родители и другие
свою смертную оболочку, талисман исчез. родичи объединились, чтобы связать его
зависимостью семейной жизни. Однажды в
Сиддхартха начал заниматься суровой аскезой.
полночь Будда покинул дворец, оставив свою
Он продолжал спрашивать себя: «Кто я?
жену и маленького сына Рахула.
Являюсь ли я телом? Являюсь ли я умом?
Являюсь ли я интеллектом? Являюсь ли я Он отказался от всего из-за убеждения: «Не
содержимым ума?» Он пришёл к заключению, существует матери или отца, нет родственника
что не является ни тем, ни этим. В конце или друга, нет дома или богатства. Очнись!»
концов, он пережил истину «Я есть Я». Он решил найти то, что находится за
пределами всех мирских отношений и
Шри Сатья Саи говорит, том 39 удовольствий. Будда спросил себя: «Что такое
эта жизнь? Рождение – страдание. Старость –
При рождении Будде дали имя Сарвартха
страдание. Жена – причина страданий. Конец
Сиддха. Суддходхана женил своего сына на
жизни – страдание. Так что будь бдителен и
Яшодхаре, дочери своего шурина
пробудись». Вы не найдёте счастья ни в чём,
Суддабуддхи. Он предчувствовал, что его сын
что предлагает вам этот мир. Всё мимолетно.
может стать отшельником и отвернуться от
Человек тратит впустую свою жизнь в
мира, если он будет предоставлен сам себе. Но
стремлении к мелким скоротечным
Будда не считал, что предназначен для
удовольствиям. Нирвана – единственная
семейной жизни. Он чувствовал, что человек
истина. Это чувство единства со всей жизнью.
скован привязанностями мирской жизни, и что
Обращение ума к непреходящему – это
друзья и родственники – главная причина этой
нирвана.
неволи. Различные человеческие отношения –
причина страдания в мире. Поэтому он заявил: Прежде чем уйти из этого мира в нирвану,
«Всё – страдание (сарвам духкхам духкхам)». Он Будда позвал своего сводного брата
также заявил: «Всё мимолетно (сарвам Анандабуддху. Мать Будды Майя-дэви
кшаникам кшаникам)» и «всё преходяще скончалась на седьмой день после его
(сарвам насьям насьям)». Будда чувствовал, что рождения. Вторая жена Суддходханы, Гаутами,
в этом мире нет ничего постоянного. Родители вырастила ребенка, и поэтому его называли
4 | Buddha Poornima 2021Гаутамой Буддой. Анандабуддха был сыном обществу. Он заявил: «Принимаю прибежище
Гаутами. В возрасте 28 лет Будда отказался от в дхарме (дхармам шаранам гаччами)». Что
всего и стал отшельником. Каково значение такое здесь дхарма? «Высшая праведность –
этого шага? Будда заявил: «Принимаю ненасилие (ахимса парамодхармах)». Дхарма
прибежище в обществе (сангхам шаранам означает непричинение вреда никому.
гаччами)». Что это значит? «Руки в обществе,
Шри Сатья Саи говорит, том 30
голова в лесу». Он отказался от всего, чтобы
понять, как обеспечить благополучие
УЧЕНИЕ БУДДЫ
Когда мысли сосредоточены на Боге, тогда
Учение Будды благородно, возвышенно и чувства, речь, слух и действия освящены
священно. Самая главная его заповедь - ахимса (самьяг-бхавам, самьяг-шраванам, самьяг-
парама дхарма, высшая форма праведности – крийя). Это приводит к чистоте органов
это ненасилие, и Будда усиленно и рьяно восприятия. Чистота в мысли, в слове и в деле
проповедовал её. Будда также призывал к тому, необходимы для постижения Божественного.
чтобы люди освящали своё видение, свой слух. Эту тройную чистоту считают сущностью
Он говорил: «Умение видеть святость во всём – человечности. Будда познал эту истину и
необходимое условие чистой жизни. испытал счастье.
Развивайте привычку смотреть только на
хорошее, слышать только хорошее». Будда Шри Сатья Саи говорит, том 31
считал, что всё в этом мире должно быть
святым и чистым. Если вы бросаете камень в Самьяк даршанам
пруд, круги от него расходятся до самых краев. Будда заявил, что первым требованием
Подобно этому, если вы бросаете «камень» является правильное видение (самьяг-
доброй мысли в «пруд» сердца, волны от неё даршанам). Значение этого заявления в том,
распространяются по всему телу. Волна, что, будучи наделённым таким великим даром,
достигающая глаза, очищает зрение, та, что как глаза, человек должен использовать их для
доходит до уха, настраивает слух на восприятие созерцания священных объектов и святых
только святых звуков, волна, достигающая рук, существ. Но, напротив, используя свои глаза,
побуждает их к благим действиям. Когда волны чтобы смотреть на не священные объекты и
чистых мыслей расходятся по всему телу, оно порочных людей, человек наполняется
действует в едином святом порыве. Поэтому плохими мыслями и становится добычей
добрые и светлые мысли – залог святости порочных тенденций. То, на что и как
действий. смотришь, влияет на чувства в сердце.
Состояние сердца определяет природу мыслей.
Летние ливни в Бриндаване 2000
Мысли влияют на жизнь.
Buddha Poornima 2021 | 5Следовательно, для того, чтобы вести благую видение может прийти только через контроль
жизнь, первым требованием является чистое над чувствами.
видение. Человек должен развивать священное
Шри Сатья Саи говорит, том 31
мировоззрение. Но из-за того, что он смотрит
на жестокие, уродливые и злые сцены, он ведёт
животное существование. Самое первые Будда понял, что самореализация не может быть
исследование, которое необходимо достигнута через самоограничения, молитвы
предпринять, это выяснение того, на что или пост.
следует смотреть, то есть что является чистым, Вначале Будда подчеркнул важность развития
поучительным и божественным. На что бы ни правильного, чистого видения (самьяг-дришти).
смотрел человек, это оставляет отпечаток на Чистое видение приводит к хорошим мыслям,
его характере. Немногие осознают это хорошей речи и хорошему действию.
воздействие.
Шри Сатья Саи говорит, том 31
Человеческая жизнь сегодня наполнена
беспокойствами, страданием, волнениями и
неприятностями различного рода. Корнем Самьяк вачанам
всего этого является то, что человек склонен
Обретя священное видение, человек должен
смотреть на омерзительные, жестокие и
перейти к священной речи (самьяг-вачанам).
унизительные сцены. Для преобразования
Будда заявил, что только священные мысли
собственной жизни первым необходимым
рождают священную речь. Он учил, что язык
требованием является правильное видение.
не должен использоваться опрометчиво для
Глаз (нетра) сравним с духовным текстом
произнесения всего того, что приходит на ум.
(шастрой), а видение (дришти) определяет
Язык дан для того, чтобы говорить правду,
взгляд на мироздание (шришти).
чтобы говорить о том, что является священным
Следовательно, для приобретения наивысшего
и чистым. Язык дан человеку не для того,
знания необходимо очистить видение. Это
чтобы наслаждаться вкусом восхитительных
означает, что нужно избегать смотреть на то,
сладостей. Он дан не для болтовни, как это
что предосудительно. Нужно стремиться
кому-то нравится. Он не должен
смотреть только на то, что является священным
использоваться для оскорбления и
и чистым. То, что человек видит, подобно
раздражения других. Равно как он не должен
семенам, посеянным в сердце. Злые сцены
использоваться для лжи. Язык дан человеку для
вызывают злые мысли. Благие сцены вызывают
того, чтобы говорить правду и то, что приятно
хорошие мысли. Когда священные сцены
другим, восхвалять Божественное и
запечатлены в сердце, тогда в нём не останется
наслаждаться блаженством, доставляемым
места для роста плохих чувств или мыслей.
такой священной речью.
Это было первым уроком, которому учил
Есть люди, которые посвящают всё своё время,
Будда. Будда путешествовал по всей стране в
чтению самых разных духовных книг, не
поисках духовного мира и освобождения.
пытаясь применять на практике то, что они
После многолетнего исследования он пришёл
узнали. Какой смысл в таком чтении? Будда
к выводу, что тайна духовной мудрости не
высказывался против учености, не имеющей
может быть получена от учёных или через
отношения к благой жизни. Он изучил
изучение книг. Он осознал, что духовное
множество писаний и встретил много великих
6 | Buddha Poornima 2021людей. Он выслушал много бесед. И в и стал молчаливым и безмятежным. Каждое
результате он осознал, что истинное знание не священное действие приносит разные заслуги.
может быть получено такими средствами. Ему Будучи безмолвным, Будда начал
открылось, что только чистое, незапятнанное переживать Сохам внутри себя. Вы можете
сознание дарует наивысшее знание. Истинное повторять имена Рамы, Кришны, Говинды,
знание появляется из чистого внутреннего Будды и Саи, чтобы сделать свой ум
инструмента (антахкараны). неколеблющимся и устойчивым. Как только
Этот год (1998) посвящен миру. Как достичь ум становится устойчивым, вам уже больше не
этого мира? Первым требованием является нужно ничего повторять. Соблюдайте полное
очищение собственного видения. безмолвие. Именно поэтому говорят:
молчание – золото. Когда слов становится
Второе требование – развитие священных
меньше, то активность и капризы ума также
чувств внутри, что будут способствовать
уменьшаются. Когда слов становится больше,
чистоте речи. Гармония обеспечит атмосферу
капризы ума также увеличиваются. Успокойте
покоя. Благополучие общества связано с
ум безмолвием. Конечно, это легче сказать, чем
преобразованием индивидуумов,
сделать. Человек может умереть, но ум не
составляющих его. Только праведные
умрёт. Ум исчезает, когда слова исчезают в
индивидуумы могут построить праведное
нём. Соблюдение мауны (молчания) – один из
общество. Чистый ум крайне необходим для
способов заставить ум замолчать и
чистых мыслей, чистого видения и чистой
успокоиться. Именно по этой причине наши
речи.
древние мудрецы практиковали мауну. Мы не
В стране сегодня есть множество людей, должны позволять уму идти туда, куда ему
которые говорят о великих ценностях и захочется, и позволять ему делать то, что ему
демонстрируют свою начитанность, но не вздумается. Мы не должны позволять уму
применяют на практике даже малой доли из высмеивать, обижать и ненавидеть других.
того, о чём читают или говорят. Из-за таких Если вы заставляете кого-то страдать, то вам
людей нация находится сейчас в таком придётся выстрадать вдесятеро больше. Вы
плачевном состоянии. можете гордиться тем, что оскорбили кого-то.
Но однажды появится кто-то, кто также
Шри Сатья Саи говорит, том 31
оскорбит вас самих. Грех, совершённый вами
Отслеживайте то, говорите ли вы о хорошем сегодня, позже принесёт вам воздаяние,
или о плохом. Отслеживайте то, как вы себя умноженное многогранно.
ведёте – оскорбляете ли вы других или же Радость, которую вы получаете от
выражаете им свою признательность. Вы не пения бхаджанов и совершения поклонения
должны использовать свой язык для (пуджи), является временной. Но через
оскорбления других. Оскорблять других – это переживание мантры "Сохам" вы обретёте
грех. Не позволяйте своему языку предаваться вечную радость. Эта мантра – Сохам – также
таким грехам. Вы не можете избежать известна как "Хамса Гаятри". "Со-" означает
последствий своих греховных действий. У "То" (Бог), "-хам" означает "я есть". "Я есть
всего есть реакция, отражение и отзвук, и оно То" – таково значение Сохам. Вы должны
вернётся к вам в той или иной форме. переживать её с каждым вздохом. На вдохе вы
Следовательно, осуществляйте контроль над прислушиваетесь к звуку "Со-", а на выдохе – к
языком. Будда практиковал мауну (безмолвие) звуку "-хам". Внимательно отслеживайте своё
7 | Buddha Poornima 2021дыхание и переживайте реальность Сохам с Ахимса
каждым вздохом.
Будда учил тому, что мы не должны
гневаться, не должны выискивать в других
Летние ливни в Бриндаване 2002 людях недостатки, не должны причинять
другим людям вред, потому что все являются
воплощениями чистого, вечного принципа
Самьяк карма и самьяк садхана
атмана. Проявляйте сочувствие к бедным и
Будда акцентировал внимание на праведности помогайте им насколько это в ваших силах. Вы
действий (самьяг-карма). Признак благого думаете, что бедными являются те люди,
действий – гармония мысли, слова и дела. которым нечего есть. Вы не можете называть
Когда нет такой гармонии, действие кого-то бедным только потому, что у него нет
противоречит словам и помыслам. Затем Будда денег или еды. По правде говоря, бедных не
заявил, что благая деятельность способствует существует. Все богатые, а не бедные. У того,
духовному продвижению (самьяг-садхане) в кого вы считаете бедным человеком, может не
верном направлении. Благие дела составляют быть денег, но все наделены богатством хридаи
подлинную духовность. Формальное (сердца). Осознайте этот основополагающий
поклонение или выполнение духовных принцип единства и божественности,
практик не являются выражением духовного присущий всем людям, уважительно
устремления. Эти религиозные практики относитесь к нему и переживайте блаженство.
хороши в начале духовного пути. Но они не Не думайте, что кто-то является вашим другом,
являются целью духовной жизни садханой. врагом, родственником и т.д. Все едино,
Истинная духовность состоит в единстве относитесь ко всем одинаково. В этомсостоит
мысли, слова и дела во всей их чистоте и ваш первоочередной долг. Это самое важное
святости. Будда заявлял, что когда духовное наставление Будды.
стремление такого рода завершено, то человек
Шри Сатья Саи говорит, том 39
ведёт чистую жизнь (самьяг-дживанам). Таким
образом, пять органов восприятия должны Хорошая компания
использоваться для достижения высшей цели
жизни. Правильное видение, чистые мысли, Будда разъяснил, какое большое значение имеет
благородная речь, праведные дела и искреннее общение с благородными людьми. Находясь
духовное стремление – это проявление среди благочестивых людей, вы будете склонны
праведной жизни (самьяг-дживанам). В этом только к благим действиям. Четыре правила,
которые вы должны соблюдать: держитесь
контексте необходимо правильно понять, что
хорошей компании (сатсанга), избегайте
означает духовное стремление. По существу,
общения с плохими людьми, делайте
духовным стремлением называется устранение
похвальные дела и всегда помните о том, что
всех плохих качеств и развитие хороших
является преходящим, а что вечным. Сатсанг не
мыслей. Духовная садхана – это развитие
означает, что вы просто общаетесь с хорошими
хороших мыслей и совершение хороших дел.
людьми. «Сат» относится к Божественному.
Шри Сатья Саи говорит, том 31 Всё, что требуется, это искать общества Бога,
который является источником всего счастья.
Шри Сатья Саи говорит, том 31
8 | Buddha Poornima 2021Счастье - естественное состояние значение.
человека
Шри Сатья Саи говорит, том 31
“Люди так и не смогли понять, в чём состоит
суть вещей. Все они испытывают горе при виде
умирающих.. Проливать слезы в этом случае Тело подобно пузырю на воде.
неразумно. Мне кажется, что ты оплакиваешь Мышление определяет действия.
то высокое состояние, к которому я
Будда покинул свой дом в поисках тайны
приближаюсь. Никто не должен проливать
блаженства. На своём пути он впервые увидел
слёзы в момент смерти другого человека.
мертвое тело, старика и больного. Это
Слёзы должны проливаться только в
печальное зрелище подвигло его на глубокие
состоянии блаженства и только ради
размышления. Он понял, что смерти не
Божественного, а не по тривиальным
избежать, так же как и старости – естественного
причинам. Ты должен проливать слезы
итога детства, юности и зрелых лет. Эти
радости. Горе - неестественное состояние для
изменения – неотъемлемая часть
человека. Следовательно, никакие слезы горя
материального мира, суть которого –
не должны быть пролиты».
непостоянство. Всё в мире изменяется, это
Вот иллюстрация из нашего повседневного естественно и не должно вызывать печали и
опыта. Человек ходит по базару и видит, что беспокойства. Будда задал себе вопрос:
кто-то плачет. Он тут же спрашивает: «Отчего «Какова причина смерти?» Почему люди
ты плачешь?» Подходят другие люди и болеют и старятся? После долгих раздумий он
спрашивают о том же. Но если на том же пришёл к выводу, что тело подобно водяному
самом базаре кто-то пребывает в хорошем пузырю, а причина болезней тела кроется в
настроении, никто не подходит к нему, чтобы уме. Говоря современным языком,
спросить о причине его счастья. Счастье психологический настрой человека
считается естественным состоянием человека. определяет его состояние, его действие и
Это то, к чему он все время стремится. Горе поведение.
противоестественно для человека. Давать
выход горю – проявление слабости. Становясь Летние ливни 2000
жертвой горя во многих жизнях, человек «по
привычке» постоянно пребывает в горе. Для
человека, у которого есть твердая вера в Бога,
не будет никакой причины для горя. Те, кто
даёт горю проникнуть в свою жизнь, не
понимают сущности Божественного..
Бог - один. Он предстаёт людям в разных
обликах, под разными именами. Будучи не в
состоянии признать, что Бог один, люди
страдают от неисчислимых трудностей. Они
поклоняются Богу как Аллаху, Будде, Раме,
Кришне, Иисусу, и т.д. Эти имена были даны
после их прихода в мир, и они не есть их
внутренняя суть. Имена имеют временное
9 | Buddha Poornima 2021В качестве образа жизни Будда рекомендовал
восьмеричный путь, основанный на
следующих принципах:
1. Правильное видение
2. Правильные мысли или чувства
3. Правильная речь
4. Правильное действие
5. Правильный образ жизни
6. Правильное усилие
7. Правильное памятование
8. Правильное сосредоточение
Свами подчеркнул, что первые три шага
являются наиболее важными, поскольку они
являются основополагающими для развития
каждого человека. Без надлежащей практики
первых трех шагов не будет развития остальных.
Когда мы чего-то достигаем на одном этапе, мы
также поднимаемся на другие уровни.
От сердца к сердцу, том. 4
10 | Buddha Poornima 2021САДХАНА ВО ВРЕМЯ БУДДА
ПУРНИМА
Вы приехали, чтобы испытать радость знаний напоказ – признак большого эгоизма.
празднования Будда-пурнимы. На самом деле, Эго очень опасно, оно ведёт к неминуемой
не надо было ехать так далеко. Буддхи – это гибели. Что толку в том, что вы изучаете и
интеллект, присущий вам всем. Его нужно изучаете? Разве ученые применяют в жизни
использовать правильно. Тогда вы поймёте, в хоть немного из того, что изучили? Едва ли.
чём состоит смысл буддизма. Вся эта погоня за Ученость не защитит и не спасёт вас. Спасает и
разными новыми практиками - пустая трата защищает только чистая Любовь.
времени. Будет достаточно, если вы начнёте
Летние ливни 2000
воспитывать в себе священные чувства. Главная
садхана состоит в избавлении от плохих мыслей
и приобретении хороших качеств. Если вы
Пообещайте себе следовать
пустились в паломничество по святым местам,
заветам Будды
используйте это как повод отбросить дурные
наклонности и заменить их на хорошие.. Пообещайте себе следовать заветам Будды. Он
был благородной душой. Самый лучший
Шри Сатья Саи говорит, том 31 способ празднования Будда Пурнимы –
Начинайте день с любовью, применить в жизни учение этого святого. Того,
Проводите день с любовью, что вы счастливы в этот праздничный день,
недостаточно. Постоянно оживляйте в памяти
Заканчивайте день с любовью,
события этого священного дня и будьте
Это путь к Богу. радостны все время. Корова сначала щиплет
И прямо с сегодняшнего дня, святого дня Будда траву, а потом тихонько ложится и тщательно
Пурнимы, изо всех сил растите в себе любовь к её пережёвывает, переживая радость. Даже
Богу. Проповедуйте бескорыстную любовь, животное способно на это, так разве не может
распространяйте её повсюду. Нет проповеди человек поступить так же с полученными
действеннее, чем проявление любви. Изучение знаниями? Вернувшись домой, хорошенько
писаний может сделать человека сведущим, но поразмышляйте над тем, что узнали сегодня.
не мудрым. Кто настоящий ученый? Кто Снова и снова вспоминайте о том, что
настоящий мудрец? Тот, кто наделён пережили в этот день. Так вы усвоите то, что
невозмутимым спокойствием, чей ум не узнали, а также станете счастливыми. Только в
приходит в волнение ни при каких этом случае ваше путешествие сюда пойдет вам
обстоятельствах. Про такого человека можно на пользу. Не забывайте полученные здесь
сказать, что он знающий, мудрый. Люди жадно уроки, как только вы покидаете пределы
глотают книги и объявляют, что изучили все ашрама.
доступные тексты и стали высоко учеными.
Такое самовосхваление, выставление своих Летние ливни 2000
Buddha Poornima 2021 | 11Истинная природа человека (individual) уровне.
Индивидуальная трансформация является
Трансформация на индивидуальном уровне
базой для первых двух. Это первый шаг. Но в
совершенно необходима. Сегодня человек
наше время слово «индивид» понимается
растрачивает своё время на различные дурные
неправильно. Мы обычно принимаем во
занятия. Он доставляет себе удовольствие,
внимание только человеческую форму и
занимаясь порочной деятельностью изо дня в
отождествляем ее с индивидуумом. Но кто есть
день. Он роняет своё достоинство, увлекаясь
индивид? Тот, кто проявляет свою
этими порочными привычками. Он убивает
непроявленную (авьякта) божественность через
животных и ест их плоть.
своё поведение, является индивидуумом.
Вместо того чтобы очищать свой ум, он еще
Скрытый божественный принцип пронизывает
больше ухудшает его, принимая алкоголь и
всё существо индивидуума с головы до ног и
наркотики. Он оскверняет время, которое
называется совестью. Проявление и
является самой формой Божественности,
демонстрация присутствия совести является
вовлекаясь в азартные игры. Он множит
характерным признаком человеческого
дьявольские качества, вовлекаясь в дурную
существа. Но вместо проявления чистой
деятельность. Кроме того, он унижает своё
внутренней сущности – истинного «Я», человек
достоинство, занимаясь воровством и клеветой
сегодня проявляет порочные качества и
на других. Он читает вульгарные книги,
пагубные наклонности, которые относятся к его
которые возбуждают в нём плохие мысли и
внешней сущности, то есть к телу. Чайтанья
желание совершать насилие. Вовлекаясь всё
(божественное сознание), присутствующее в
больше и больше в порочную деятельность, он
скрытой форме каждому человеческому
засоряет и развращает общество. Когда
существу, является истинной
индивидуумы идут дурными путями, всё
индивидуальностью. Это сознание должно
общество вырождается.
быть направлено по верному пути.
Обучение и распространение духовности
совершенно необходимо для очищения Шри Сатья Саи говорит, том 32
человека и общества. Что такое духовность?
Воплощения любви! Сегодня Будда Пурнима, и
Духовность – это то, что разрушает животную
вы радуетесь празднику, но этого мало. Вы
природу человека, воспитывает гуманность и, в
должны быть способны пребывать в блаженстве
конечном счёте, трансформирует его в
постоянно, и это возможно лишь в том случае,
духовное существо. Поклонение, пение песен
если вы соблюдаете заповеди Будды. Сегодня
преданности и выполнение различных обрядов
много великих мастеров произносить речи с
являются действиями, имеющими
трибуны, но когда дело доходит до практики,
второстепенное значение. Их нельзя
они недееспособны. Самое важное – применять
отождествлять с истинной духовностью.
в жизни учение Будды, а не говорить
Слово САИ (SAI) во вселенском смысле пространные речи. Только тогда вы сможете
расшифровывается как трансформация на трех стать счастливыми. Кроме того, это верный
уровнях. Буква «S» (С) означает трансформацию способ выказать почтение и благоговение
на духовном уровне (spiritual); «A» (А) – Будде.
общественную (association) трансформацию;
Таково великое учение Будды. Каков же ваш
«I» (И) – трансформацию на индивидуальном отклик на Его послание? Несомненно, все вы
12 | Buddha Poornima 2021читали книги, содержащие учение Будды. Но
стоит вам отложить книгу, и все наставления
забыты. Помните, что сандал начинает
благоухать только после длительного
измельчения, и только после того как вы как
следует, разжуёте сахарный тростник, вы в
полной мере почувствуете вкус сладости. Так и
блаженство придёт к вам лишь после долгой и
постоянной практики святых наставлений.
Великие люди прошлого оставили нам
бесчисленные примеры своей жизни и
поучения, которым нужно следовать. И вполне
достаточно, если вы будете применять в жизни
хотя бы один или два завещанных вам урока.
Летние ливни 2000
Buddha Poornima 2021 | 13ИСТОРИИ О БУДДЕ
Будда вместе со своими учениками во время одиночестве или среди людей. Одиночество
одного из своих путешествий переходил из (эканатха) - это когда вы не замечаете
одного города в другой. Общество Святого, окружающую вас толпу. Это то, что вы сами
наблюдения за Ним, наставления и советы были создаёте в уединении собственного ума. Здесь,
жемчужинами мудрости, которые явились такое место, где другие люди вас не беспокоят,
благословением для Его учеников. каждый из вас находится в полном
Пройдя некоторое расстояние, они подошли к одиночестве!”
озеру. Будда сказал ученикам, что испытывает Ученик вернулся к Учителю.. Его приняли с
жажду и хотел бы испить воды. «Принесите мне таким же спокойствием.
воды из озера, я хочу пить», сказал Будда. Будда сказал ему в очередной раз сходить к
Ученик подошёл к озеру к месту, где он мог озеру. Ученик не понимал смысла этих
набрать воды, но в этот самый момент он приказов.
увидел, что повозка с волами пересекла озеро, в Но на сей раз озеро, которое было грязным и
результате чего озеро стало темно-коричневым. мутным, когда в него погрузилась повозка с
«О нет, - подумал он, разочарованный волами, уже было совершенно другим - чистым,
несвоевременным проездом телеги ливс прозрачным! Грязь чудесным образом осела на
волами. «Как же я отнесу эту мутную воду к дне озера, и теперь он уже мог без проблем
Будде? Что Он на это скажет? наполнить сосуд кристально чистой водой.
Он вернулся к Будде, выглядя очень Он был очень счастлив и чувствовал себя
расстроенным, и сказал ему: «Будда, эта вода не удовлетворённым, потому что смог набрать
годится для питья. Она ужасно грязная». Будда чистую воду после второй попытки. Будда, со
подождал около получаса и отправил его своейственной ему безмятежностью, принял
обратно к тому же озеру, чтобы принести Ему воду, повернулся к ученику и сказал: «Ты видел,
немного той же воды! что потребовалось для того, чтобы я получил
Ученик с явным недоумением снова отправился чистую воду? Ничего! Ты просто позволил
к озеру, совершенно уверенный, что вода в этому быть. Ты дал этому время, и что
озере не изменилась. При ближайшем произошло? Грязь осела на дне озера, и в итоге
рассмотрении выяснилось, что озеро ты получил чистую воду. То же самое
действительно всё еще было мутным. Он был происходит и с умом. Нужно позволить ему
прав; озеро за это время совсем не изменило успокоиться. Всё, что требуется для его
цвет. Он никак не мог отнести эту воду Будде! успокоения - это немного времени. Он сам
успокоится. От вас не требуется никаких
Бхагаван Баба говорит, «Будьте как черепаха,
усилий, чтобы успокоить его.
что способна жить и в воде и на суше, то есть
воспитывайте в себе внутреннее спокойствие, Это становится возможным благодаря времени.
которое поможет вам думать о Боге, - будь вы в
14 | Buddha Poornima 2021Какой глубокий смысл скрывается в этом
простом послании! Покой ума, который
ускользает от большинства из нас живущих на
этой планете, на самом деле находится внутри
нас, и мы можем получить опыт его переживания
прямо здесь и сейчас.
«Для этого не требуется никаких усилий». Это
не какая-то непосильная ноша, как нам может
показаться на первый взгляд, и что это удел
немногих. На самом деле это доступно для всех
нас! »
БУДДИЙСКАЯ МОЛИТВА
Молитва буддиста должна быть правильно основное послание о единстве. У Будды в
понята. Когда буддисты говорят: «Буддам сердце было только одно чувство, чувство
шаранам гаччами, дхармам шаранам гаччами, любви. Он учил: Дхармам шаранам гаччами (Я
сангам шаранам гаччами», истинное значение принимаю прибежиище в праведности),
молитвы таково: вы должны развернуть свой Премам шаранам гаччами (Я принимаю
разум (буддхи) по направлению к дхарме прибежище в любви).
(праведности), а праведное поведение должно
Шри Сатья Саи говорит, том 39
быть нацелено на служение обществу. Когда это
выполнено, общество очищается. Будда предпринимал различные исследования,
чтобы раскрыть Божественное, и пришёл к
Шри Сатья Саи говорит, том 30 выводу, что только через господство над своими
Принципы, которым учил Будда, имеют чувствами он может достигнуть этого. Чтобы
глубокий смысл, но люди не пытаются понять осознать свою божественность, человек должен
их. Вы могли заметить, что у Будды были правильно использовать свои чувства, а
вьющиеся волосы - один его локон именно, ради достижения священных целей.
переплетался с другим. В этом содержится
Шри Сатья Саи говорит, том 31
Buddha Poornima 2021 | 15Триратна Шаранам – Воззвание Это тот подарок, которого я бы
хотел
Свами
Вы предложили много вещей как «подарки» для
В этом преходящем и эфемерном мире есть Бхагавана. Эта «Карта тигра» является одним из
один истинный и вечный принцип. Это них. Это не тот подарок, которого я хочу.
божественность. Вот что должен стремиться Отдайте мне ваши «тигриные» качества. Это тот
осознать каждый человек. Сатьям шаранам подарок, которого я бы хотел. Тигр – жестокое
гаччами (я принимаю прибежище в животное. Избавьте себя от всех жестоких
истине). Экам шаранам гаччами (я принимаю чувств и отдайте их мне. Ведите жизнь
прибежище в принципе единства). В этом мире полезной, безвредной, священной коровы. Она
все является проявлением божественности; дает питательное молоко взамен обычной
кроме божественности нет ничего. Именно травы..
божественный принцип управляет всем миром.
Шри Сатья Саи говорит, том 31
Принципы, которым учил Будда, имеют
глубокий смысл, но люди не пытаются понять
их. Вы могли заметить, что у Будды были
вьющиеся волосы - один его локон
переплетался с другим. В этом содержится
основное послание о единстве. У Будды в
сердце было только одно чувство, чувство
любви. Он учил: Дхармам шаранам гаччами (я
принимаю прибежиище в
праведности), Премам шаранам гаччами (я
принимаю прибежище в любви). Человечность
не может существовать без любви. Во время
празднования Будды Пурнимы в Прашанти
Нилаям 30 мая 2006 года Шри Сатья Саи Баба
объяснил, что человек должен использовать
свой Буддхи, чтобы понять, что принцип
единства Атмы - единственный истинный
принцип в мире. Чтобы испытать это единство,
нужно отказаться от дуалистических чувств «ты
и я». В этом случае Шри Сатья Саи Баба дал
дополнительные молитвы: Сатьям шаранам
гаччами (Я принимаю прибежище в Истине),
Экам шаранам гаччами (Я принимаю
прибежище в принципе Единства) и Премам
шаранам гаччами (Я принимаю прибежище в
Истине). Любовь). Человечность не может
существовать без любви.
Шри Сатья Саи говорит, том 39
16 | Buddha Poornima 2021ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1. Почему среди органов чувств управлять языком труднее всего?
2. Почему практика сидения в тишине необходима для нашего духовного роста?
3. Почему труднее говорить неправду или действовать нечестно (действовать против совести)?
4. Свами говорит: «Всё, на что падает Его взгляд, оставляет свой отпечаток на человеке. Мало кто
осознает воздействие этого». - Как нам сохранить своё видение всегда чистым?
5. Что является источником гнева? Как мы можем не реагировать спонтанно, когда злимся?
6. Почему Свами подчеркивает необходимость чистоты и гармонии в мыслях, словах и делах?
Buddha Poornma 2021 | 17Будда Пурнима
Комитет по Священным писаниям Шри Сатья Саи
©2021 МОШСС, Все права защищены.
sathyasai.org
Buddha Poornma 2021 | 19Вы также можете почитать
