СУИЦИДАЛЬНЫЙ ДИСКУРС В ПРОЗЕ МАКСИМА ГОРЬКОГО

Страница создана Егор Гришин
 
ПРОДОЛЖИТЬ ЧТЕНИЕ
ПАНОВА Н. Ю.
                              Суицидальный дискурс в прозе Максима Горького

  УДК 821.161.1:179.7
  Н.   Ю. П А Н О В А
  г. Бердянськ
  natali0970@mail. ш

                         СУИЦИДАЛЬНЫЙ ДИСКУРС
                        В ПРОЗЕ МАКСИМА ГОРЬКОГО
     В ст ат ье рассмат риваю т ся и анализирую т ся суицидальны е акт ы героев рассказов великого русского
  писат еля М. Горького, кот оры й сам пы т ался покончит ь ж изнь самоубийством.
     К л ю ч е в ы е с л о в а : самоубийство, внут ренний мир, чувства, переж ивания, суицидальны й акт.

   Актуальность данного исследования заклю­                 М. Горького, изучить их внутренний мир,
чается в том, что великий русский, советский                мысли, чувства и переживания, а также опре­
писатель Максим Горький (1868-1936) являет­                 делить и проанализировать главные причи­
ся одной из значимых фигур российской ин­                   ны, заставившие их совершить самоубийство.
теллигенции конца XIX - начала XX века.                        В рассказах Горького многие герои делают
М. Горький много путешествовал по России и в                попытки или кончают жизнь самоубийством.
дальнейшем все полученные впечатления на­                   Это обстоятельство дает возможность гово­
шли свое отражение в произведениях писате­                  рить о «литературной суицидомании М. Горь­
ля. Как правило, М. Горький писал о простом                 кого» (И. Галант). В рассказах и повестях пи­
народе и его проблемах, он также создавал об­               сателя таких как «Скуки ради», Коновалов»,
разы протестующих героев, которые не нахо­                  «Хан и его сын», «Исповедь», «Жизнь ненуж­
дили своего места и считали себя лишними в                  ного человека», «Случай из жизни Макара»,
жизни. Главными героями его произведений                    «Жизнь Матвея Кожемякина» герои по тем
были бродяги, проститутки и воры.                           или иным причинам принимают решение
   В 1887 году М. Горький сам совершил по­                  «добровольно уйти из жизни».
пытку самоубийства. Причиной тому были                         Рассказ М. Горького «Случай из жизни Мака­
неудачное поступление в университет,                        ра» по мнению литературоведов (И. Б. Галант)
смерть бабушки, безответная любовь, а также                 рассматривается как автобиографический.
серьезное душевное расстройство.                            Главный герой произведения - девятнадцати­
   Суицидальные мотивы часто встречаются                    летний юноша Макар, который любил мечтать
в произведениях М. Горького. Описывая суи­                  о хорошем, и «жило в нем крепкое чувство
цидальные сцены, писатель сам не редко на­                  единства и родства с людьми» [4, 408]. Следует
ходился под сильным впечатлением от своего                  отметить, что для Макара было жизненно важ­
собственного покушения на самоубийство.                     но быть нужным другим людям.
Доктор И. Галант отмечает, что после покуше­                   Чем больше Макар читал книг, тем ощути­
ния на собственную жизнь начался метамор­                   мей и горячее становилась жажда чистой
фоз Пешкова в Максима Горького. Это собы­                   жизни, тем яснее видел он необходимость
тие, которое И. Галант назвал «воскрешением                 послужить великому делу обновления. Макар
к новой жизни» переросло в ярко выражен­                    уже не понимал и не чувствовал, как мечты о
ный комплекс, который часто беспокоил                       будущем отводили его от настоящего, неза­
М. Горького, и он постоянно обращался к опи­                метно отделяя его от людей. «Книжное, неза­
санию суицидальных актов. Писатель анали­                   метно заслоняя жизнь, постепенно станови­
зировал именно те душевные переживания,                     лось мерилом его отношений к людям и как
которые заставили его самого принять реш е­                 бы пожирало в нем чувство единства со сре­
ние покончить жизнь самоубийством, а также                  дою, в которой он жил, а вместе с тем, как тая­
изучал житейскую мудрость и различные                       ло это чувство, - таяли выносливость и бод­
этические вопросы так или иначе связанные с                 рость, насыщавшие Макара» [4, 409].
проблемой суицида [5].                                         Утратив ощущение равенства с людьми,
   Цель данного исследования - описать суи­                 которыми Макар жил, он подался к другим
цидальные     акты    героев   произведений                 людям, людям другого круга. Но к сожале­

122                                      На   у к о в и й   в і с н и к   МДУ   і м е н і   В . О . Су   х о м л и н с ь к о г о
ПАНОВА Н. Ю.
                           Суицидальный дискурс в прозе Максима Горького

нию, он и там не нашел то, что искал, эти лю­      стыря. Он планировал стать спиной к обрыву,
ди были для него еще более чужими. Горький         пустить пулю в грудь, скатиться в снег и про­
изображает душевные переживания Макара:            лежать там до весны.
«Он просто чувствовал, что в груди у него об­          И так, Макар шел на место совершения са­
разовалась темное, холодное зияние, откуда,        моубийства ни о чем не думая, и «был доволен
как из глубокой ямы, по жилам растекается,         спокойной пустотой в груди и в голове. Серд­
сгущая кровь, незнакомое, тревожное чувство        це сжалось, стало маленьким, неслышным»
усталости, скуки, острое недовольство собою        [4, 417]. Он на ощупь определил, где было серд­
и людьми» [4, 410]. Впервые Макар ощутил           це, и выстрелил. Выстрел не получился. Макар
свою ненужность этим людям. Горький также          снова дернул собачку и выстрелил в грудь.
описывает внутреннее психологическое со­           Этот выстрел был громче, от него все вздрог­
стояние героя, его чувства и переживания: он       нуло «подпрыгнули дома окраины перед гла­
стал противен самому себе, стыдился своего         зами Макара и поплыли на него; тупой толчок
недомогания, старался скрыть его, осуждал          пошатнул, отдался в спине, бросил лицом в
самого себя, но все это плохо помогало и тре­      снег, снова стало удивительно ти х о .» [4, 419].
вога, ослабляющая душу, становилась все тя ­       И так, попытка самоубийства не удалось. Ма­
желее. Макар очень сильно переживал, пер­          кар остался жив, и в дальнейшем ему было
вый раз за всю свою сознательную жизнь он          очень стыдно за свой глупый поступок.
ощутил свою ненужность людям, и это было               Анализируя суицидальное поведение ге­
для него ново, больно и страшно. «Никуда я         роя можно сказать, что основной причиной
не гожусь. Никому не нужен» [4, 412].              является ощущение одиночества и ненужно­
   Душевное состояние Макара было крити­           сти Макара в этой жизни. Макар был неуве­
ческое. Он вспоминал и анализировал те пла­        рен, хочет ли он действительно умереть или
менные речи, которые он недавно говорил            ему просто не хватало человеческого сочувст­
людям, внушая им бодрость, веру и надежду в        вия. Как известно, если человек действитель­
светлое будущее, вспоминал хорошее отноше­         но решил покончить жизнь самоубийством,
ние к нему. Теперь Макар ощущал себя обман­        он доведет дело до конца. В случае с Макаром,
щиком и не видел никакого другого выхода           можно предположить, что герой не хотел
как застрелиться. Он планомерно стал гото­         умирать, он совершил попытку суицида для
виться к самоубийству.                             достижения своих не суицидальных целей, т.
   Купив тяжелый тульский револьвер с пя­          е. вызвать чувство жалости к себе.
тью серыми пулями в ржавом барабане, Ма­               Рассказ М. Горького «Коновалов» является
кар решил написать предсмертную записку.           одним из реалистических произведений, в
Вариантов было много, но «нужный» так и не         котором речь идет о судьбе Александра Ива­
нашелся. В процессе подготовки к самоубий­         новича Коновалова, по внешнему виду типич­
ству Макар почувствовал жалость к самому           ного босяка, а «по лицу» - настоящего славя­
себе: «Эта жалость просачивалась в тело как        нина. Горький характеризует Коновалов как
бы извне и текла сквозь мускулы внутрь, к          прекрасного пекаря, мастера своего дела. Он
сердцу, переполняя его холодной тяжестью           любил слушать чтение книг, интересовался
самоосуждения» [4, 415].                           многими вещами, а также пытался разобрать­
   Анализируя поведение героя, его внутрен­        ся в своей жизни. Повествователь, от лица
ний мир, мысли, чувства и переживания, мы          которого написан рассказ, он же является по­
видим, что Макар сомневался в правильности         мощником пекаря, анализирует жизнь Коно­
своих суицидальных намерений. Ему было             валова и понимает, что тот не виноват в том,
плохо, тяжело, ему не хватало человеческой         что он такой: «Он - печальная жертва усло­
любви и внимания, может быть ему даже хо­          вий, существо, по природе своей, со всеми
телось, чтобы его пожалели, но с точностью         равноправное и длинным рядом историче­
можно сказать, что он не был уверен, в том,        ских несправедливостей сведенное на сте­
что хочет умереть. Для осуществления своих         пень социального нуля» [2, 20].
суицидальных намерений Макар выбрал ме­                Автор изображает Коновалова как доста­
сто на высоком берегу реки, за оградою мона­       точно самокритичного человека, способного

Випуск 4.14   (111)   Філологічні науки (літературознавство)                                    123
ПАНОВА Н. Ю.
                          Суицидальный дискурс в прозе Максима Горького

проводить самоанализ. Будучи босяком и бро­            рядилась по-своему. Ж изненная неустроен­
дягой, он не чувствует себя обиженным, ос­             ность, тоска, меланхолия, осознание своей
корбленным и обделенным жизнью, он не                  собственной «ненужности» в конце концов,
настроен к обществу враждебно, во всех своих           довели Коновалова до самоубийства.
бедах и неудачах он винит только себя само­               Рассказ М. Горького «Скуки ради» - это
го: «Кто виноват, что я пью? Павелка, брат             реалистическое произведение, где описыва­
мой, не пьет - в Перми у него своя пекарня. А          ется жизнь железнодорожной станции и ее
я вот работаю лучше его - однако бродяга и             обитателей. Поезд, Горький изображает как
пьяница, и больше нет мне ни звания, ни до­            символ, проносящийся мимо жизни, автор
ли.... А ведь мы одной матери дети! Он еще             подчеркивает одиночество и заброшенность
моложе меня. Выходит - во мне самом что-то             станции. Действующие персонажи: начальник
н ел адн о .» [2, 21].                                 станции, его жена, ребенок, стрелочник, Гомо-
   Как мы уже сказали, М. Горькой наделяет             зов, Лука и Арина. Основная тема рассказа -
своего героя способностью к самоанализу.               это духовная бедность обитателей станции,
Анализируя свою жизнь, Коновалов «. с та­              их готовность глумиться над беззащитным
ким легким духом выделял себя из жизни в               существом, как следствие бесцельного, безду­
разряд людей, для нее не нужных и потому               ховного существования.
подлежащих искоренению» [2, 21]. Коновалов                В центре сюжета помимо жены начальника
судьбу не винил, о людях плохо не говорил:             еще одна женщина - это кухарка Арина. Ей
«Во всей неурядице личной жизни был вино­              было около сорока лет, она была очень некра­
ват только он сам» [2, 21] и чем упорнее ему           сивая: коренастая, с «отвислыми грудями»,
пытались доказать, что он является «жертвой            всегда грязная и оборванная. Арина ходила
среды и условий», тем настойчивее он убеж­             переваливаясь с ноги на ногу, на ее рябом ли­
дал в своей виновности перед самим собой за            це блестели узкие испуганные глазки, окру­
свою печальную долю.                                   женные морщинами. В ней было что-то раб­
   Коновалов много пил и периодически ухо­             ское и забитое в ее нескладной фигуре,
дил в запой, после чего впадал в состояние             «толстые губы ее постоянно складывались
меланхолии и бродяжничал. Горький изобра­              так, точно она хотела просить прощения у
жает Коновалова как человека способного на             всех людей, валяться в ногах у них и не смела
философские размышления и умозаключе­                  плакать» [2, 295-296].
ния. Он знает психологию бродяги и босяка,                Арина состояла в любовной связи со стре­
он может объяснить его поведение и ход мыс­            лочником Гомозовым, они тщательно скры­
лей. Коновалов согласен с тем, что каждый              вали эту связь. Арина по ночам прокрадыва­
бродяга и босяк склонен к обману, преувели­            лась в дом к стрелочнику. Он принимал ее
чению и сочинению различных небывалых                  снисходительно, с видом властелина, а ино­
историй и объясняет это тем, что так проще             гда откровенно, глядя ей в глаза, говорил ей о
жить. Если у человека не было в жизни ниче­            том, какая она некрасивая. Арине было боль­
го хорошего, и он придумал какую-нибудь                но и неприятно слушать такие речи, но она
интересную, занимательную историю и рас­               привыкла к такому жестокому и насмешливо­
сказывает ее как быль, то этим он никому не            му обращению. Она молча улыбалась Гомозо-
навредит.                                              ву бледной, виноватой улыбкой, «а когда шла
   Как мы видим, Коновалов добрый, свет­               домой, то на лице ее уже снова была обычная
лый и позитивный человек. Он постоянно пы­             ей мертвая мина виновности и испуга» [2,
тался переосмыслить и найти объяснение                 297]. Горький изображает внутренний мир
своей жизни. Будучи достаточно самокритич­             героини в эти минуты: «порой она, остано-
ным, он во всех своих бедах и неурядицах ви­           вясь где-нибудь в уголке или за деревом, по­
нил только себя, определив себя к числу не­            долгу смотреть в степь. Там царила ночь, и от
нужных людей. Коновалов был хорошим че­                сурового молчания ее на сердце становилось
ловеком, «это был славный малый, а их не               жутко» [2, 293].
часто встречаешь на жизненном пути» [2, 53]               Однажды ночью Гомозова и Арину закры­
и заслуживал лучшей участи, но жизнь распо­            ли «на погребе», где они ночевали. Гомозов

124                                 На   у к о в и й   в і с н и к   МДУ   і м е н і   В . О . Су   х о м л и н с ь к о г о
ПАНОВА Н. Ю.
                            Суицидальный дискурс в прозе Максима Горького

был вне себя от злости, кричал и оскорблял          ма эль Асваб и был у него сын. У хана был га­
Арину, обвиняя ее во всем. «Что молчишь ки­         рем, где было много женщин, они любили его,
кимора? Как теперь я буду? Наделала делов и         а он любил одну казачку-полонянку из днеп­
молчишь? Думай, черт, что будем делать? Ку­         ровских степей. Однажды был устроен гран­
да от сраму мне деваться?» [2, 302]. Утром,         диозный пир. Старый хан желая доказать сы­
Гомозова и Арину выставили на посмешище.            ну свою любовь, сказал, что даст ему все, что
Арина стояла посреди двора, окруженная бес­         тот захочет. И сын попросил русскую поло­
нующимися людьми. Они орали, хохотали,              нянку. Хан очень разволновался: «Помолчал
издевались, свистели ей в уши и прыгали во­         хан - мало помолчал, столько времени, сколь­
круг Арины в припадке безумного веселья.            ко надо, чтобы подавить дрожь в сердце» [1,
Люди, если можно их было так назвать, счи­          173] и затем сказал: «Бери».
тающие себя гуманистами и интеллигентами,               Хан был очень опечален. Светом и теплом
«скуки ради» глумились над беззащитной              его жизни были «знойные ласки казачки». Он
женщиной. Арина стояла перед ними с непод­          понимал, что жить ему осталось мало, и эта
вижным лицом, растрепанная, грязная, жал­           русская девушка была последней радостью
кая и смешная.                                      его жизни. Она любила его так, как никто дру­
   Горький изображает внутренний мир, ду­           гой любить не будет. Хану было трудно и
шевную катастрофу героини: «И в то время,           больно представлять, как его сын обнимает и
как солнце жгло ее кожу, изнутри ее грудь           целует русскую девушку. Горький изображает
сверлило ощущение, похожее на изж огу..             душевную боль и страдания хана: «Больно
Арине казалось, что она одна на земле, лежит        будет мне доживать мои дни... Пусть бы все
в самой середине ее и уж никто никогда не           старые раны открылись на теле моем, Толайк,
придет разделить тяжесть ее одиночества, -          и точили бы кровь мою, пусть бы я лучше не
никто, н и когд а.» [2, 307]. Арина была вы­        пережил этой ночи, мой сын!» [1, 173-174].
смеяна, унижена и раздавлена. / К вечеру                 Сын молчал, он не хотел отказываться от
Арину начали искать. Она слышала зовущие            русской полонянки, на что хан с грустью за­
ее голоса, но голоса того, кого она любила,         метил, что его сын любит больше себя, чем
слышно не было. В этот момент девушка пе­           своего отца и девушку. И так, хан не мог от­
реживала страшную душевную трагедию.                дать девушку, а сын больше не мог терпеть:
Горький изображает ее внутреннее состоя­            « .в ы р в и у меня сердце или дай мне е е .» [1,
ние: «она заплакала обильными слезами, бы­          174]. В результате долгого мучительного раз­
стро сбегавшими с ее рябых щек на грудь ей.         говора отец и сын решают сбросить русскую
Плакала она и терлась голой грудью о сухую          девушку с обрыва в море. Когда пришли за
теплую землю, чтобы заглушить эту изжогу,           девушкой в гарем: «у старого хана слезы тек­
все сильнее терзавшую ее» [2, 307].                 ли из глаз на его серебряную бороду и сверка­
   Кроме того, Арина слышала, как солдат            ли в ней, как жемчужины [1, 175]. Девушка
рассказывал кондукторам о ее позоре, все            нежно поцеловала хана в губы, увидела слезы
смеялись. Девушка вздыхала, но эти вздохи           на глазах своего любимого повелителя, и сра­
не облегчали тяжести, давившей ей сердце.           зу все поняла. Они втроем подошли к обрыву,
Утром, на чердаке станции она повесилась. В         где девушка попросила хана бросить ее в низ.
результате проведенного расследования вла­              По дороге домой горе переполняло сердце
сти установили, что Арина страдала меланхо­         хана. Он остановился и сказал: «Зачем мне
лией.                                               жить теперь, когда вся моя жизнь в ней была?
   И так, социальная несправедливость, жес­         Стар я, не полюбят уж меня больше, а если
токость, черствость и безнаказанность лю­           никто тебя не любит - неразумно жить на
дей, их равнодушие, желание посмеяться и            с в е те .. Дай мне один ее поцелуй и возьми все
поглумиться над слабым, беззащитным чело­           это себе в награду. Это все мертвое - одна лю­
веком «скуки ради», стали главной причиной          бовь женщины жива. Нет такой любви - нет
самоубийства героини.                               жизни у человека, нищ он, и жалки его
   В рассказе «Хан и его сын» так же есть суи­      дни» [1, 176]. Хан подошел к обрыву и кинул­
цидальная сцена. Жил в Крыму хан Мосолай-           ся вниз.

Випуск 4.14   (111)   • Філологічні науки (літературознавство)                                   125
ПАНОВА Н. Ю.
                            Суицидальный дискурс в прозе Максима Горького

   И так, старый хан не в состоянии пережить             рый вспомнил, что должен предать «этих ве­
потерю любимой женщины принимает реше­                   селых людей в руки жандармов, вспомнил и,
ние броситься с обрыва в море.                           охваченный холодной тоской, бессмысленно
   Еще одно произведение М. Горького закан­              остановился среди комнаты. «Стало трудно
чивающееся самоубийством - это повесть                   дышать, он облизал губы сухим языком, торо­
«Жизнь ненужного человека». Главный герой                пливо сбросил с себя платье, остался в белье,
повести Евсей Климков, рано осиротев жил в               подошел к окну, сел» [3, 144].
семье своего дяди. В школе ребятишки смея­                  Климков продолжал работать в полицей­
лись над Евсеем и очень часто били его, так как          ском участке в качестве шпиона. Он ненавидел
«совиное лицо его почему-то раздражало здо­              свою работу, несколько раз пытался уйти, но
ровых и бойких детей» [3, 78]. После переезда в          различные обстоятельства мешали ему сде­
город жизнь Евсея пошла гладко и размеренно.             лать это. Он искренне ненавидел шпиона Сашу,
Он старался нравиться хозяину, у которого                который призывал бороться против бунтов­
жил и работал, так как понимал, что это выгод­           щиков и защищать обманутого царя. Горький
но для него, но в тоже время относился к ста­            изображает душевное состояние героя его
рику с осторожностью, без особого тепла.                 внутренний мир: «Слова и звуки вспыхивали
Страх перед людьми рождал у Евсея желание                перед глазами Евсея, как искры, сжигая надеж­
угодить им, он был готов на все «ради самоза­            ду на близость спокойной жизни. Он ощущал
щиты от возможного нападения». Постоянное                всем телом, что из тьмы, окружающей его, от
ожидание опасности развивало у героя острую              этих людей надвигается сила, враждебная ему,
наблюдательность, а это свойство еще более               эта сила снова схватит его, поставит на старую
углубляло недоверие к людям.                             дорогу, приведет к старым страхам. В сердце
   Вскоре Евсей поменял место работы на по­              его тихо закипала ненависть к Саше, гибкая
лицейский участок, где служил шпионом. Он                ненависть слабого, непримиримое, мститель­
быстро привык к новому месту. Он был готов               ное чувство раба, которого однажды мучили
услужить каждому, покорно подчинялся и лов­              надеждою на свободу» [3, 184].
ко прятался за своей работой от «холодного»                 Драка, произошедшая на улице по вине
любопытства и жестоких выходок сослужив­                 Сашки, в которой погиб Зарубин, произвела
цев. Вокруг никто никого не жалел, и Евсею               ужасное впечатление на Климкова. Он был
также не было жалко людей, ему даже стало                разбит и подавлен, шел по улице, ничего не
казаться, что все они притворяются, даже ко­             замечая, и говорил сам с собой как пьяный.
гда «избиты, плачут и стонут». Очень часто Ев­           Климков был в растерянности, в душе его бы­
сей чувствовал себя никому не нужным, сердце             ла пустота, он никому не верил и очень хотел
его обливалось «жгучим холодом обид».                    застрелить Сашу, тем самым отомстив ему за
   После переезда к Капитону Ивановичу Дуд­              все то зло, которое тот совершил. Горький
ке, Евсей ощутил в себе нечто значительное.              описывает тяжелое душевное состояние
Отношение Климкова к людям менялось: оста­               Климкова: «И в то же время он смутно чувст­
ваясь таким же угодливым, он начинал смот­               вовал, что не может ускользнуть от того, что
реть на всех снисходительно, «глазами челове­            схватило его за сердце и давит, влечет за со­
ка, который понял тайну жизни, и может ука­              бой, указывая единственный выход из страш­
зать, где лежит дорога к миру и покою .» [3,             ной путаницы» [3, 201].
79]. К Дудке часто захаживал «горбатый», и                  Мертвое тело Зарубина, то, как его затал­
они говорили с ним о политике и богатом царе.            кивали в гроб, и хоронили, как собаку, окон­
Однажды Евсей в трактире рассказал о визитах             чательно «убило» Климкова. В полной расте­
«горбатого», после чего Дудку арестовали.                рянности он реш ает совершить самоубийст­
   Вскоре, после некоторых незначительных                во. Попытка повесится не удалась. Тогда
колебаний, Климков сдает полиции своего                  Климков заплакал слезам бессилия, обиды и
брата Якова и его подругу Ольгу, которые об­             лег спиной на землю. «Сквозь слезы видел
щались с ним на революционные темы и пол­                однотонное мутное небо, исчерченное сухими
ностью доверяли ему. Горький описывает                   узорами черных сучьев. Лежал долго, страдая
психологическое состояние Климкова, кото­                от холода боли, кутался в пальто, перед ним,

126                                   На   у к о в и й   в і с н и к   МДУ   і м е н і   В . О . Су   х о м л и н с ь к о г о
ПАРХЕТА Я. В.
                       Психоавтобіографічність повісті Григора Тютюнника «День мій суботній»

помимо его воли. Проходила цепью дымно­                              С п и со к и с п о л ь з о в а н н ы х и с т о ч н и к о в
                                                                     1. Г орьки й М. С обрание сочи н ен и й : в 30 т. / М.
темных колец его бессмысленная жизнь» [3,                               Горький. — М. : Гос. изд. худ. л-ра, 1 9 4 9 -1 9 5 5 . —
208]. В отчаянии, потеряв всякий интерес к                              Т. 2. — 1949. — 587 с.
                                                                     2. Г орьки й М. С обрание сочи н ен и й : в 30 т. / М.
жизни, ощущая свою ненужность, Климков                                  Горький. — М. : Гос. изд. худ. л -р а ,1 9 4 9 -1 9 5 5 . —
бросается под поезд.                                                    Т. 3. — 1950. — 533 с.
   И так, мы рассмотрели и проанализирова­                           3. Г орьки й М. С обрание сочи н ен и й : в 30 т. / М.
                                                                        Горький. — М. : Гос. изд. худ. л-ра, 1 9 4 9 -1 9 5 5 . —
ли произведения М. Горького описывающие                                 Т. 8. — 1950. — 510 с.
суицидальные акты героев, их мысли, чувст­                           4. Г орьки й М. С обрание сочи н ен и й : в 30 т. / М.
                                                                        Горький. — М. : Гос. изд. худ. л-ра, 1 9 4 9 -1 9 5 5 . —
ва, переживания, а также проанализировали                               Т. 10. — 493 с.
причины, толкнувшие их к самоубийству.                               5. Т алант И. Б. К суи ц и до м ан и и М. Г орького
                                                                        [Э лектрон н ы й ресурс] / И. Б. Галант. — Реж им
                                                                        доступ а : h tt p :/ /p a t h ographia. narod. r u / n e w /
                                                                        t2 v 3 /p a rt3 . htm .

N. P A N O V A
Berdyansk
                                SUICIDAL DISCOURSE IN M. GORKY’S PROSE
        In the article the suicidal acts o f heroes o f stories o f the g re a t Russian w riter Maxim Gorky, who him self
    attem pted suicide.
        K e y w o r d s : suicide, inner world, feelings, experiences, suicidal act.

Н. Ю. П А Н О В А
м. Б е р д я н с ь к
                       СУЇЦИДАЛЬНИЙ ДИСКУРС У ПРОЗІ МАКСИМА ГОРЬКОГО
       У ст ат т і аналізую т ься суїцидальні акт и героїв оповідань російського письменника М. Горького, як и й
    сам нам агався покінчит и ж ит т я самогубством.
       К л ю ч о в і с л о в а : самогубство, внут ріш ній світ, почуття, переж ивання, суїцидальний акт.
                                                                          Стаття надійшла до редколегії 28.07.2014 р.

    УДК 821.161.2.09
   Я . В. П А Р Х Е Т А
    м. Кіровоград
    parheta@ rambler.ru

              ПСИХОАВТОБІОГРАФІЧНІСТЬ ПОВІСТІ
          ГРИГОРА ТЮТЮННИКА «ДЕНЬ МІЙ СУБОТНІЙ»
       У ст ат т і дослідж ується повіст ь Гр. Тют ю нника «День м ій суботній». Увага зосередж ена на особливо­
   ст ях характ еру та т ем перам ент у я к визнач альних елем ент ів психост рукт ури особистості. Заст осуван­
   ня психопоет икального підходу до аналізу м егат екст у сприяє увиразненню авт орських інтенцій.
       К л ю ч о в і с л о в а : психопоет икальний підхід, психоавтобіографічність, психост рукт ура особистості,
   мегат екст .

   Активізація історико-літературних та тео-                     С. Михида, М. Набок, І. Скляр, І. Юрова та ін.).
ретико-літературних розвідок із використан­                      Матеріалом, який демонструє зазначене твер­
ням здобутків психології у всьому розмаїтті її                   дження, переважно є літературний дискурс
напрямів є невід'ємною рисою сучасного літе­                     доби модернізму, яка найвиразніше оприяв-
ратурознавства. Інтерес до психоструктури                        нює кореляцію особистого і художнього.
особистості, а особливо - людини неординар­                         Переконані, що й інші літературні напрями
ної (до таких зараховуємо письменників, худо­                    не менш репрезентативні для демонстрації
жників, музикантів та інших представників                        можливостей психопоетикального методу. На
творчого напрямку) активно посилюється.                          нашу думку, це стосується і творчості пись-
Доведено, що осягнення поетики літературно­                      менників-шістдесятників у цілому й Гр. Тю­
го твору прямо пропорційно залежить від ро­                      тюнника, повість якого, зокрема «День мій
зуміння сутності особистості митця (В. Барчан,                   суботній», є об’єктом цієї статті. Зазначимо,
О. Бідюк, Н. Зборовська, М. Кодак, Г. Левченко,                  що дослідники творчості письменника свою

Випуск 4.14        (111)    Філологічні науки (літературознавство)                                                             127
Вы также можете почитать