БЫВШЕЕ ВЫБОРГСКОЕ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЕ КЛАДБИЩЕ И ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ ПОСЕЩЕНИЯ ПРЕСВ. ДЕВОЙ МАРИЕЙ СВ. ЕЛИЗАВЕТЫ - В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
1
БЫВШЕЕ ВЫБОРГСКОЕ РИМСКО-
КАТОЛИЧЕСКОЕ КЛАДБИЩЕ
И ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ ПОСЕЩЕНИЯ
ПРЕСВ. ДЕВОЙ МАРИЕЙ СВ. ЕЛИЗАВЕТЫ
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
2
ХРОНИКА СОБЫТИЙ
1711 – Открыто первое 02.07.1856 – Положен закладной
в Петербурге кладбище камень часовни во имя
для иностранцев (у церкви Посещения Пресв. Богородицы
св. Сампсония Странноприимца) 02.07.1859 – Митрополит
1773 – Закрытие Вячеслав Жилинский освятил
Сампсониевского кладбища. новопостроенную церковь
Католиков хоронят 1874 – При кладбищенской
на Смоленском и Волковском церкви открыта школа для
кладбищах бедных детей
1828, 1842, 1848, 1852 – 1876 – Капеллану католического
Католическая община
ходатайствует об открытии кладбища поручено окормление
отдельного кладбища арестантов в Исправительной
в Петербурге тюрьме
1852 – Архитектор Н. Л. Бенуа 15.07.1877 – Император утвер-
составил проект часовни, дил проект колокольни, состав-
больницы и приюта для ленный архитектором Н. Л. Бенуа
престарелых на будущем 1878-1879 – На личные средства
католическом кладбище капеллана Францкевича
25.02.1853 – Митрополит построена и освящена
Игнатий Головинский колокольня
представляет проекты 1885 – Учрежден приют
на утверждение МВД для престарелых во имя
30.09.1854 – МВД предлагает Св. Марии в одном из домов
выделить под кладбище участок кладбищенской церкви
земли на Выборгской стороне, Декабрь (?) 1894 – Церковь
близ Холерного кладбища во имя Посещения
04.12.1855 – Власти Российской Пресв. Богородицы получает
империи официально выделяют статус филиального храма
под католическое кладбище прихода св. Екатерины
столицы землю в пределах Александрийской на Невском пр.
«Куликова поля» на Выборгской 1894 – Первое упоминание
стороне часовни в мужской тюрьме
20.01.1856 – Получено «Кресты» (в 1902 официально
соизволение императора приписана к приходу
Александра II на открытие церкви во имя Посещения
кладбища и постройку церкви Пресв. Богородицы)
16.05.1856 – Новое кладбище 14.12.1898 – В крипте церкви
освящено прелатом Антонием (юго-западная часть подвала)
Фиалковским похоронен строитель храма
06.05.1856 – Император архитектор Н. Л. Бенуа
утвердил проекты часовни 01.01.1903 – Учрежден
и др. строений на кладбище самостоятельный приход при
Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
3
церкви во имя Посещения сестрам Францисканкам
Пресв. Богородицы Миссионеркам Марии
1909 – Ходатайство католиков Апрель 1916 – Открыта
Охтенских заводов об открытии часовня в Доме
часовни предварительного заключения
23.03.1911 – По проекту на Шпалерной ул., 25
архитектора А. И. Антонова 17.07.1916 – Освящена часовня
начато строительство часовни св. Алексия на Пороховых
св. Алексия на Пороховых 1917-1919 – Закрыты часовни
(Колтушское шоссе, в тюрьмах
совр. ул. Коммуны, часовня
не сохранилась) 1918 – Митрополит Эдуард
фон дер Ропп официально
1911 – По проекту архитектора закрывает кладбище для новых
А. И. Антонова строится погребений
филиальная часовня
во имя св. Франциска 1918-1933 – Действует
в Лесном (Кузнечная ул., устроенная блаженной
совр. Дрезденская, часовня Болеславой Лямент и сестрой
не сохранилась). В Парголово Люцией Чеховской подпольная
выделена земля для открытия катехитическая школа при
нового католического кладбища кладбищенской церкви
12.01.1912 – Открыта часовня Февраль 1919 –
во имя Пресв. Богородицы Национализация
Остробрамской при женской кладбищенского недвижимого
тюрьме имущества
24.06.1912 – Часовня в Лесном 26.12.1919 – Образована
освящена свящ. Иоанном Коммуна католиков Выборгской
Сенкусом стороны, призванная защищать
храмовое здание и имущество
1912 – Ввиду отсутствия от посягательств советской
свободного места, власти
ограничивается число
погребаемых на кладбище Май-июнь 1922 – Из церкви
изъяты ценнейшие предметы
1912-1914 – По проекту утвари
архитектора И. В. Падлевского
построена часовня 05.12.1922 – Церковь впервые
католического кладбища закрыта и опечатана властями
в Парголово 07.12.1922 – Закрыты
1914 – При приходе открыта и опечатаны филиальные церкви
гимназия, вверенная сестрам в Лесном и на Пороховых
Конгрегации Св. Семейства Июнь 1923 – Церковь
во главе с блаженной и филиальные храмы вновь
Болеславой-Марией Лямент открыты для богослужений
1915 – При приходе открыт 18.11.1923 – Арестована сестра
детский приют, вверенный Л. Чеховская
Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
4
30.12.1923 – Внутреннее 25.10.1935 – Закрыта церковь
убранство и крыша церкви св. Алексия на Пороховых
уничтожены пожаром (в здании устроено рабочее
19.05.1924 – По обвинению общежитие)
в организации нелегальных 26.06.1937 – Арестован
кружков сестра Чеховская настоятель прихода
приговорена к 10 годам свящ. Епифаний Акулов
тюремного заключения и 25 членов церковного актива
15.06.1925 – Закрыта церковь 07.09.1938 – Издано
Парголовского кладбища постановление Президиума
1927-1928 – Католическое Верховного Совета РСФСР
кладбище Выборгской стороны о закрытии церкви Посещения
закрыто окончательно Пресв. Богородицы
1930 – На части территории 08.10.1938 – Закрыта церковь
кладбища строится св. Франциска в Лесном
Чугунолитейный завод (17.11.1938 переоборудована под
общежитие)
1930-1931 – Попытки закрытия
церкви властями 01.11.1938 – Закрыта церковь
Посещения Пресв. Богородицы
1931-1933 – Через католическое на католическом кладбище
кладбище проводится
продолжение Минеральной 02.11.1938 – Часть убранства
улицы церкви передана в Музей
истории религии АкадемииВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
5
наук СССР, в здании открыто Начало 1970-х – Снесено
картофелехранилище здание католической церкви
22-25.10.1939 – Президиум в Парголово
Ленинградского городского 1978 – Окончательная застрой-
совета принял решение ка территории кладбища
о ликвидации намогильных промышленными и складскими
памятников католического строениями
кладбища 1983 – В церковном здании
1940 – Церковное здание открыт отдел электрогидрав-
используется под картофельные лических исследований Института
склады Снабосовиахима химической мелиорации почв
и районного Продкомбината Ноябрь 1992 – Возрождена
Май 1940 – Начинается католическая община Посещения
планомерное уничтожение Пресв. Богородицы
намогильных памятников 07.09.1993 – Решением Малого
1949 – Общины баптистов городского совета здание церкви
и старообрядцев, а также взято под государственную
мусульман ходатайствуют охрану в качестве памятника
о передаче в их пользование местного значения, утверждены
церковного здания границы охраной территории
Начало 1950-х – Уничтожены памятника
последние намогильные 15.12.2002 – По решению
памятники Римско-католического суда здание церкви передано
кладбища Выборгской стороны в пользование католической
общины
Проект
часовни
арх. Н. Л. БенуаВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
6
КРАТКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАРИСОВКА
Д о 1856 г. петербургская като-
лическая община не имела
собственного кладбища. В 1711 г.
милии – герцога Максимилиана
Лейхтенбергского – удалось по-
лучить соизволение императора
по указу Петра Великого было от- и разрешение министерства внут-
крыто просуществовавшее 62 го- ренних дел на открытие кладби-
да кладбище для иностранцев ща на земле так называемого
у церкви св. Сампсония на Вы- «Куликова поля» на Выборгской
боргской стороне, в 1713 г. – та- стороне. Помимо герцога, следу-
кое же кладбище на Аптекарском ет упомянуть также подполковни-
острове. Но большая часть като- ка Л. Барановского и иером. Д. Лу-
ликов, умерших в Санкт-Петер- кашевича – главных вдохнови-
бурге до 1856 г., покоится на Вол- телей устройства католического
ковском и Смоленском городских кладбища.
кладбищах. В 1852 г. архитектор Н. Л. Бенуа
В 1848-1854 гг., в связи с учас- составил проект церкви и строе-
тием в деле единственного ка- ний на кладбище (в 1853 г. проект
толика-члена императорской фа- был переработан и удешевлен).
Пожертвования соби-
рал доминиканец, слу-
Герцог Максимилиан Лейхтенбергский
живший при церкви
св. Екатерины на Нев-
ском пр., иером. Доми-
ник Лукашевич (к мо-
менту начала строитель-
ства им было собрано
60 350 руб., всего же, по
некоторым сведениям,
на устройство кладби-
ща и церкви было ис-
трачено 148 тыс. руб.).
20.01.1856 г. император
Александр II разрешил
устройство кладбища и
церкви. Из городской
земли было выделено
10 дес. 30 кв. саж.
Сразу после откры-
тия католического не-
крополя, здесь была ус-
троена временная ча-
совня в деревянном до-
мике. 02.07.1856 г. ин-
фулатом Шидловским
Антонием Фиалковским
был положен закладнойВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
7
вновь освящен. Внут-
реннюю роспись храма
исполнил И. Шарле-
мань.
К 1908 г. на кладби-
ще практически не ос-
талось незаполненных
участков, с 1912 г. чи-
сло погребений огра-
ничивалось, а в 1918 г.
митрополитом баро-
ном Эдуардом фон
дер Роппом кладбище
было официально за-
крыто.
Католический некро-
поль стал местом упоко-
ения многих известных
людей – здесь покои-
лись: генералы О. П. Ав-
густинович, Я. Борков-
ский, У. И. Вельямович,
В. М. Карлович, А. Мон-
теверде, Ф. В. Одынец,
И. И. Сабир, П. Талаев-
ский, И. А. Токаржев-
ский; контр-адмирал
С. А. Конаржевский; мно-
Архитектор Н. Л. Бенуа гие известные ученые –
математик В. А. Анкудо-
камень под здание строящейся вич, профессора Горного инсти-
церкви, а завершилось строи- тута – изобретатель С. Г. Войслав
тельство ровно через 3 года – и А. Ю. Новицкий, профессор Гет-
02.07.1859 г. Среди жертвовате- тингенского университета химик
лей, благодаря которым была Э. Врублевский, профессора Тех-
построена кладбищенская цер- нологического института Б. Т. Вы-
ковь, были члены Император- лежинский, И.-Д. А. Евневич
ской фамилии, герцог М. Лейхтен- и М. А. Кросновский, основатель
бергский, граф Бенкендорф, ба- российского научного лесоведения
ронесса Криднер и граф В. Борх, профессор Лесотехнической ака-
К. Полонский. демии А. Ф. Рудзкий с семьей, хи-
В 1878-1879 гг. архитектором мик-технолог И. Сонгин, геолог
Н. Л. Бенуа и техником Е. Бикарю- Л. Ф. Ячевский, хранитель архива
ковым, на средства капеллана МИД Ф. И. Гильфердинг, основатель
кладбища свящ. Францкевича, первого в России кружка любите-
к зданию была пристроена коло- лей древностей В. Ф. Краевский;
кольня, после чего храм был зодчие Ж.-Ж. и И.-М. Шарлемань,Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
8
И. В. Балинский, А. А. Клевщин-
ский, А.-Ф. К. Красовский, К. Маев-
ский, А. Стафиери, А. Д. Фиал-
ковский; медики С. А. Войно,
С.-Ф. Данилло, В. Козловский,
В. Пиотровский, М. С. Усасс,
И. П. Шелига-Мержеевский; ком-
позитор и капельмейстер А. А. Дер-
фельдт, композитор, дирижер
и музыковед В. Казинский, про-
фессора пения Т. И. Занетти
и Ф. Ронкони, камер-музыкант
Ф. Климпе, бельгийский ком-
позитор К. Карлье, автор гимна
Итальянского Королевства все-
мирно известный флейтист
Ц. Чиарди, композитор Ц. Пуни;
певица А. Ксиндавелонис (Бозио),
актеры А. Дюрошэ, М. и Ф. Ледэ,
О. Л. Розенфельд, мозаичисты,
академики Академии художеств
Л. и Ю. Бонафеде, скульптор
Надгробие А. Бозио
Г. О. Ботта, художники К. И. Брож,
А. Молинари, Я. Пересвет-Сол-
тан, ректор Академии художеств
в 1855-1871 гг. Ф. А. Бруни (в чис-
Надгробие Ф. Бруни
ле его работ были росписи Иса-
акиевского собора в Санкт-Пе-
тербурге и храма Христа Спа-
сителя в Москве), акварелист
Л. Премацци (3 работы которого
хранятся в Русском музее), ака-
демик А. О. Бодэ-Шарлемань,
медальер И. И. Реймерс; католи-
ческие благотворители Ф. Жом,
Л. и А. Линевич, И. Чоповский, во-
енный педагог В. С. Игнатович,
сурдопедагог В. И. Флери, плодо-
витый издатель А. А. Плюшар,
родители священника-иезуита
П. Пирлинга (известного историка
Католической Церкви в России).
Здесь же были похоронены ге-
рой 1812 г. В. И. Тенчиц-Пиотров-
ский и погибшие за Российское
государство ротмистр В. Габданк-
Добашинский и К. Длусский. По-Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
9
следний приют на Выборгском ких родов: дальний родственник
кладбище обрел лицейский друг героя Отечественной войны
и секундант А. С. Пушкина 1812 г. И. Е. Барклай-де-Толли, се-
К. К. Данзас. мья баронов Гальяр-де-Баккара,
Среди похороненных на клад- Е. де Гардер, А. и Л. Голицыны,
бище было немало представите- представители рода Гонзаго-Пав-
лей высшего католического духо- личинских, графы Грабовские,
венства (прелаты И. Баранце- граф В. В. Гурна-Клеча-Роттер-
вич, А. Богинский, А. Врублев- мунд, М. Доброноки, К. де ля
ский, З. Иодкевич, П. Каминский, Друатьер, семья Дубисса-Крочак,
И. Леский, А. Литвинович, В. Маев- члены рода фон Зигер-Корн,
ский, Д. Мощицкий, И. Раюнец, семья де Ляфосс, барон Ф. фон
У. Рокицкий, Ю. Соболевский, Линкен, графиня Н. Н. Линьи-де-
С. Якусевич, каноник И. Рымша, Люксембург, княжна Ю. Любо-
настоятель кладбищенской церк- мирская, графиня С. де Мармонд,
ви почетный каноник Л. Словин- Э. фон Мебес, барон О. Мерц-фон-
ский, деканы Ф. Врублевский, Мерценфельд, графы Остророг,
Н. Гурский, Ф. Добровольский, М. Пиарон-де-Мондезир, К. фон
Д. Иодзевич, И. Шкилондзь, рек- Плятер, К. фон Плетц, члены ро-
тор Римско-Католической Духов- дов фон Плятер-Броель, де Ра-
ной Академии профессор той же ме, де Рюль, Брюн-де-Сент-
академии А. Ивановский) и др. Катрин, д’Оврэ, Цеге-фон-Ман-
Последнее пристанище здесь тейфель и Фан-дер-Флит, виконт
обрели члены аристократичес- и кавалер ордена Почетного
Процессия на кладбище. 1918 г.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
10
Внутренний вид церкви. Нач. XX в.
легиона Э. Пьетро, сенатор И. А. Ро- де Сюзор, С.-М.-Т. де Талейран-
мейко-Гурко, князь А. С. Самсон- Перигор, граф Я. Тышкевич, член
Подбереский, граф и графиня Государственного совета Россий-Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
11
Проект часовни в Парголово
ской империи, министр Статс-сек- Н. Л. Бенуа) и с противополож-
ретарь Царства Польского, граф ной стороны (фамильный склеп
В.-З.-А. Уэттердодт, кумыкский хан графов Потоцких). Под особым
Л. Батыр-Мирза Уцмиев, графи- алтарем покоилась баронесса
ня М. Чапская, К. М. фон Штейн М. О. Корф (урожденная Красов-
и многие другие. На кладбище ская). Кроме того, здесь же был
также был похоронен посол Импе- похоронен иером. Д. Лукашевич,
ратора Бразилии барон И.-Б. д’Аль- дворяне А. Богуменский и К. Стрже-
гандра с супругой. лецкий и, по некоторым сведени-
В церковном подвале под мра- ям, – посол Короля Обеих Сици-
морными саркофагами с барель- лий, известный дипломат и де-
ефами, изображавшими почив- ятель периода Венского конгрес-
ших иерархов в литургическом са, герцог Антонио-Мареско Се-
облачении, лежали Могилев- ра-Каприола.
ские архиепископы-митрополи- В 1894 г. при кладбищенской
ты: А.-К. Гинтовт-Дзевалтовский, церкви был образован фи-
И. Головинский, К. Дмоховский, лиальный приход (материн-
Б.-И. Клопотовский, С.-М. Коз- ской общиной оставался приход
ловский, А. Фиалковский, епис- св. Екатерины Александрийской),
копы-суффраганы Г. Ивашкевич а 01.01.1902 г. – самостоятель-
и И.-М. Станевский. ный приход, в границы которого
Особые крипты находились входила территория современ-
в юго-западной части подвала ных Выборгского, Калининского
(крипта семьи Бенуа, первое за- и Красногвардейского районов
хоронение в которой относится города, а также, вероятно, часть
к 1870 г., 14.12.1898 г. там был по- Всеволожского района современ-
хоронен сам строитель храма, ной Ленинградской области.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
12
В 1909-1916 гг. при церкви воз- 100 гробов с останками иностран-
никли также три филиальные цев, находившиеся в ожидании
часовни – Св. Сердца Иисуса отправки заграницу, были извле-
в Парголово, св. Франциска в Лес- чены из подвала церкви и выве-
ном и св. Алексия на Пороховых. зены на Парголовское кладбище,
Видимо, именно к кладбищенско- где их в беспорядке закопали
му приходу была приписана также (при этом часть гробов была изъ-
часовня в Рябово (современный ята для нужд большевистской
г. Всеволожск), открытая в доме власти, а прах почивших сброшен
Церковь св. Алексия на Пороховых
И. В. Буйвиса 30.11.1916 г. Таким в заранее выкопанный ров).
образом, общинная жизнь к 1917 г. В мае-июне 1922 г. советские
была интенсивной и распростра- власти произвели изъятие цен-
нялась на очень значительную тер- ных предметов богослужебной
риторию. утвари, находившейся в церкви
После революции 1917 г. на- и потребовали от прихода фор-
ступил коренной перелом в жиз- мального отказа от церковного
ни прихода. В продолжение двух имущества и подписания соот-
лет (1917-1919 гг.) были закрыты ветствующего договора об ис-
действовавшие в тюрьмах часов- пользовании здания. Как и все
ни, тогда же (в 1919 г.) национа- другие общины Петрограда, при-
лизировано кладбище. В июле ход кладбищенской церкви отка-
1920 г. большевиками был совер- зался подписывать такой дого-
шен акт вандализма – около вор и 05.-07.12.1922 г. приход-Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
13
ская церковь и храмы в Парго- монтировать в кратчайшие сро-
лово, Удельной и на Пороховых ки.
были закрыты (до июня 1923 г.). 15.06.1925 г. была закрыта цер-
Сестры Миссионерки Св. Семей- ковь Парголовского католическо-
ства, работавшие при церкви го кладбища.
в этих ус ловиях в 1918 г. откры- Но главная опасность была
ли нелегальную католическую еще впереди. В 1930 г. на части
школу (в соответствии с декре- выборгского католического клад-
том СНК от 1918 г. «Об отделении бища был построен Чугунолитей-
Церковь св. Франциска в Лесном
церкви от государства и школы ный завод. С этого события и на-
от церкви» всякое легальное чалось уничтожение уникально-
преподавание детям основ ве- го некрополя. Одновременно,
роучения стало невозможным). в 1930-1931 гг. городские власти
За подобную деятельность бы- совершали попытки добиться за-
ла 18.11.1923 г. арестована и крытия кладбищенской церкви.
19.05.1924 г. осуждена на 10 лет Тогда же через территорию клад-
тюремного заключения сестра бища пролегло продолжение
Л. Чеховская. Минеральной улицы. В 1933 г.
30.12.1923 г. храм серьезно закрылась церковь св. Алексия
пострадал во время пожара, од- на Пороховых, а в 1935 г. – цер-
нако благодаря пожертвовани- ковь св. Франциска в Лесном.
ям петербуржцев и католиков В 1937-1938 гг. прошли арес-
всей России его удалось отре- ты членов церковного актива.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
14
25.08.1937 г. был арестован также настоятель, свящ. Епифаний Акулов
(подробнее о нем см. ниже).
07.09.1938 г. было издано постановление Президиума Верховного
Совета РСФСР о закрытии церкви Посещения Пресв. Богородицы,
однако до ноября месяца богослужения еще продолжались, после
чего в храме было устроено картофелехранилище. 22.-25.1939 г. Пре-
зидиумом Ленсовета было принято решение о ликвидации католичес-
кого кладбища. В дальнейшем церковное здание использовалось под
склады, были даже планы открытия в нем мечети. Остатки кладби-
ща были уничтожены к началу 1950-х гг., а в 1978 г. территория была
полностью застроена промышленными и складскими зданиями.
Уникальный для России некрополь был полностью уничтожен,
а здание церкви постепенно пришло в упадок (снесен шпиль, внутри
сделаны временные перекрытия и перегородки, заложена часть окон-
ных проемов, в северной части здания устроены въездные ворота,
утрачена большая часть деталей интерьера, нарушена дренажная сис-
тема в подвале, пол в подвале поднят на 1,5 метра в сравнении с пер-
воначальным уровнем посредством бетонной заливки и т. д.).
БЛАЖЕННАЯ
БОЛЕСЛАВА-МАРИЯ ЛЯМЕНТ,
ОСНОВАТЕЛЬНИЦА КОНГРЕГАЦИИ
СЕСТЕР СВ. СЕМЕЙСТВА
(РАБОТАЛА ПРИ ПРИХОДЕ
В 1914-1921 ГГ.)
Р одилась 03.07.1862 г. в Ловиче
(Польша), в семье ремеслен-
ника. Получила хорошее обра-
зование, вступила в Конгрега-
цию Сестер Девы Марии. В те-
чение 11 лет занималась благо-
творительной деятельностью.
По совету духовника, блаж.
Го н о р ата К о з ь м и н с ко го ,
в 1903 г. начала работу в Мо-
гилеве, в октябре 1905 г. ос-
новала собственную конгре-
гацию Сестер Св. Семейства,
задачей которой было спо-
собствовать воссоедине-
нию Католической и Право-
славной Церквей через мо-
литву и дела благочестия.
С 1907 г. работала в Петер-
бурге при церкви св. Кази-Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
15
мира, в 1913 г. открыла школу при приходе св. Гиацинта в Выборге.
С 1914 г., по приглашению настоятеля, вместе с несколькими сестрами
она работала при школе кладбищенской церкви. После революции,
в 1918 г. бл. Болеслава Лямент открыла (вместе с сестрой Люцией Че-
ховской) нелегальную католическую школу при приходе церкви
Посещения Пресв. Девы Марии. Занятия проходили на квартирах сес-
тер и, в отдельных случаях (в целях конспирации) в намогильных па-
мятниках на территории кладбища. Одновременно сестрами была ус-
троена бесплатная кухня для неимущих и детей (в Петрограде того
времени обычным явлением стали голод и сиротство). В 1921 г. мать
Лямент вынуждена была вывезти большую часть сестер в Польшу, од-
нако школа на кладбище действовала, по некоторым сведениям, до
1933 г. Духовность блаж. Болеславы Лямент отличалась глубоким
евхаристическим благочестием и молитвой к Пресв. Сердцу Иисуса.
Умерла Б. Лямент 29.01.1946 г. в Белостоке (Польша).
05.06.1991 г. Слуга Божий Папа Иоанн Павел II причислил Болеславу-
Марию Лямент к лику блаженных (литургическая память – 29.01).
НОВОМУЧЕННИК
ЕПИФАНИЙ АКУЛОВ
(НАСТОЯТЕЛЬ ЦЕРКВИ
В 1934-1937 ГГ.)
В 1934-1937 гг. настоятелем церк-
ви был Слуга Божий Епифаний
Акулов, в настоящее время вклю-
ченный в число 16 кандидатов
на беатификацию (причисление
к лику блаженных) католических
новомученников России.
В миру Игорь Александро-
вич Акулов. Родился 13.04.1897 г.
в селе Новоникитское Тверской
губ. в крестьянской семье, учился
в реальном училище, работал на
Николаевской железной дороге.
В 1919 г. служил в Красной Армии.
С 1920 г. – послушник Александро-
Невской лавры в Петрограде,
студент Петроградского Богослов-
ского института. 02.07.1921 г. при-
нял монашеский постриг. Под
влиянием знакомства с блаж. эк-
зархом Леонидом Федоровым пе-
решел в католичество. Летом 1922 г. был рукоположен во священни-
ка (по византийскому обряду), служил викарием греко-католическойВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
16
церкви Сошествия Св. Духа в Пет- ден, вернулся в Ленинград, слу-
рограде. Арестован в мае 1923 г., жил в церквях Св. Сердца Иисуса,
через месяц освобожден. Служил св. Казимира и св. Франциска.
в Витебске, затем вновь в Пет- В 1934-1937 гг. был настоятелем
рограде. 29.11.1923 г. арестован кладбищенской церкви. Аресто-
по групповому делу «русских ка- вывался в апреле 1935 г. и, окон-
толиков», обвинен в фактичес- чательно, 25.08.1937 г. 27.08.1937 г.
ком руководстве их деятель- расстрелян и похоронен на Лева-
ностью. 19.05.1924 г. приговорен шовской пустоши. 31.05.1989 г.
к 10 годам тюремного заключе- посмертно реабилитирован.
ния. В 1933 г. досрочно освобож-
ЗНАЧЕНИЕ ВЫБОРГСКОГО КАТОЛИЧЕСКОГО КЛАДБИЩА ДЛЯ
КАТОЛИЧЕСКОЙ ОБЩИНЫ РОССИИ И КУЛЬТУРЫ НАШЕЙ СТРАНЫ
У никальность Выборгского ка-
толического кладбища в Санкт-
Петербурге состояла в том, что на
французы, бельгийцы, швейцар-
цы, итальянцы, австрийцы, венг-
ры, англичане, ирландцы и шот-
нем были похоронены лица раз- ландцы, русские, шведы, датчане,
ных национальностей (поля- норвежцы, финны, литовцы, ла-
ки, белорусы, украинцы, немцы, тыши, чехи, голландцы, испанцы,
бразильцы, армяне, евреи, персы,
Сохранившееся надгробие кумыки и представители многих
других народов). Больше всего
было поляков и белорусов, дру-
гие крупные группы составляли
немецко-, франко- и италоязыч-
ные католики, а также литовцы
и латыши.
Общее число погребенных бы-
ло весьма значительным и дости-
гало, по некоторым оценкам,
40 тыс. чел. Среди них было нема-
ло известных и заслуженных для
России и ряда зарубежных стран
иерархов и священнослужителей,
деятелей науки, искусства, госу-
дарственных чиновников, полко-
водцев, дипломатов и представи-
телей аристократии. Даже крат-
кое перечисление имен некото-
рых из погребенных (см. выше)
наглядно показывает, насколько
важным религиозным и культур-
ным центром оно являлось.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
17
Не говоря уже о том, что Вы- литературе (стихотворение Н. Не-
боргское кладбище было одним красова «На смерть Бозио») и ме-
из немногих конфессиональных муаристике (А. Бенуа «Жизнь ху-
кладбищ российских католиков дожника»).
(обычно погребения соверша- Церковь и приход во имя
лись на общегородских, право- Посещения Пресв. Богородицей
славных или лютеранских клад- св. Елизаветы связаны с дея-
бищах), оно было также самым тельностью блаж. Болеславы-Ма-
крупным и важном в культурном рии Лямент, здесь также в 1934-
отношении и в этом смысле с ним 1937 гг. служил настоятелем рос-
не могло сравниться даже мос- сийский новомученик свящ. Епи-
ковское Введенское «немецкое» фаний Акулов.
кладбище.
Кладбище и церковь остави-
ли след и в классической русской
ВОЗРОЖДЕНИЕ ОБЩИНЫ
В ноябре 1992 г. 13 петербург-
ских католиков образовали об-
щину Посещения Пресв. Богоро-
она была официально зарегистри-
рована. Администратором при-
хода был назначен иером. Евгений
дицей св. Елизаветы. 11.03.1993 г. Гейнрихс ОР. Первые попытки
Кладбище перед окончательной ликвидациейВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
18
возвращения церкви натолкну- мя его настоятелями были иером.
лись на резкий отказ со стороны Евгений Гейнрихс ОР, бл. пам.
тогдашних пользователей здания монсеньор Хартмут Каниа, свящ.
(впоследствии оформивших на не- Рихард Штарк SVD, свящ. Ми-
го право владения). В 2001 г. архи- рослав Пушидловский SVD и,
епископ Тадеуш Кондрусевич вве- с 2005 г. – вновь свящ. Рихард
рил приход попечению священ- Штарк SVD). С зимы 2005 г. были
ников Общества Слова Божия возобновлены регулярные бого-
(вербисты). В 2002 г. по иску при- служения и в настоящее время
хода было принято судебное ре- молитвенная жизнь общины нор-
шение о передаче храма общине. мализуется, несмотря на труднос-
До 2002 г. приход вынужденно ти с проездом к зданию, а также
существовал без собственного бо- отсутствие в церкви отопления,
гослужебного здания (за это вре- освещения, канализации и водо-
Еп. Теодор Кеттман из Оснабрюка
совершает мессуВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
19
провода. Уже сложился постоян- В рамках программы возрож-
ный костяк общины и в нее посте- дения приходской жизни, при
пенно входят все новые и новые церкви готовится открытие науч-
люди. но-просветительского центра, ко-
Настоятель и Совет прихода торый мог бы выступать с ини-
в настоящее время готовятся циативами как строго научными,
к началу работ по восстановле- так и имеющими широкое общест-
нию церковного здания. Здесь венное значение. Деятельность
существует немало трудностей центра предполагается связать
как материального, так и фор- не только с историей католичест-
мального характера, однако при- ва в России, но и с современными
ход надеется преодолеть их нуждами церковных общин Пе-
с Божией помощью. В качестве тербурга и др. областей Северо-
первоочередных задач намече- Западного региона страны.
но устройство водопровода и ка- Духовная связь с матерью
нализации, а также перекрытие Болеславой также послужила от-
крыши здания и восстановление правной точкой для планируемо-
шпиля колокольни. го устройства паломнического
В настоящее время в приходе центра на территории прихода,
состоят как российские граждане, куда могли бы приезжать почита-
так и специалисты из Германии, тели подвига этой монахини, ее
постоянно проживающие в Санкт- духовные дочери и друзья Кон-
Петербурге или приезжающие грегации Сестер Миссионерок
сюда по делам на длительный Св. Семейства. В настоящее время
срок. Поскольку настоятель при- это уже фактически происходит
хода является в настоящий мо- (церковь регулярно посещается
мент единственным немецко- паломниками из Польши, Герма-
язычным приходским священни- нии и Белоруссии). В дальнейшем
ком в Санкт-Петербурге, вокруг предусмотрено расширение по-
него, естественно, будет сосредо- добных контактов.
точена литургическая жизнь как Сестры основанной блаж. Бо-
католиков из Германии, Австрии, леславой конгрегации связаны,
Швейцарии, так и российских с одной стороны с прежним мес-
немцев. В связи с планами соз- том ее служения в Петербурге,
дания постоянного духовного при церкви на бывшем католичес-
окормления немецкоязычных ка- ком кладбище, а с другой – с Об-
толиков, уже оказывается под- ществом Слова Божия, к которому
держка как частных лиц и епар- принадлежит настоятель, свящ.
хий ФРГ, так и дипломатических Рихард Штарк (сотрудничество
представительств соответствую- уже осуществляется на террито-
щих стран в Петербурге. Основ- рии СНГ в двух местах – в белорус-
ное внимание будет обращено ских Барановичах и в Москве), что
на религиозное воспитание детей дает возможность надеяться на
германских граждан, поскольку будущее тесное сотрудничество.
в городе отсутствует воскресная Кроме того, в намерения общи-
школа с немецким языком препо- ны входит в дальнейшем занять-
давания. ся (совместно с православнымиВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
20
Проект реконструкции церкви и лютеранскими приходами) соци-
(компьютерная модель) альной работой. В этом смысле ду-
ховным ориентиром будет подвиг
блаж. Болеславы Лямент, посвя-
тивший себя служению ради единства христиан, а также прошлое при-
хода, клир которого в дореволюционный период обслуживал ряд часо-
вен в городских тюрьмах.
Но все же главной задачей является создание ме-
мориала похороненным на уничтоженном кладби-
ще людям – известным и неизвестным, знамени-
тым и скромным. Это необходимо как для возрож-
дения России и ее народов, так и для
создания возможности литургичес-
кого и молитвенного поминовения
погребенных здесь предков ныне
живущих поколений петербурж-
цев. В связи с этим обсуждается
возможность устройства на
прилегающей к церкви тер-
ритории мемориального
парка (возможно, с уста-
новкой копий известных
по архивным фотографи-
ям могильных памятни-
ков), а также памятных
досок в криптах церк-
вии в местах прежне-
го захоронения мит-
рополитов.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
21
Ежегодно 31 мая наша празднует приходское торжество, вспоми-
ная события, описанные в Евангелии по св. Луке (Лк. 1:39-45).
В этот день весь приход, его друзья и гости особенным образом
переживают события, описанные Евангелистом, и просят Господа
о ниспос лании на них Его благодати. Особо торжественно в этот
день для нас звучат слова «Возрадовался дух мой о Боге, Спасителе
моем, милость Его в роды родов к боящимся Его». После бо-
гослужения по сложившейся традиции всех ждет приходское чае-
питие и братская беседа.Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
22
Адрес прихода (также см. схему):
Санкт-Петербург, ул. Минеральная, 21 литера Д
Почтовый адрес: 195009, п/я 13
Настоятель: свящ. Рихард Штарк SVD
Тел./факс: +7 (812) 310-04-66. E-mail: parish@bk.ru, itestark@gmx.net
Сайт прихода: www.visitmaria.spb.ru
Проезд: до ст. метро «Пл. Ленина», далее троллейбусом № 8
(посадка на ул. Комсомола), или троллейбусом № 43,
а также маршрутным такси № 32 (посадка на пл. Ленина)Выборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
23
СЧЕТ В РУБЛЯХ РФ:
Получатель:
Местная религиозная организация
«Приход Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы
Римско-католической Церкви в Санкт-Петербурге»
№ Счета получателя:
42601978900004018399 в Санкт-Петербургском филиале
КМБ Банка (ЗАО)
Кор/счет № 30101810100000000710
в ГРКЦ ГУ банка России по СПб
Бик: 044030710
Текст подготовили: С. Козлов-Струтинский, свящ. Р. Штарк
Дизайн: Д. Зенченко
Санкт-Петербург, 2007
НАСТОЯТЕЛЬ И ПРИХОЖАНЕ ПРОСЯТ ВАС
О МОЛИТВЕННОЙ ПОДДЕРЖКЕ,
В КОТОРОЙ ОЧЕНЬ НУЖДАЮТСЯВыборгское католическое кладбище и церковь Посещения Пресв. Девой Марией Св. Елизаветы
24Вы также можете почитать
