И.В.Селиванова Текстильное производство в Новой Испании: ос- новные тенденции развития.
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
И.В.Селиванова
Текстильное производство в Новой Испании: ос-
новные тенденции развития.
Экономическое развитие Новой Испании, подчиненное интересам
метрополии, обуславливало зависимый характер производства колонии. В
структуре колониальной экономики предпочтение отдавалось экспортным
отраслям таким, как добыча серебра, производство экспортной сельскохо-
зяйственной продукции (кошениль, индиго, хлопок, сахар). К концу коло-
ниального периода существенное место в экономики Новой Испании при-
надлежало обрабатывающему производству, среди которого особенно
выделялась текстильная промышленность. Развитие текстильного произ-
водства в рассматриваемый период было продиктовано не только интере-
сами метрополии, но также расширяющимися потребностями самой коло-
нии, поскольку Испания не могла полностью обеспечить свои колониаль-
ные владения необходимыми товарами. Текстильное производство в Но-
вой Испании развивалось в основном в крупных ремесленных городах,
таких как Мехико, Пуэбла, Керетаро, Оахака.
Испанские ремесленники, прибывавшие в Новую Испанию, привозили
с собой не только навыки того или иного ремесла, но и наиболее распро-
страненную в то время в метрополии форму организации производства -
цеховую. Первые ремесленные цехи стали появляться в Мехико, зани-
мавшего на протяжении всего колониального периода привилегированное
положение в экономической структуре Новой Испании, в первой поло-
вине XVI в. Так, цех ткачей-шелкопрядильщиков был создан по указу
кабильдо Мехико в 1542 году, вышивальщиков - в 1546 г., ткачей шерсти
- в 1592 г.1.Уставы многих цехов, появившихся в Новой Испании, явля-
лись копией испанских цеховых уставов. Например, устав цеха шелко-
прядильщиков в Мехико был копией устава ремесленников города Грана-
ды от 1526 года2. К концу колониального периода вице-король Ревилья-
хихедо отмечал, что в Мехико насчитывалось 50 различных цехов.
Текстильное производство, представленное производством престиж-
ных и дорогих шелковых, менее дорогих шерстяных, суконных и хлопко-
вых тканей, в Новой Испании было организовано в цеха, небольшие пред-
приятия -обрахе- в городах и домашние промыслы в индейских округах.
1
Weckmann L. La herencia medieval de México. México, 1984, Vol. II. P.480.
2
Bazant J. Evolución de la industría textil poblana, 1554 - 1845. // Historia mexicana,
1964, № 52. P. 511.
14На северо-западе и западе вице - королевства преобладали обрахе, на юге
и в центре широкое распространение получили ремесленный цех и до-
машние промыслы.
В начале XVI в. помимо Мехико активное развитие текстильное про-
изводство получило в городе Пуэбле, превратившееся со временем в
главную отрасль экономики. С момента основания в 1531 году Пуэбла
стала производственным и торговым центром. Богатые плодородные зем-
ли в округе позволяли выращивать сырье, необходимое для развития тек-
стильного производства в городе. Уже в 1539 г. в Пуэбле было основано
первое обрахе для производства суконных тканей ремесленником Фран-
сиско, прибывшим сюда из предместья Сеговии.3 Примерно в это же вре-
мя в Пуэбле началось нелегальное производство шелковых тканей, по-
скольку тогда лишь только Мехико имел монополию на производство
шелка в Новой Испании. Лишь в 1548 г. испанская корона предоставила
Пуэбле право производить шелковые ткани4. Обширные плантации туто-
вых ягод вокруг Пуэблы обеспечивали сырьем не только ремесленников
города, но и Мехико. После получения разрешения на производство шел-
ка в Пуэбле некоторое время ремесленники-шелкопрядильщики не были
объединены в цеха. Уставы города Мехико не распространялись на них, и
строгая цеховая регламентация не ограничивала производство. Это позво-
ляло производить более дешевые шелковые ткани и способствовало при-
току ремесленников из столицы в Пуэблу. Конкуренция более дешевой
шелковой продукции, производившейся в Пуэбле, беспокоили ремеслен-
ников Мехико, и в 1569 г. ремесленники-шелкопрядильщики Пуэблы бы-
ли объединены в цеха и получили уставы, регламентирующие производ-
ство тканей. Введение цеха в этом ремесле вызвало спад шелкового про-
изводства. Серьезный удар по производству шелковых тканей в Новой
Испании был нанесен в 1634 г., когда была запрещена торговля между
вице-королевствами Новая Испания и Перу, которая состояла, в основ-
ном, в торговле тканями5. Конечно, торговля между колониями не исчезла
сразу, а перешла на нелегальное положение. Так, в 1697 г. итальянский
путешественник Джемили Каррери отмечал, что между Перу и Новой Ис-
панией продолжали регулярно ходили торговые корабли6.
Другим крупным текстильным центром на юге Новой Испании был
3
Hugo Leight. Las calles de Puebla. Puebla, 1934. P. 276.
4
Bazant J. Evolución…P. 479.
5
Woodrow Borah. Silk Raising in Colonial Mexico. University of California Press,
Berkeley, 1943. P. 97.
6
Garavaglia J.C.,Grosso J.C.“La región de Puebla/Tlaxcala y la economía novohispana
(1670 - 1821). // Historia Mexicana. 1986, № 140. P. 582.
15города Оахака. Здесь располагались многочисленные текстильные ма- стерские, производящие, в основном, хлопковые ткани. В 1757 г. ремес- ленники, изготавливающие хлопковые ткани в Оахаке, получили от сто- личного цеха ордонансы, регламентирующие их объединение в цехи и предписывающие определенную организацию производства. В 1793 г. интендант Мора сообщал, что в городе насчитывалось уже 500 станков по производству хлопковых тканей и только 7 станков по производству шел- ковых тканей 7. Шелковое производство, как самое престижное, было организовано в ремесленные цехи со строгими уставами и регламентацией. Ремесленни- ки, не входившие в цехи, не могли легально иметь мастерские и произво- дить продукцию. Цеховая форма организации производства, феодальная по своему характеру, соответствовала в Новой Испании узкому, ограни- ченному рынку и ручному труду с невысокой производительностью. С экономической точки зрения цех являлся организацией мелкого произ- водства и поэтому вся его внутренняя структура и функционирование, уставы и организация труда сохраняли мелкий характер производства. Появление эгалитарных положений в цеховых статутах соответствовало основной цели экономической политики цехов, заключающейся в стрем- лении предельного использования узкого местного рынка. В престижные цеха ткачей-шелкопрядильщиков допускались лишь испанцы и креолы. Цеху была свойственна определенная внутренняя организация, которая имела форму иерархии учеников, подмастерьев и мастеров. В этом отно- шении цехи, занятые текстильным производством в городах Новой Испа- нии, не были чем-то особенным, а копировали европейские (испанские) цехи. Но здесь расовый компонент составлял характерную особенность колониальной цеховой организации. Ученики занимали низшую ступень в цеховой иерархии. Они обычно платили за обучение в мастерской, но иногда мастер мог обучать ученика взамен его работы в цехе. Ученики обычно принимались в мастерские с 14 лет. Срок ученичества в цехе ткачей-шелкопрядильщиков составлял пять лет. В цехах шелкопрядильщиков, как и в других привилегирован- ных цехах, строго соблюдался расовый критерий. Согласно ордонансу, изданному 21 мая 1570 года «ни один мастер не мог обучать ученика, ни экзаменовать его, если он являлся мулатом или негром под страхом штрафа в 10 песо»8. Престижность шелкового производства, качество 7 Brian R. Hamnett Política y comercio en el sur de México, 1750-1821. México, 1976. P. 257. 8 Colección de documentos para la historia de la formación social de Hispanoamérica 1493-1810. Por Konetzke R. Madrid, 1953 - 1962.Vol. I. P. 455. 16
тканей и ограниченный спрос на него не позволяли, как правило, стано-
виться мастерами и индейцам, не говоря уже о неграх и мулатах. Ученики
должны были носить костюм, традиционный для их цеха. Так, например,
одежда ученика в цехе ткачей-шелкопрядильщиков в Мехико состояла из
белой накидки простого материала, желтых замшевых штанов и черной
шляпы.
Промежуточную ступень между мастером и учеником занимал подма-
стерье. Появление этой ступени было вызвано потребностью в дополни-
тельной рабочей силе в мастерской, необходимостью пополнения про-
слойки мастеров и получением производственного опыта и навыков. Ста-
тус подмастерья давал возможность кандидатам в мастера сдать экзамен,
необходимый для получения звания. Для приобретения звания подмасте-
рья также требовалось сдать экзамен. Срок работы подмастерьем зависел
от сложности ремесла: в цехе шелкопрядильщиков он составлял четыре
года. Став мастером, подмастерье должен был платить множество нало-
гов. Подмастерья не имели своих объединений, которые позволяли бы им
вместе отстаивать свои интересы. Министр финансов Испании П. Кампо-
манес в «Речи о народном образовании» отмечал, что правительство не
разрешало подмастерьям создавать собственные объединения, так как они
зачастую приводили к неподчинению подмастерьев, а нередко и возник-
новению тяжб между подмастерьями и мастерами.
Подмастерья получали жалование от мастеров, состоявшее из двух ча-
стей: натурой и денежного вознаграждения. Заработная плата подмасте-
рья зависела от количества выполненных в день заданий. Подмастерья,
изготовляющие сукно, а также чесальщики шерсти получали от 2,5 до 3
реалов в день. В целом зарплата ремесленников было ненамного выше
зарплаты работников обрахе и пеонов асьенд, размеры которой во второй
половине XVIII в. колебались от 1,5 до 2,5 реалов. Размеры жалования в
цехе определял судья. Колониальные власти строго следили, чтобы ма-
стера не сокращали и не увеличивали размеры жалования для подмасте-
рьев. Такой произвол мог вызвать уход ремесленников из одних мастер-
ских в другие, что порождало бы конкуренцию в приобретении рабочей
силы для своих предприятий. Нередко мастера стремились выдавать толь-
ко часть заработной платы.
Социальное положение подмастерьев было выше положения учеников.
Это были самостоятельные ремесленники. Накопив необходимое количе-
ство денег, подмастерья сдавали экзамены, открывали свою собственную
мастерскую и переходили в более привилегированную социальную груп-
пу ремесленников.
Самое привилегированное положение в цеховой иерархии занимали
мастера. Для получения звания мастера требовался ряд непременных
17условий. Прежде всего, подмастерье должен был сдать экзамен. Кандида-
ты в мастера должны были заплатить инспектору, который принимал эк-
замен, писцу в кабильдо за регистрацию титула и сделать первый взнос в
кассу цеха. За мастерами, приезжающими из Испании обычно признава-
лось звание в вице-королевстве без повторного экзамена, но бывали слу-
чаи, когда требовалась переэкзаменовка. Кроме того, многие мастера, пе-
реезжающие из города в город, также должны были заново сдавать экза-
мен. Без сдачи экзамена они могли работать в мастерских лишь в качестве
подмастерьев.
Исключительная возможность получения звания мастера без экзамена
предоставлялась подмастерьям только в момент создания цеха. Помимо
экзамена необходимым условием приобретения звания было испанское
происхождение; мастерами в Новой Испании практически никогда не ста-
новились представители цветного населения. Мастера, проэкзаменовав-
шие цветных ремесленников, подвергались огромному штрафу в размере
100 песо, а результаты экзаменов аннулировались9. Индейцам и метисам
иногда разрешалось получать звание мастера, если отправляемое ремесло
было незначительным или не хватало мастеров.
Вместе с получением звания мастера приобретали право открывать
собственную мастерскую и лавку, нанимать подмастерьев и обучать уче-
ников избирать и быть избранным в цеховое руководство. Нередки были
случаи, когда мастера имели монопольное право на получение сырья. Эти
права превращали мастеров в самую привилегированную относительно
замкнутую группу ремесленников.
Помимо прав мастера имели и многочисленные обязанности, выпол-
нение который должно было препятствовать появлению социального не-
равенства и конкуренции между мастерами. К ним принадлежали, прежде
всего, обязанности мастеров работать только в своей мастерской, не иметь
станков вне цеха, и иметь в мастерской их строго определенное количе-
ство, не работать по смежным профессиям. Мастерам рекомендовалось
изготовлять продукцию определенного качества и продавать ее по уста-
новленным ценам. Колониальная администрация строго запрещала объ-
единения мастеров с торговцами. Мастера не должны были сбывать свою
продукцию торговцам города. Членам торговой гильдии Мехико не раз-
решалось совмещать торговую деятельность с занятием ремеслом. Масте-
ра, как правило, в крупных ремесленных городах, таких как Мехико, Пу-
эбла, Керетаро, Оахака и других даже проживали на отдельных улицах от
торговцев.
Из числа мастеров на собраниях избирались инспектора-веедоры, ко-
9
Ibid., Vol. II.T. I. P. 50.
18торые должны были посещать мастерские и следить за соблюдением по-
рядка в цехах. В ведении цехового руководства находились финансы,
проведение экзаменов, представительство цеха на религиозных праздни-
ках и подача петиций в кабильдо.
Жизнедеятельность цехов и производимая им продукция подвергалась
жесткой регламентации согласно цеховому уставу. Качество продукции, а
также её цена строго определялись цеховой администрацией, что исклю-
чало всякую конкуренцию внутри цеховой системы. Так, для цеха шелко-
прядильщиков точно предписывалось, что выпускаемая ткань должна
иметь 21 поперечный ряд нитей и 42 продольных и, кроме того, еще один
дополнительный ряд по краям ткани другого цвета. Мастер не имел права
продавать изготовленную им продукцию, если ее не посмотрел и не отме-
тил инспектор10. Эти распоряжения должны были сводить к минимуму
конкуренцию между ремесленниками и сохранить мелкий характер про-
изводства, характерный для цехового производства. Хотя текстильной
промышленности был присущ характер мелкого производства, к концу
XVIII в. в ремесленных мастерских Новой Испании было зарегистрирова-
но 12000 станков11. В уставах определялось число станков, которые мог
иметь мастер. Для цеха производителей шелковых и хлопковых тканей
нормой было четыре станка на каждого мастера. Строго регламентирова-
лось время работы и отдыха для цеховых ремесленников, им запрещалось
работать по праздникам и выходным.
Распределение сырья между мастерами также было направлено на
обеспечение равного положения владельцев мастерских. Инспекторы сле-
дили за тем, чтобы мастера покупали сырье за одинаковую цену. Такие
виды сырья, как хлопок, шерсть и даже шелк, производились в самом ви-
це-королевстве и поставлялись для производства тканей и одежды в ре-
месленные города. Так, в интендантстве Гвадалахары производились пре-
красные шерстяные и хлопковые ткани, которые затем ввозились в Мехи-
ко для цеха портных. В 1802 году в мастерских Гвадалахары было выра-
ботано хлопковых и шерстяных тканей на 1601200 песо. В 1765 году ви-
це-король Антонио Мария де Букарели-и-Урсуа издал указ, в котором
предписывалось выращивать в Новой Испании лен и коноплю. Для этого
с целью обучения местного населения специально приглашались специа-
10
Cue Canovas A. Historia social y económica de México. 1521 - 1854. México, 1960,
P. 89.
11
González A.,Sandoval Zarauz J.R. Los trabajadores industriales de Nueva España,
1750-1810. // La clase obrera en la historia de México. De la Colonia al Imperio. Méxi-
co. 1980. P. 210.
19листы из Испании12.
Ремесленные мастерские должны были выплачивать различные нало-
ги в пользу испанской короны, поэтому колониальные власти были заин-
тересованы в развитии ремесленного производства в своих владениях,
поскольку вице-королевская казна серьезно зависела от фискальных сбо-
ров. Такие налоги, как медиа анната (media annata) и торговый сбор - аль-
кабала серьезно пополняли казну. Налог медия анната был введен с 1631
года и составлял половину доходов мастера в год, иногда он не зависел
напрямую от доходов мастера, а составлял фиксированный тариф. Аль-
кабала, налог, который уплачивали ремесленники при продаже своей про-
дукции, был введен с 1591 г. и существовал до 1757 г. Кроме того, ремес-
ленники платили временные налоги на городское строительство, проведе-
ние религиозных и светских праздников.
К концу колониального периода в экономической структуре Новой
Испании происходят изменения, одним из которых становится постепен-
ное нарушение и вскоре полное разрушение цеховой системы производ-
ства. Новый всплеск развития получают обрахе и домашние промыслы,
производящие более дешевые, доступные ткани. Замкнутый, ограничен-
ный характер производства в цеховых мастерских не мог удовлетворить
массовый спрос на недорогие, простые ткани. Не слишком многочислен-
ные ремесленные мастерские вполне удовлетворяли спрос на тонкие до-
рогие ткани в Новой Испании. Изменения затронули традиционную цехо-
вую иерархию. Подмастерья из промежуточной ступени все чаще стали
превращаться в новую постоянную категорию ремесленников. Стало оче-
видно, что подмастерья не могут накопить необходимую сумму денег для
сдачи экзамена на звание мастера. Веедоры, посещающие цехи, требовали
от колониальной администрации разрешения предоставлять подмастерьям
права иметь 1 или 2 станка в своем доме для работы без получения звания
мастера. В 1796 г. было зафиксировано, что в Мехико насчитывалось 353
станка по производству хлопковых тканей, из которых 227 принадлежали
мастерам, а 126 подмастерьям, работавшим самостоятельно13. Во многих
городах большое количество ткацких станков по производству простых
хлопковых и шерстяных тканей не находились в ремесленных мастерских,
а принадлежали самостоятельно работающим ремесленникам, в том числе
и индейцам. Так, из 2865 станков, насчитывающихся в 1793 году в районе
12
Mexico State Papers, 1744 - 1843. London, 1976. Р. 7.
13
Cordova-Bella E. Las reformas del despotismo ilustrado en Ame rica. Siglo XVIII.
Carácas, 1975.
20Мичоакан, 1789 принадлежало самостоятельно работающим индейцам14.
Отношения между мастерами и подмастерьями от патриархальных,
какими они должны были быть согласно ремесленным уставам, постепен-
но сводились к отношениям незамаскированной эксплуатации. Стремясь
увеличить доход, мастера сокращали и задерживали жалования подмасте-
рьям, удлиняли рабочий день, навязывали последним предоставление де-
нег в долг, чтобы прикрепить их, таким образом, к мастерской. Побег из
мастерской стал распространенным явлением в цеховом ремесле. Инспек-
торы цеха ткачей в городе Мехико в конце XVIII века жаловались, что
подмастерья переходят из одной мастерской в другую, не выплачивая
долги мастерам. Для того, чтобы прекратить эти нарушения, в 1809 г. ко-
лониальной администрацией был издан указ, согласно которому убежав-
шие подмастерья возвращались своим прежним мастерам для отработки
долгов, даже если они уже успели устроиться в новую мастерскую.
Многие подмастерья в это время разорялись и пополняли собой ряды
неимущих жителей городов Новой Испании. Характеризуя положение
подмастерьев и мелких ремесленников в Мехико, вице-король Букарелли
в письме королю Испании писал в 1774 г., что они «не имеют ни дома, ни
имущества, ни одежды; доведенные до отчаяния они не бояться ни нака-
заний, ни тюрем. В лучшем положении находятся лишь немногие извест-
ные мастера и ремесленники, приехавшие из Европы»15.Социальное рас-
слоение наблюдалось и среди мастеров, ранее вполне однородного слоя
ремесленников. В конце XVIII века, обходя многочисленные уставы, ма-
стера приобретали станки, во много раз превышающие уставное количе-
ство. Появляются мастера, владеющие 10, 12, 14 станками. Существовали
мастера, собственность которых составляли лишь 2 или даже 1 станок. В
1791 г. ремесленники цеха ткачей хлопка в Мехико добились от город-
ской администрации отмены ограничения на владение станками. Теперь
мастера могли иметь столько станков, сколько им позволяли их возмож-
ности. Вскоре в 12 мастерских столицы было сконцентрировано 98 стан-
ков, а в других 36 мастерских находилось только 75 станков16.
Несмотря на многочисленные запреты и строгие ограничения, в тек-
стильном производстве крупных ремесленных городов существовала про-
слойка ремесленников, которая не входила в цеховую систему. Такие ре-
месленники назывались «проныры», поскольку располагались в самых
14
Morin C. Michoacan en la Nueva Espan a del siglo XVIII. Crecimiento y desigual-
dad en una economía colonial. Me xico, 1979. P. 122.
15
La administración de D.Frey Antonio María de Bucarelli y Ursua. México, 1936. T. I.
P. 148.
16
Castro Gutíerrez F. La extinción de la artesanía gremial. México, 1986. P. 104.
21отдаленных от центра районах города или даже в пригородах и занима- лись ремеслом нелегально. К концу колониального периода эта группа ремесленников составляла серьезную конкуренцию цеховым мастерам, поскольку их продукция обычно была дешевле. Так, во второй половине XVIII в. цех ткачей хлопка испытывал серьезную конкуренцию со сторо- ны «проныр». Согласно докладу инспектора этого цеха в 1796 году в Ме- хико работали восемь «проныр», один из которых имел мастерскую с 14 станками, в то время как ни один мастер не обладал таким количеством станков17. К концу колониального периода текстильное производство, организо- ванного по цеховому признаку, все чаще вступало в противоречие с про- грессивными буржуазными тенденциями развития. Вопрос о реформиро- вании или даже отмене цеховых ограничений звучал не только в метропо- лии, но и в самих колониях. Сторонники экономических реформ в Испа- нии, соратники Карла III, П. Кампоманес и Г.М. Ховельянес выступали за реформирование цеховой структуры. П. Кампоманес в «Речи о росте народной промышленности», написанной в 1774 году, отмечал, что ничто так не противоречит развитию промышленности, как основание цехов и распространение цеховых привилегий18. Критиковал цехи и Ховельянос в «Докладе о свободном отправлении ремесел». Он обосновывал необходи- мость отмены цеховой структуры, так как она, по его мнению, нарушала естественное право человека на труд19. Вице-король Ревильяхихедо в инструкции своему преемнику Бранси- форте, написанной в 1794 году, отмечал необходимость реформировать цеховые уставы, которые устарели и мелочной регламентацией мешали развитию производства 20. В начале XIX в. в Новой Испании все чаще распускаются цехи, текстильное производство сосредотачивается в обрахе и в индейских общинах, где производятся более дешевые, простые ткани для массового потребления. После того как в Кадисе в 1812 году была принята новая конституция, разрешившая отправление любого ремесла без организации цехов, 7 января 1814 г. вице-король Кальеха издал указ, который отменял организацию цехов в Новой Испании. Цеховые ремесленные мастерские были не единственной формой ор- ганизации труда в Новой Испании. Одновременно с учреждением цехо- вых мастерских в колонии возникали вне цеховые формы производства, 17 Arcila Farias E. Reformas económicas del siglo XVIII en Nueva España. México. 1974. P. 81. 18 Castro Gutíerrez F. Op. cit. P. 215. 19 Ibid., P. 221. 20 Arcila Farias E. Op. cit. P. 85. 22
одной из разновидностей которых были обрахе – мастерские по производ-
ству тканей. Между ремесленными мастерскими и обрахе в городе суще-
ствовала незакрепленная законами специализация в производстве продук-
ции, удовлетворяющей требования различных слоев общества. Обрахе в
Новой Испании производили ткани более низкого качества и гораздо де-
шевле, чем ремесленные мастерские, поскольку призваны были насыщать
недорогой продукцией местный рынок, основными покупателями которо-
го были представители цветного населения города и округи. Товары же
испанского происхождения, а также дорогая продукция ремесленных
шелкоткацких мастерских были доступны лишь ограниченному кругу
колониальной элиты. Первое время после создания обрахе сбывали свою
продукцию на местном рынке, но со временем продукция текстильных
мастерских стала проникать и на удаленные рынки. Ткани обрахе из горо-
дов Чолула и Керетаро продавались в Пуэбле, несмотря на то, что послед-
няя сама была крупным текстильным центром. Небольшая деревушка в
районе города Оахака Вилья Альта, индейцы которой ежегодно произво-
дили большое количество хлопка, отправляла ткани не только в текстиль-
ные мастерские Мехико, но и на север страны в Сакатекас.
Испанию интересовало, прежде всего, сохранение своей монополии в
экономической жизни колоний через подчинение ее своим интересам,
поэтому развитие производства для внутреннего потребления в колониях
допускалось в определенных рамках, тем более что сама Испания не мог-
ла полностью удовлетворять потребности жителей своих заокеанских
владений. В русле этого основного отношения Испании к колониям в це-
лом и развивалась производственная жизнь Новой Испании. До середины
XVI в. обрахе в Новой Испании организовывались беспрепятственно и
получили широкое распространение по всему вице-королевству. Королев-
ский указ 1530 г. разрешал местным женщинам, так же как и прибывав-
шим в Новую Испанию испанкам прясть и ткать в своих домах 21. В 1538
году одно из первых обрахе было организовано в Пуэбле.
В середине XVI в. вице-королевстве издаются первые указы, касаю-
щиеся функционирования обрахе. В 1568 г. была издана королевская се-
дула, требующая обязательной регистрации обрахе. 16 июля 1569 г.указ
вице-короля дона Мартина Энрикеса предписывал хорошее отношение к
работникам обрахе, а также запрещал предоставлять работникам деньги в
долг. Рабочий день индейцев обрахе должен был согласно декрету длить-
ся с рассвета до заката, работа сверх этого времени запрещалась. В каче-
стве наказания владельцам обрахе в случае нарушения этих предписаний
21
Miño Grijalva M. La política textil en México y Perú en la época colonial. Nuevas
consideraciones. // Historia Mexicana. 1988, № 150 (El Colegio de México). P.293.
23назначался штраф. Следующий указ, регламентирующий жизнь обрахе,
был издан 29 апреля 1586 г. вице-королем Новой Испании маркизом де
Вильяманрике. Согласно этому ордонансу ни один житель Новой Испа-
нии не имел права открывать обрахе без разрешения вице-короля. Кроме
того, владельцы текстильных предприятий не должны были запирать ин-
дейцев, работающих у них на ночь в мастерской 22. Однако относительно
свободное от жесткой регламентации развитие обрахе в первые сто лет
привело к тому, что к началу XVII века в Новой Испании насчитывалось
114 крупных обрахе, расположенных в ремесленных городах Мехико,
Пуэбле, Тласкале, Тепеаке, Тескоко.
Одним из районов Новой Испании, где активное развитие получили
текстильное производство, стал район Мичоакан. Здесь согласно данным
на 1793 год располагалось почти половина всех обрахе вице-королевства
и около половины текстильных станков (2865 из 7809). Наиболее разви-
тыми текстильными центрами производства были города: Акамбаро, Сан
Мигель, Селайя, Саламанка, Леон, Самора и Вальядолид. В текстильных
предприятиях этого региона в среднем располагалось около 12 станков в
каждом, а всего занятых в текстильном производстве в районе насчитыва-
лось 18 000 работников 23. Много станков принадлежало индейцам, кото-
рые не всегда были даже объединены в предприятия, а работали самосто-
ятельно в самом городе и его округе24.
Город Количество ткацких Общее количество
станков, принадлежав- ткацких станков
ших индейцам
Акамбаро 129 339
Вальядолид 131 268
Леон 107 392
Самора 131 364
Сан Мигель 348 428
22
Zavala S. y Castelo M. El servicio personal de los indios en la Nueva España. México,
1987. T. II, P.422.
23
Morin C. Michoacan en la Nueva Espan a del siglo XVIII. Crecimiento y desigual-
dad en una economía colonial. Me xico, 1979. P. 122.
24
Ibidem.
24Селайа 508 521
Речь шла, прежде всего, о производстве грубых хлопковых и реже
шерстяных тканей для производства традиционной одежды индейских
крестьян и ремесленников. Так, в городе Акамбаро преобладали ткацкие
станки по изготовлению шерстяных тканей, их насчитывалось в городе
278, в городе Сан Мигель - 267, в Леоне, напротив, преобладали станки по
производству хлопковых тканей (2/3 общего количества). Крупных тек-
стильных предприятий в регионе было немного: в городе Сан Мигель
только два, в Акамбаро-10, всего по району меньше 20.
В период создания первых обрахе, в указах по их учреждению нередко
наблюдалось смешивание понятий обрахеро (владелец мастерских) и ре-
месленников. Так, в 1592 году в ордонансе, закрепляющем создание обра-
хе по производству суконных тканей в городе Мехико, нет четкого разде-
ления между ремесленниками и владельцами обрахе 25. В дальнейшем
обрахе отличало от цехового ремесла, прежде всего, отсутствие строго
определенного статуса, что одновременно обеспечивало и ограничивало
возможности развития производства. Обрахе, несвязанные уставами, да-
вали своим владельцам возможность решать многие вопросы внутренней
организации совершенно самостоятельно. Именно большая внутренняя
свобода обусловила появление в этой форме производства многих про-
грессивных тенденций, характерных для более развитой ступени произ-
водства - мануфактуры: разделение труда, концентрация рабочих рук в
одном месте (иногда более 100 человек). Регламентации здесь подвергал-
ся только самый важный вопрос о рабочей силе на предприятиях. Тек-
стильные обрахе, привлекая индейское население колонии, включались в
борьбу за рабочую силу с горными рудниками, продукция которых была
крайне важна для метрополии. Это вызвало необходимость уже в начале
XVII века регламентировать привлечение индейцев на работу в обрахе. В
1601, 1610, 1615 и 1621 годах были изданы королевские указы, которые
серьезно ограничивали использование труда индейцев в обрахе, а также
запрещали размещать текстильные мастерские на территории энкомьенд
или около них26.
Обрахе представляли собой довольно крупные мастерские, сосредото-
чившие в себе большое количество работников. Продукция, производимая
в обрахе, была ориентирована на удовлетворение потребностей внутрен-
него рынка, прежде всего индейцев и других представителей цветного
население вице-королевства. Колониальная зависимость Новой Испании,
25
Bazant J. Evolución…P. 486.
26
La política textil en México. Op.cit. P. 297.
25а также торговая политика метрополии создавали в целом неблагоприят- ные условия для развития производства в колонии, в том числе и тек- стильного, однако это не означало, что Испания только ограничивала раз- витие промышленности в колонии. Так, в 1548 и 1551 годах испанские кортесы даже отмечали необходимость увеличения текстильного произ- водства в Новой Испании и Перу, поскольку в это время сама Испания не могла полностью обеспечивать колонии своими тканями 27. Продукция обрахе призвана была удовлетворять потребности населения ближайшего региона или даже просто города, в котором они находились. Хотя были обрахе в наиболее крупных текстильных городах, таких как Мехико, Пу- эбла, Керетаро, продукция которых распространялась по вице- королевству. Производительность труда в обрахе были выше, чем в ре- месленной мастерской. Сложно решить однозначно вопрос о характере труда в текстильных обрахе. С самого начала колониальные власти настаивали на доброволь- ном найме индейцев в обрахе. Однако в действительности большинство работников были закабалены с помощью ссуд и обязаны работать в при- нудительном порядке для погашения долга. Работник, принимая ссуду от владельца обрахе, превращался в пеона и лишался свободы до выплаты долга. Кроме того, нередко рабочую силу обрахе составляли негры - рабы и каторжники. Ряды работников обрахе пополнялись и за счет бродяг, которые насильно принуждались к работе под страхом ареста и высылки из стра- ны. Только за первую четверть XVII века были изданы два указа в 1609 и в 1625 гг. о преследовании и привлечении бродяг к работе в текстильных обрахе28. В распоряжениях, изданных в Мехико в 1739 и 1740 гг., указы- валась необходимость распределения среди владельцев обрахе каторжни- ков для работы в мастерских 29. Появление законов о бродяжничестве в Новой Испании было мерой, с помощью которой колониальная админи- страция пыталась обеспечить предприятия рабочей силой. Своеобразный состав работников обрахе во многом объяснялся практическим отсутстви- ем в Новой Испании рынка свободной рабочей силы. Условия работы в обрахе были очень тяжелые. Правительственный чиновник, обследовав- ший обрахе в 1767 году, писал, что в отношении режима, условий жизни, количества и качества питания работники обрахе находятся в более тяже- лом положении, чем заключенные в каторжных тюрьмах. Вице-король 27 Konetzke R. Historia de América Latina. Madrid, 1956. P. 304. 28 Colección de documentos, Vol. I. P. 152, 290. 29 Zavala S., Castelo M. Fuentes para la historia del trabajo en Nueva España. T. VIII, P. 269, 271. 26
Новой Испании маркиз де ла Круа признавал, что работники обрахе нахо-
дятся фактические в положении рабов30.
А. Гумбольдт, посетивший обрахе столицы и других городов, был не-
приятно поражен нищетой работников, грязью, духотой царящих на пред-
приятиях. Свободные индейцы работали вместе с преступниками и раба-
ми в таких же невыносимых условиях, полураздетые, закрытые в душную,
почти темную комнату, двери которой практически не открывались. Ра-
ботники обрахе не могли выходить из помещения даже на ночь, а те, кто
был женат, могли уходить к своей семье только на воскресенье. В обрахе
применялись телесные наказания за малейшие провинности31.
Наиболее детально деятельность текстильных предприятий освеща-
лась в известном указе вице-короля Луиса Веласкаса, изданном 3 октября
1595 г. Указ - прообраз будущего «рабочего законодательства» - содержал
31 пункт. В четвертом пункте ордонанса определялся размер ссуды, кото-
рую владелец обрахе мог предоставить работникам; ссуда не должна была
превышать сумму жалования работника за 4 месяца. В 12 пункте указа
отмечалась обязательность специального разрешения вице-короля на
учреждение обрахе. 14-й раздел запрещал обрахеро запирать своих работ-
ников на ночь внутри предприятия. В 19-ом пункте определялся недель-
ный рацион питания ежедневно, мясо и рыба два или три раза в неделю.
Владельцам обрахе было запрещено давать работникам деньги на пита-
ние, а также продукты, чтобы они сами готовили себе еду32. В 1599 г. ви-
це-король Монтеррей издал распоряжение о сосредоточении всех обрахе
колонии в четырех самых крупных городах Новой Испании - Мехико,
Оахаке, Пуэбле и Вальядолиде якобы для лучшего наблюдения за ними. В
действительности целью администрации было более четкое регламенти-
рование производства на этих предприятиях, а также их численное со-
кращение, так как совершенно ясно, что в четырех даже самых крупных
городах Мексики не могли сосредоточиться все обрахе, ранее существу-
ющие на территории всего вице-королевства. Несмотря на эти первые
ограничения и усилившийся контроль над обрахе со стороны колониаль-
ных властей, к 1604 г. в Новой Испании насчитывалось 122 обрахе, при-
чем большинство их было сосредоточено в наиболее крупных городах
центральных и северных районов вице-королевства, 45 обрахе находилось
30
Иванов Г.И. Мексика во второй половине XVIII в. Испанский колониализм и
индейцы.// Ученые Записки Иван. Пед.ин-та. 1970. Т. 58. C.24.
31
Humboldt A. Ensayo político sobre el reino de la Nueva España. México, 1966. P.
452.
32
Ibid., P.432.
27в Мехико33. В начале XVII века испанская администрация снова издает указы, ре- гламентирующие деятельность обрахе. 24 ноября 1601 г. Филипп II издал указ, запрещающий использовать индейцев на работе в хлопчатобумаж- ных, льняных, суконных, шерстяных предприятиях и сахарных заводах34. Владельцам указанных предприятий было предложено в четырехмесяч- ный срок заменить всех работающих у них индейцев неграми-рабами. Это фактически означало гибель многих предприятий, поскольку рабы стоили очень дорого – от 200 до 500 песо, и владельцы обрахе не могли себе поз- волить иметь достаточное количество негров, чтобы заменить ими индей- цев. Владельцы обрахе писали вице-королю, что их предприятия нужда- ются не менее чем в сотне работников, в то время как в среднем в них за- нято по 50-70 человек35. Не следует думать, что появление этого указа было вызвано только жестоким обращением владельцев обрахе со своими работниками. Хотя, конечно, испанская корона была заинтересована в сохранении индейцев как главных плательщиков трибуто. Главной при- чиной, видимо, было все-таки соперничество в поисках рабочей силы между горнорудной отраслью и текстильным производством. Однако испанской администрации приходилось идти на уступки тре- бованиям владельцев текстильных обрахе. Так, в 1609 г. был издан указ, по которому на предприятиях в Мехико, Пуэбле и Мичоакане разреша- лось использовать труд индейцев при соблюдении некоторых условий: 1) если обрахе необходимо для «государственной пользы», 2) при возможно- сти рекомендуется замещать индейцев неграми, 3) индейцы не должны привлекаться на работу насильно, 4) необходимо устанавливать фиксиро- ванный рабочий день, 5) устанавливаются размеры заработной платы, 6) индейцы на должны оставаться на ночь в обрахе36. В 1660 г. новый указ обязывал обрахеро (владельцев обрахе) выполнять распоряжение 1609 г. С особой внимательностью колониальная администрация следила за распределением рабочей силы с середины XVII века. В Новой Испании, существующая до этого времени, система принудительного и обязатель- ного распределения работников - репартимьенто начала уступить место новой системе - пеонажу, «добровольному» найму на основе долга. С 1621 г. в Новой Испании запрещалось иметь обрахе на территории эн- 33 Иванов Г.И. Пеонаж в Мексике в XVI-XVIII вв. (Испанский колониализм и дол- говое рабство).// Ученые Записки Ивановского Педагогического института. 1967. Т. 43. C. 186. 34 Recopilación de leyes de los Reinos de la Indias. T. I-IV. Madrid, 1973. T. II. P. 251. 35 Semo E. Historia del capitalismo en México. Los origenes, 1521 - 1763. México, 1980. P. 184. 36 Recopilación de… Op.cit. P. 251. 28
комьенд или около них, чтобы энкомендеро, они же владельцы обрахе, не
могли использовать принудительно своих индейцев на предприятиях под
видом выполнения «личных услуг». С начала XVII в. для открытия обрахе
требовалось разрешение вице-короля Новой Испании, а с 1628 г. Совета
Индий. За разрешение об открытии обрахе в Новой Испании нужно было
заплатить 500 песо в казну; 250 песо сразу и остальное через 6 месяцев37.
Со второй половины XVIII в. в производственной жизни Новой Испа-
нии начался новый период. Наметившийся в Испании в это время эконо-
мический подъем, прежде всего, особенно быстрое развитие текстильного
производства обусловили стремление метрополии превратить колонии в
рынок сбыта своей продукции. С этим было связано появление новых
ограничений развитию различных отраслей промышленности в Новой
Испании, и, прежде всего обрахе, так как продукция этих текстильных
предприятий могла составить конкуренцию ввозимым в колонию тканям
испанского производства. Испанские торговцы-монополисты, опасаясь
потери прибыли от торговли испанскими товарами, стремились ограни-
чить производство в колониях. Так, 8 февраля 1788 года консуладо Барсе-
лоны направило петицию королю о запрещении обрахе, производящих
суконные и байковые ткани в наиболее развитых центрах вице-
королевства – в Мехико и Пуэбле, поскольку они конкурировали с испан-
скими предприятиями и посылали свою продукцию даже в Перу. Такая же
просьба повторилась в 1802 г. В 1798 г. крупный испанский торговец-
монополист, член консуладо Веракруса Томас де Мерфи категорически
требовал от колониальных властей ограничить производство тканей в об-
рахе Новой Испании, поскольку они причиняли ущерб интересам торгов-
цев и самой Испании. На развитии обрахе сказывались и нехватка сырья,
вызванная плохими урожаями или социальными волнениями. Так, в 1777
году в Сан Мигеле многие обрахе пришли в упадок, станки были броше-
ны, а улицы города заполнены нищими бродягами. Такое стремительное
разорение текстильных мастерских в городе объяснялось нехваткой шер-
сти, вызванной индейскими восстаниями в провинции38.
Показателем сокращения текстильного производства в конце XVIII в.
может служить количество налоговых поступлений с индейских станков в
Вальядолиде с 1782 по 1792 год39.
Годы Сумма налогов в песо
1781 9800
1783 8900
37
Zavala S. y Castelo M. Op.cit. Т. VIII . P. 38.
38
Morin C. Michoacan…, P. 124.
39
Ibidem.
291785 7850
1789 7150
1791 5045
1792 4850
Серьезным препятствием для развития обрахе стало вновь появившее-
ся во второй половине XVIII в. распоряжение, касающееся распределения
рабочих рук среди владельцев предприятий. До середины XVIII в. основ-
ной рабочей силой обрахе были преступники, каторжники, а также вре-
менно наказанные индейцы. Указ вице-короля Новой Испании от 28 но-
ября 1739 г. подтверждал постоянную практику привлечения преступни-
ков к работе в обрахе, трапиче и сахарных заводах. Но в 1766 г. вице-
король де ла Круа издал распоряжении о запрещении использовать в об-
рахе труд преступников. В 1767 г. был опубликован новый устав обрахе, в
котором еще более строго отмечалась обязательность отпускать свобод-
ных работников обрахе после рабочего дня домой. В 1784 г. был вырабо-
тан новый регламент деятельности обрахе в Новой Испании. Регламент
делал обязательным добровольный наем индейцев для работы в обрахе,
ограничивал деятельность контрактов максимально четырьмя годами,
определял размер предоставляемых ссуд пеонам в обрахе (2/3 заработной
платы). До регламента владельцы обрахе выдавали в долг своим работни-
кам от 40 до 80 песо. Регламент устанавливал длительность рабочего дня
работников, размер заработной платы от 1,5 до 2,5 песо в месяц. Он за-
прещал продажу пульке в предприятиях, а также требовал от владельцев
покончить с грязью в обрахе и обеспечить работников одеждой. Согласно
этому регламенту вводилась практика обязательных посещений властями
мастерских через каждые шесть месяцев, во время которых работники
могли подавать жалобы 40. Последний указ, регламентирующий деятель-
ность обрахе, был издан вице-королем Итурригараем в 1805 г. и полно-
стью подтверждал регламент 1784 г., а также пытался прекратить злоупо-
требления в контрактации работников в обрахе.
В начале XIX вице-король Итурригарай отмечал, что в Новой Испании
производились лишь шерстяные и хлопковые ткани невысокого качества,
которые не могли принести ущерб метрополии, но продукция которых,
была необходима для местных простых жителей. Многочисленные огра-
ничения и запреты со стороны испанской короны, являясь серьезным пре-
пятствием для экономического развития Новой Испании, не могли все же
остановить рост производительных сил общества. Во второй половине
40
Olmos Sánchez I. La sociedad mexicana en vísperas de la independencia, 1787 -
1821. Murcia, 1989. P. 168.
30XVIII в. в Мехико широко обсуждался вопрос о создании специальной
прядильной и ткацкой школы. Ее главная задача состояла в обучении ин-
дейских девушек производству тканей шерсти, шелка, и прежде всего
хлопка. В сентябре 1792 г. по настоятельному предложению вице-короля
Ревильяхихедо была основана школа для обучения 240 индейских деву-
шек Тикстл, местечке около столицы вице-королевства. В конце XVIII в. в
Мехико возобновилось производство шелковых тканей. Производство
шелковых тканей был одним из самых первых производств, налаженных в
Новой Испании (цех шелкопрядильщиц бы создан в Мехико в 1542 г. Это
производство было запрещено в 1596 г. в связи с ввозом в колонию шел-
ковых тканей из Филиппин и Китая. В 1790 г. вице-король Ревильяхихедо
пожаловал крупному столичному торговцу разрешение на использование
в мастерской нового станка для производства шелковых тканей. А в 1794
г. он отметил в инструкции своему преемнику необходимость стимулиро-
вать текстильное производство и в других городах колонии, и особенно
изготовление шелковых тканей. Во второй половине XVIII в. создаются
новые текстильные мастерские в других крупных городских центрах Но-
вой Испании, там, где был относительно высокий потребительский спрос
на производимые ткани. По представленным вице-королю отчетам интен-
дантов в 1794 году в крупном текстильном центре Керетаро насчитыва-
лось 340 станков по производству шерстяных и 248 по выработке шелко-
вых тканей, сосредоточенных в обрахе41. Во время посещения города
А.Гумбольдтом в 1803 году там насчитывалось 20 крупных обрахе и 300
трапиче, в которых в год перерабатывалось 63900 арроб (мера веса в Ка-
стилии - 11,5 кг.) шерсти; производилось 226522 вар сукна и 15369 вар
байки 42. На юге вице-королевства крупным производственным центром
являлась Пуэбла. В городе в это время насчитывалось 43 суконных обра-
хе43.
В середине XVIII в. испанская корона, стремясь усилить контроль над
экономикой своих колоний, пыталась увеличить сбор налогов с обрахе в
пользу своей казны. Незаинтересованными в развитии текстильных обра-
хе были и крупные испанские торговцы-монополисты, которые зарабаты-
вали на поставках текстильной продукции из Испанию в колонии. В 1788
году консуладо Барселоны обратилось с просьбой к королю ликвидиро-
вать суконные и байковые обрахе в Мехико и Пуэбле, поскольку они
представляют серьезную угрозу ввозимым в колонию более дорогим ис-
41
Mino Grijalvo M. Espacio económico de industría textil.// Historia mexicana 1983, №
32. P. 525.
42
Humboldt A. Ensayo, P. 452. Одна вара -0,84 метра.
43
Ibidem.
31панским тканям 44.
Однако, уже в конце XVIII - начале ХIХ вв. стало очевидно, что Испа-
ния не в состоянии обеспечить поставки необходимого количества тканей
в свои колонии. Она вынуждена была завозить в колонии иностранные
ткани и поощрять развитие текстильных обрахе и домашних индейских
промыслов, производящих недорогие хлопковые и шерстяные ткани для
внутреннего потребления. В результате разорительных для Испании войн
с Францией (1793 - 1795) и Англией (1796 - 1801, 1804 - 1808) метрополия
не могла обеспечивать торговыми поставками внутренний спрос в своих
колониях. Текстильное производство в Новой Испании в это время полу-
чило новый сильный стимул к развитию. Так, число станков в районе тек-
стильного центра Оахаки выросло с 500 до 800, основной продукцией ко-
торых были недорогие хлопковые ткани. В другом текстильном центре
вице-королевства в районе Мичоакане наблюдался стремительный рост
текстильных мастерских: здесь появилось 295 новых обрахе. В большин-
стве своем это были небольшие предприятия с коллективом от 5 до 10
работников, но в пяти из них число рабочих достигало 60 человек 45. По-
пытки расширить ассортимент товаров и повысить качество продукции за
счет производства тонких шерстяных тканей, как правило, не удавалось.
И вскоре стремительный рост текстильных предприятий в Новой Испании
сменился их новым упадком в начале XIX века и дальнейшем сокращени-
ем на протяжении первых лет нового столетия. Уже в 1803 году по сооб-
щениям интенданта Мичоакане в большинстве городов района число тек-
стильных станков резко сократилось с 1793 года: в городе Саламанке со
138 до 30 , в Леоне со 392 до 107. По его данным общее число текстиль-
ных станков в регионе сократилось с 1497 до 933 в период с 1792 по 1802
гг.46. В Оахаке к 1828 году выросло число мастерских, но произошло это
за счет ввоза иностранных более дешевых, чем местные текстильных
станков, которые к тому же производили более качественную продукцию.
В целом текстильное производство очень чутко реагировало на изме-
нения на внешнем рынке, а незащищенность от конкуренции иностранной
продукции приводила к быстрой гибели многих мастерских и росту ввоза
импортных тканей. В наиболее выгодном положении оказывались такие
текстильные центры страны как Сан Мигель и Керетаро благодаря уда-
ленности от Веракруса и плохому транспортному сообщению. К концу
колониального периода в результате отсутствия протекционистской поли-
44
La política textil en México, P.311.
45
Morin С.Michoacan en la Nueva Espan a del siglo XVIII. Crecimiento y desigualdad
en una economía colonial. Me xico, 1979. P. 125.
46
Ibidem.
32тике со стороны испанских властей многие владельца небольших тек-
стильных предприятий разорялись и были вынуждены бросать свои ма-
стерские.
Таким образом, текстильное производство в Новой Испании, пред-
ставлявшее собой одну из самых важных отраслей колониальной эконо-
мики, развивалась также как и все остальные сферы колониальной жизни
в русле политики метрополии, проводимой с целью подчинения и обеспе-
чения своих интересов. Несмотря на многочисленные запреты и регла-
ментации текстильная промышленность развивалась в русле общемиро-
вых тенденций, проходя путь от ремесленного цеха к обрахе, ставшим
прообразом будущих капиталистических предприятий. Не представляя
такого интереса для метрополии как горное дело, текстильное производ-
ство было ориентировано, скорее, на обеспечение потребностей внутрен-
него рынка самой Новой Испании, а также на поставку своей продукции,
как правило нелегально, на рынки соседних колоний.
33Вы также можете почитать
