САНТА МУЭРТЭ СВЯТОЙ СМЕРТИ - УЧЕНИЕ София Антоненко - Велигор
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
София Антоненко УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ Издательство Велигор Москва 2019
УДК 133.52+141+339 ББК 86.42 А 72 София Антоненко А72 Учение Святой Смерти Санта Муэртэ. – М.: ТД Велигор, 2019. – 272 с.: ил. Эта книга – своего рода уникальное и сугубо авторское пособие, как не просто научиться не бояться смерти, а как получать помощь и защиту от Санта Муэрте – древней мексиканской богини Святой Смерти. Автор делит- ся своим личным опытом, рассказывает о том, какие существуют молитвы и ритуалы, посвященные Святой Смерти, как сделать так, чтобы Она по- могала в жизни и избавила от врагов и завистников. Оказывается, Святая Смерть тоже имеет обязательства перед теми, кто поклоняется ей. И в книге вы найдете не просто увлекательный рассказ о необычной вере, но во мно- гом переосмыслите свою жизнь, получив совершенно неожиданные рычаги управления событиями, ситуациями и отношениями с людьми. ISBN 978-5-88875-676-8 Подписано в печать 17.05.2019 г. Формат 60х90/16. Печ. 17,85 л. Бумага офсетная 70 гр. Тираж 150 экз. Заказ № ООО «Торговый Дом Велигор» г. Москва, м. Кожуховская, ул. 6-я Кожуховская, дом 24, 1 этаж, офис №4 Тел: +7 (495) 784-06-61, +7 (985) 784-08-16. E-mail: veligor97@gmail.com Интернет-магазин – WWW.VELIGOR.RU Центр парапсихологии и магии ВЕЛИГОР – WWW.VELIGOR-CENTRE.RU © София Антоненко – полные права © Торговый Дом «Велигор», 2019
Содержание ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 ЧАСТЬ I . САНТА МУЭРТЭ – КТО ОНА? . . . . . . . . . . . . . . . 13 МАРА-МАРЕНА – МОРАНА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 ХЕЛЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 ТАНАТОС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 МАЛАИКАТ АЛЬ-МАУТ И АЗРАИЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 САМАЭЛЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 ГЕДЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 МРИТЬЮ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 МИКТЛАНТЕКУТЛИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 ИМЕНА ДУЗА СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 СВЯТАЯ СМЕРТЬ В НАШЕМ МИРЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 АЛТАРИ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 ЭЛЕМЕНТЫ АЛТАРЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 РИТУАЛ ОСВЯЩЕНИЯ АЛТАРЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ ПРИ ОСВЯЩЕНИИ АЛТАРЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 БЛАГОДАРСТВЕННАЯ МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 УТРЕННЯЯ МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ . . . . . . . . . . . . . . 105 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ НА СОН ГРЯДУЩИЙ . . . 106 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ О ДУХОВНОМ СОПРОВОЖДЕНИИ И ЗАЩИТЕ . . . . . . 107 ЕЖЕДНЕВНАЯ МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . 109 N3n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ ОФРЕНДЫ СВЕТ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 ВОДА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 БЛАГОВОНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 БЕЛЫЕ ЦВЕТЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 ДАРЫ ПО ВАШЕМУ ЖЕЛАНИЮ . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 АЛКОГОЛЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 ХЛЕБ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 ТАБАК . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 ДЕНЬГИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 ФРУКТЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 ДРАГОЦЕННОСТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 ДУХИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 МОЛИТВАПЕРЕД НАЧАЛОМ НОВОГО КРУГА НОВЕН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ПЕРВОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . 122 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ВТОРОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . . 122 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ТРЕТЬЕГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . 123 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ЧЕТВЕРТОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . 123 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ПЯТОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . . 124 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ШЕСТОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . 124 НОВЕНЫ. МОЛИТВА СЕДЬМОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . 125 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ВОСЬМОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . 125 НОВЕНЫ. МОЛИТВА ДЕВЯТОГО ДНЯ . . . . . . . . . . . . . . . . 126 БЕЛАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . 128 МОЛИТВА СВЯТОЙ БЕЛОЙ СМЕРТИ ОБ ОЧИЩЕНИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 МОЛИТВА СВЯТОЙ БЕЛОЙ СМЕРТИ О ЗАЩИТЕ . . . . . . 129 N4n
СОДЕРЖАНИЕ ЧЕРНАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . 130 МОЛИТВА ЧЕРНОЙ ИПОСТАСИ СВЯТОЙ СМЕРТИ О БЛАГОСЛОВЕНИИ . . . . . . . . . . . . . . 130 МОЛИТВА ЧЕРНОЙ ИПОСТАСИ СВЯТОЙ СМЕРТИ О БЛАГОСЛОВЕНИИ . . . . . . . . . . . . . 132 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ ОТ ВРАГОВ ЧЕРЕЗ ЧЕРНУЮ СМЕРТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 МОЛИТВА СВЯТОЙ ЧЕРНОЙ СМЕРТИ О ПОМОЩИ В ТЯЖЕЛОЙ ЖИЗНЕННОЙ СИТУАЦИИ . . . . . . . . . . . . . . 134 СИНЯЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . 135 МОЛИТВА СИНЕЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ ПРИ БОЛЕЗНИ . . . 135 РИТУАЛ СИНЕЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ ДЛЯ ПОМОЩИ ТЯЖЕЛОБОЛЬНОМУ ЧЕЛОВЕКУ . . . 137 РИТУАЛ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 ФИОЛЕТОВАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . 139 МОЛИТВА ФИОЛЕТОВОЙ ИПОСТАСИ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 РИТУАЛ ФИОЛЕТОВОЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ О ЗАЩИТЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 МОЛИТВА ФИОЛЕТОВОЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ОТ ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ СТРАДАНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 ДЕНЕЖНЫЕ ИПОСТАСИ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . 143 ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЙ РИТУАЛ СВЯТОЙ СМЕРТИ ДЛЯ БОГАТСТВА И ПРОЦВЕТАНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . 145 КАК СДЕЛАТЬ ТАЛИСМАН СВЯТОЙ СМЕРТИ ДЛЯ РОСТА ДОХОДОВ . . . . . . . . . . . . 147 КРАСНАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . 150 N5n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ МОЛИТВА О ЛЮБВИ К КРАСНОЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 РИТУАЛ НА ПРИВЛЕЧЕНИЕ ЛЮБВИ . . . . . . . . . . . . . . . . 152 МОЛИТВА ДЛЯ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ЛЮБВИ . . . . . . . . . . . 153 РИТУАЛ ДЛЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ УШЕДШЕГО ВОЗЛЮБЛЕННОГО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ЕЖЕДНЕВНАЯ МОЛИТВА СВЯТОЙ КРАСНОЙ СМЕРТИ В СЛУЧАЕ ТРУДНОСТЕЙ В ЛЮБВИ . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ЗЕЛЕНАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . 157 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ О БЛАГОПОЛУЧНОМ НАХОЖДЕНИИ ВЫХОДА ИЗ ТРУДНОЙ ИЛИ НЕПОНЯТНОЙ СИТУАЦИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 МОЛИТВА О СПРАВЕДЛИВОМ СУДЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 МОЛИТВА ОБ ОТКРЫТИИ ПУТЕЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 МОЛИТВА ОБ УСПЕХЕ НОВОГО ДЕЛА . . . . . . . . . . . . . 161 ЖЕЛТАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . 162 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ТЯГИ К АЛКОГОЛЮ И НАРКОТИКАМ . . . . . . . . . . 163 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ НАРКОМАНИИ . . . . . . . . . . . 164 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ О ЗАЩИТЕ ОТ ВРЕДЯЩИХ ДРУЗЕЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ЧЕЛОВЕКА . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 СЕМИЦВЕТНАЯ ИПОСТАСЬ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . 168 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ СЕМИ ПОЛНОМОЧИЙ О ЗАЩИТЕ . . . . . . . . . . . . . . . . 168 N6n
СОДЕРЖАНИЕ МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ СЕМИ ЦВЕТОВ ОБ УДАЧЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 ЧАСТЬ II. МАГИЯ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 ПОЛУЧЕНИЕ ВЕЩЕГО СНА ОТ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 КАКУЮ СВЕЧУ ВЫБРАТЬ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 РИТУАЛ ОЧИЩЕНИЯ ДОМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 РИТУАЛ ОЧИЩЕНИЯ ОТ НЕГАТИВНОЙ ЭНЕРГИИ И НЕУДАЧ . . . . . . . . . . . . . . . 186 РИТУАЛ ДЛЯ ЛИЧНОЙ ЗАЩИТЫ ОТ ВРЕДЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ ОТ ВРЕДНЫХ СОСЕДЕЙ . . . . . . . . . 189 РИТУАЛ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ТЕХ, КОГО МЫ ЛЮБИМ, ОТ ВРАГОВ И ДУРНЫХ ВЛИЯНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ АВТОМОБИЛЯ . . . . . . . . . . . . . . . . 193 РИТУАЛ «РУКА СВЯТОЙ СМЕРТИ» ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ В ОПАСНОЙ СИТУАЦИИ «ПЯТЬ ЛУЧЕЙ ЗВЕЗДЫ» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ ЧЕРЕЗ ТРИ ИПОСТАСИ САНТА МУЭРТЭ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 РИТУАЛ ДЛЯ НЕЙТРАЛИЗАЦИИ ЗАВИСТИ И СПЛЕТЕН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 РИТУАЛ ПРОТИВ ЧЕРНОЙ МАГИИ, НАПРАВЛЕННОЙ НА ВАС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 РИТУАЛ ДЛЯ ОТКРЫТИЯ ПУТЕЙ К УДАЧЕ И ИСПОЛНЕНИЮ ЖЕЛАНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 РИТУАЛ ПРОТИВ ССОР И РАЗДОРОВ В СЕМЬЕ . . . . . . 204 N7n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ РИТУАЛ, ЧТОБЫ ЗАКРЫТЬ СВОЙ ДОМ ИЛИ ОФИС ОТ ВСЯКОГО ЗЛА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 РИТУАЛ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ БОЛЬНОГО И УКРЕПЛЕНИЯ ЗДОРОВЬЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 РИТУАЛ ЗАЩИТЫ ДОМА И ВСЕХ ЖИВУЩИХ В НЕМ ОТ БОЛЕЗНЕЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208 РИТУАЛ ОТ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 РИТУАЛ ОТ АЛКОГОЛИЗМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 РИТУАЛ ДЛЯ НАХОЖДЕНИЯ ХОРОШЕЙ РАБОТЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 РИТУАЛ ДЛЯ ПРИТЯЖЕНИЯ ДЕНЕГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 РИТУАЛ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ ОТ ПОРЧИ НА ДЕНЬГИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 РИТУАЛ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПРОБЛЕМ ЧЕРЕЗ ПОМОЩЬ САНТА МУЭРТЭ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 РИТУАЛ ДЛЯ ПРОЦВЕТАНИЯ И ИЗОБИЛИЯ . . . . . . . . . 215 РИТУАЛ, ЧТОБЫ ЗАСТАВИТЬ ДОЛЖНИКА ВЕРНУТЬ ДОЛГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 РИТУАЛ ДЛЯ УДАЧИ В БИЗНЕСЕ И ТОРГОВЛИ . . . . . . . 219 РИТУАЛ ДЛЯ РАЗРЫВА СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКО . . . . . . . 220 РИТУАЛ ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ЛЮБОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 РИТУАЛ ДЛЯ ПРИВОРОТА ВОЗЛЮБЛЕННОГО . . . . . . . . 225 РИТУАЛ ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ РАЗНОГЛАСИЙ В ПАРЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 РИТУАЛ ДЛЯ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ЛЮБИМОГО ЧЕЛОВЕКА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 РИТУАЛ ДЛЯ УДАЧИ В ЛЮБВИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 N8n
СОДЕРЖАНИЕ РИТУАЛ ДЛЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ УШЕДШЕГО ВОЗЛЮБЛЕННОГО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231 СОБЛЮДАЙТЕ ПРАВИЛА ОБРАЩАЯСЬ К СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 МОЛИТВЫ К СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ СОВЕТЧИЦЕ . . . . . . . . . . . 236 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ ПРОЩАЮЩЕЙ . . . . . . . . 237 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ ЦЕЛИТЕЛЬНИЦЕ . . . . . . 238 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ ПОДАТЕЛЬНИЦЕ ПРАВДЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 МОЛИТВА СВЯТОЙ СМЕРТИ ПОДАТЕЛЬНИЦЕ ПРАВОСУДИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ЗАЩИТНИЦЕ . . . . . . . . . 241 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ХОЗЯЙКЕ РАБОТЫ И ДЕНЕГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ПОВЕЛИТЕЛЬНИЦЕ ЛЮБВИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 МОЛИТВА К СВЯТОЙ СМЕРТИ ВЛАСТИТЕЛЬНИЦЕ СУДЕБ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 ЧУДОДЕЙСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О ЗДОРОВЬЕ . . . . . . . . . . . . . 245 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О ПОМОЩИ В ПОБЕДЕ НАД ПОРОКОМ . . . . . . . . . . . . . 248 МОЛИТВА О ПРОЦВЕТАНИИ И БЛАГОПОЛУЧИИ ВСЕХ ПРЕДАННЫХ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О ПРЕДОТВРАЩЕНИИ КРАЖ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 N9n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О ПОЛУЧЕНИИ ПЛАТЫ ОТ ВАШЕГО ДОЛЖНИКА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О ПОМОЩИ В БИЗНЕСЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255 МОЛИТВА САНТА МУЭРТЭ О НАХОЖДЕНИИ ХОРОШЕЙ РАБОТЫ . . . . . . . . . . . . . . 256 ТАТУИРОВКИ С ИЗОБРАЖЕНИЕЯМИ СВЯТОЙ СМЕРТИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 ЗАКЛЮЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 12 ОБЕЩАНИЙ СВЯТОЙ СМЕРТИ ТЕМ, КТО ЕЕ ПОЧИТАЕТ И ВЕРУЕТ В НЕЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263 N 10 n
Посвящаю эту книгу моим родителям – Ольге Ивановне и Ивану Яковлевичу, а так- же всем моим родным и друзьям, сопровож- денным уже Святой Смертью в мир иной. ВВЕДЕНИЕ «Когда все двери закрылись перед тобой, это значит, что скоро перед тобой откроется новый путь». b тот год я осталась совершенно одна. Умерли родители, мой брак распался, многие мечты ушли в небытие и обратились в прах. Я осталась одна в мире и как никогда нуждалась в чем-то, что стало бы для меня духовной опорой. Когда все, кого ты любишь, вдруг оказываются в ином мире, в том мире, куда тебе нет доступа, ты начинаешь смотреть в мир смерти с большим интересом, этот мир влечет тебя все сильней и сильней. Умирать я не собиралась, но я хотела найти в мире мертвых, в том мире, где теперь находились все те, кого я любила и по кому очень скучала, что-то, что дало бы мне силы и смысл жить дальше. И я нашла! Прошло несколько месяцев, и вот я в Мексике, стою перед алтарем и строгие глаза статуи Белой Смерти смотрят на меня из-под белой вуали. Белый ароматный дым благовоний окутывает Ее и приношения у Ее ног – красные яблоки, пышные букеты цветов, пачки сигарет, деньги, бутылки с алкоголем. В руках статуи окровавленная коса, но почему-то это не пугает. Странно, но у меня такое чувство, словно после долгого пути я наконец-то пришла домой, оказалась там, где мне рады. Святая Смерть, или Санта Муэртэ, как ее называют в Мексике, внимательно смотрит на меня, словно оценивая, – готова ли я N 11 n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ к встрече с Ней, готова ли узнать Ее тайны и обрести в Ее лице могучую защитницу? Она смотрит на меня и на тех, кто рядом со мной, – но Она не принуждает идти за собой, не навязывает веру и не лишает выбора; Ее роль – быть символом защиты, идущей от потусторонних Сил, и в этой роли вера в Санта Муэртэ имеет долгую историю, полную мистических тайн. Теперь эти тайны открыты для меня, и я хочу поделиться этим знанием с вами. Прислушайтесь к себе. Возможно, прямо сейчас вы ощущаете зов Санта Муэртэ… и возможно, именно сейчас вы чувствуете желание побольше узнать о той Силе, которой се- годня поклоняются в мире уже более пяти миллионов человек. Ñàíòà Ìóýðòý, Ñâÿòàÿ Ñìåðòü N 12 n
ЧАСТЬ I САНТА МУЭРТЭ – КТО ОНА? e ще ни одному человеку не удалось убежать от смерти. В свой час она приходит ко всем – к богатым и бедным, к больным и здоровым, к прожигающим жизнь и к трясущимся жадно над каждым прожитым днем, к неудачникам и к вознесшимся на вершины успеха. Для смерти нет различий в поле, расе, возрасте, социальном статусе. Смерть – великий уравнитель. Рано или поздно мы все сталкиваемся со смертью, мы хороним друзей и близких, родителей, а иногда и детей, наши любимые домашние животные уходят на Радугу, и рано или поздно каждый из нас заглянет в глаза Смерти, пришедшей за ним. Так было всегда. Так и будет. Никто, никакая Сила в мире не смогла отменить смерть. Отсрочить, обмануть на время, выторговать себе годы жизни – да, такое бывало, но вот отменить смерть и жить вечно не удалось никому. Неудивительно, что на всем протяжении истории человечества люди испытывали жгучий интерес к Силе, с которой в течение жизни они неоднократно сталкивались. Эта Сила персонифицировалась, воспринималась как разумный Дух, наделенный волей, свободой и желаниями, всю жизнь сопровождающий человека и приглядывающий за ним. Мы, люди современного мира, привыкшие к безопасной и комфортной жизненной среде вокруг нас, уже успели позабыть, что какие-то 100-200 лет назад многие из тех событий, которые воспринимаются нами сейчас как обыденные, могли легко закончиться смертью. Большинство болезней заканчивались смертью (до изобретения антибиотиков та же пневмония была смертельной болезнью). Множество женщин умирали в родах. Каждый второй младенец не доживал даже до года. Поход на охоту часто нес гибель не зверю, а охотнику. В поездке N 13 n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ могли убить и ограбить разбойники. Войны сопровождали всю историю человечества, так же как и узаконенная кровная месть и смертные казни. Думаю, достаточно примеров, чтобы понять, какое особое место занимала смерть в жизни людей на протяжении тысячелетий. Она все время шла с живыми рука об руку, выглядывала из-за плеча, стояла за спиной… О смерти помнили всегда и везде, но в разных культурах к ней было разное отношение, от заигрывания и поклонения Духу Смерти до восприятия смерти как чего-то крайне ужасающего и запретного, но везде смерть воспринималась как неотвратимая и всемогущая Большая Сила. МАРА-МАРЕНА – МОРАНА У древних славян Богиня смерти имела несколько имен: Морена, Марена, Мара, Мора, Маара, Моровая Дева. Имя Мораны дало начало таким словам, как: мор, морок, мрак, марево, морочить, смерть и др. И такими же разными, как имена, были и те обличья, в которых Смерть являлась к людям: то это была молодая и красивая девушка с черными волосами, то женщина в саване, то страшная старуха с косой. Говорили, что можно увидеть Мару и в образе скелета с обнаженными костями. Хоть Мара и властвует в загробном царстве, но приходит она и в мир людей, и не только для того, чтобы отнять жизнь, но иногда и для того, чтобы предупредить о грядущих событиях, защитить. Славянская богиня смерти управляет жизнь и смертью. Она способна умертвить любого, в том числе и бессмертное существо. Но при этом своей волей Мара может и даровать вечную жизнь или воскресить умершего. Славяне верили, что Богиня смерти способна управлять и ходом времени. По своему желанию Мара может замедлить его или вовсе остановить – но может и убыстрить ход времени, заставить всю жизнь человека пролететь как один миг. Изначально Мара воспринималась как богиня жизни и смерти, даже N 14 n
ЧАСТЬ I. САНТА МУЭРТЭ – КТО ОНА? Ñëàâÿíñêàÿ Áîãèíÿ Ñìåðòè N 15 n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ как милостивая Богиня, ведь забирая души умерших, она позволяла им переродится вновь. Со временем об этом стали забывать, и Морана стала ассоциироваться исключительно со смертью, принося страх в души людей. Несмотря на то, что Мара обладала всеми чертами Богини и ей поклонялись, специальных храмов, алтарей, жертвенников для Мары никогда не строили, предпочитая поклоняться ей тайно. Почести Маре можно было воздавать в любом месте. Для этого изображение божества вырезали из дерева или изготавливали из соломы, после чего выбранное для ритуала место обкладывали камнями, а перед идолом устанавливали один крупный камень, служивший алтарем. После завершения обрядов идола сжигали или скидывали в реку, а все ритуальные принадлежности убирали. С ликом Мары или её идолом славяне-язычники обходили селение во время эпидемий, когда заболевал скот или люди. Так же делали, когда ожидалось нападение врага или наступление войны. В процессе этого обхода они просили Мару позволить присутствовать на поле битвы духам предков, которые могли бы помочь и оказать помощь своим потомкам. Самым главным праздником богини Мары считалось 1 марта, именно в этот день грозная Богиня была наиболее милосердна к порадовавшим ее дарами смертным. Любопытен тот факт, что отголоски древнего культа дошли и до наших дней. В современной России все еще отмечается Масленица – день начала весны. Но не все знают, что сжигаемое чучело на этом празднике символизирует вовсе не отступающую зиму, а Мару. Существует мнение, что обряд со сжиганием соломенной куклы заимствован из ритуала человеческого жертвоприношения богине смерти. По версии некоторых историков, для жертвы Маре на Руси сооружали огромные чучела, полые внутри. И перед разведением костра внутрь заходили люди, решившие по своей воли принести себя в жертву, или приговоренные к смертной казни преступники. После чего чучело поджигали, и оно сгорало вместе со N 16 n
ЧАСТЬ I. САНТА МУЭРТЭ – КТО ОНА? всеми, кто находился внутри. Наших предков-славян это не пугало, ведь хоть Мара-Морана и ассоциировалась с образом смерти, но по сути она осуществляла цикл перерождения, освобождала души людей для новых воплощений. Ибо без смерти, по поверьям многих народов, не будет и новой жизни. ХЕЛЬ Хель – так звали Богиню смерти древние скандинавы. Вид ее поистине ужасен, это великанша, половина тела которой жива и прекрасна, а вторая половина – является разлагающимся сине-черным трупом. Иногда граница между этими частями проходит горизонтально, по поясу, но чаще – сверху вниз, вдоль середины тела. Бывает, что Хель показывается смертным в виде женщины с длинными светлыми волосами, тело которой медленно проходит все стадии трансформации от живой плоти до разлагающегося трупа и скелета – и обратно, снова и снова. Верховный бог Один отправил ее в Нифельхейм– преисподнюю, где она стала хозяйкой загробного мира. Имя Хель в германских языках сохранилось в названии ада, hell, но скандинавский загробный мир, где хозяйкой была эта великанша, мало напоминает христианский ад. В своем загробном мире Хель принимала не героев, павших на поле боя – им, героям, был уготован воинский «рай» в небесной Вальхалле–и не погибших на море, – а всех остальных, умерших от болезней или старости, ставших жертвами убийств, несчастных случаев или стихийных бедствий. У Хель в преисподней – большие просторы, ведь ей надо вместить всех умерших, но безрадостна жизнь в ее мире. Палаты самой богини именуются Мокрая Морось. Они стоят на берегу Мертвых, дверями на север, стены же их сплетены из живых змей, и яд каплет через дымоход. Находясь в столь безрадостном месте, Хель помнит, что не по своей воле она N 17 n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ Áîãèíÿ Õåëü N 18 n
ЧАСТЬ I. САНТА МУЭРТЭ – КТО ОНА? оказалась в Преисподней и собирает там полчища мертвецов, армию мертвых для битвы с Богами во время гибели мира. Хель почиталась не только как воинственная властительница царства мертвых, но и как лишающая человека жизни Сила; во многих источниках смерть описывалась как союз между умершим и женщиной из мира мёртвых, Хель обнимала умирающего и сливалась с ним в поцелуе, унося с собой его душу. ТАНАТОС Бога смерти в древней Греции называли Танатос. Также его имя могло звучать как Танат, Фанат, Фанатос. Согласно античной мифологии, отцом Танатоса был бог Мрак (Эреба), матерью – богиня Ночи (Никта), его братом-близнецом был бог сна Гипнос. На большинстве изображений Танатос выглядел как кры- латый юноша в черном плаще, в руке он держит погашенный Áîã Ñìåðòè Òàíàòîñ. Ñêóëüïòóðíîå èçîáðàæåíèå N 19 n
УЧЕНИЕ СВЯТОЙ СМЕРТИ САНТА МУЭРТЭ факел, но на некоторых изображениях он имеет крылья и разящий меч. У Танатоса было сердце из железа, черные ледяные крылья и безжалостная хватка: попавший в его руки не мог и мечтать о пощаде или отсрочке. Танатос внушал ужас не только людям, но и бессмертным богам. Но Танатос не обладал правом на единоличное решение того, когда человеку следует покинуть мир живых, день смерти определялся Божествами Судьбы. Лишь когда они принимали решение, что человеку пора умереть, Бог смерти исторгал из человека душу, отрезая ее от тела острым мечом, уносил ее в загробный мир и вручал мрачному Аиду, владыке царства мертвых. МАЛАИКАТ АЛЬ-МАУТ И АЗРАИЛ В исламе есть ангел смерти – Азраил, который управляет миллионами своих слуг-ангелов, которых называют малаикат аль-маут, их задача по воле Аллаха, в назначенный им день, отделять души людей от тел и тем самым прекращать их земное существование. Для мусульман ангел Азраил и его помощники являются исключительно положительными персонажами. Убийство для них – лишь работа и обязанность, возложенная на них Аллахом, которую они выполняют с максимальной тщательностью. Среди подчиненных ангела смерти в исламе есть три различных вида малаикат аль-маут. Назиат, также известные как малаикат аль-азаб – это ангелы-каратели, которые приходят по души всех неверных. Они жестоко и грубо вырезают души из тел зазубренными ножами, пахнут падалью и прячут свои лица за черной тканью. Нашитат – это ангелы, которые приходят за праведными мусульманами. Их также называют малаикат аль-рахмат, которые имеют сострадание. У них идеально острые клинки, которыми те бережно разделяют тела и души без всякой боли. N 20 n
Вы также можете почитать