ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ КОНЦЕПТА ВНЕШНОСТЬ В БРИТАНСКОЙ КАРТИНЕ МИРА
←
→
Транскрипция содержимого страницы
Если ваш браузер не отображает страницу правильно, пожалуйста, читайте содержимое страницы ниже
КОГНІТИВНА ЛІНГВІСТИКА
УДК 811.111’42
ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ
КОНЦЕПТА ВНЕШНОСТЬ В БРИТАНСКОЙ КАРТИНЕ МИРА
(диахронический аспект)
Т.В. Валюкевич (Харьков)
В статье анализируется концепт ВНЕШНОСТЬ в британской картине мира в диахроническом аспекте.
Рассматривается роль анатомических, функциональных и социальных признаков-идентификаторов в целос-
тном восприятии внешности. Отмечается влияние культурных коннотаций на формирование оценок и стерео-
типов внешнего облика в разные исторические периоды.
Ключевые слова: анатомические, функциональные и социальные признаки-идентификаторы, внешность,
стереотип, эталон.
Т.В. Валюкевич. Лінгвістична інтерпретація концепта ЗОВНІШНІСТЬ в британській картині
світу (діахронічний аспект). У статті аналізується концепт ЗОВНІШНІСТЬ в британській картині світу в
діахронічному аспекті. Розглядається роль анатомічних, функціональних та соціальних ознак-ідентифікаторів
в цілосному сприйнятті зовнішності. Відмічається вплив культурних конотацій на формування оцінок і сте-
реотипів при сприйнятті зовнішності у різні історичні періоди.
Ключові слова: анатомічні, функціональні та соціальні ознаки-ідентифікатори, зовнішність, стереотип,
еталон.
T.V. Valyukevych. Linguistic interpretation of the concept APPEARANCE in British world viev
(diachronic aspect). The article analyzes the concept of APPEARANCE in British world viev in its diachronic
aspect. The role of anatomic, functional and social characteristics in holistic perception of a person’s appearance
is considered. The influence of cultural connotations on evaluation and stereotype perception of a person’s appearance
in different historic periods is found out.
Key words: anatomic, appearance, etalon, functional and social characteristics, stereotype.
“Человек справедливо считается тем центром, Концепт ЧЕЛОВЕК является ключевым куль-
вокруг которого прямо или косвенно сосредоточи- турным концептом [3] и представляет собой мно-
вается проблематика исследований” [21, с. 3]. гомерную систему, основными структурными эле-
Интерес к человеческой личности, являющейся ментами которой являются “внешний человек” и
центральным объектом многих наук (психологии, “внутренний человек” [20], составляющие, по мне-
философии, медицины, антропологии, криминалис- нию А.А. Аминовой и А.Н. Махмутовой, доминан-
тики), изучающих различные ее аспекты, важней- тные признаки поля “человек” [1].
шим из которых является внешность, обусловли- В английском языке внешность объективиру-
вает а кт уа льн ос ть данного исследования. ется лексемой appearance. По данным лексиког-
Ц ель исследования состоит в выявлении раз- рафических источников [23–27] она имеет следу-
личий в вербализованном в английском языке вос- ющие значения: the way smb/smth looks to other
приятии внешности человека в разные историчес- people; the outward or visible aspect of a person
кие периоды. Таким образом, о б ъ ек т о м иссле- or thing; the state or form in which one appears;
дования являются стереотипные представления external show. Данные определения дают основа-
о внешности человека в разные исторические пе- ние говорить о том, что внешность воспринимает-
риоды, а пр ед ме том – языковые средства их ся зрительно и характеризуется целостностью.
объективации.
© Т.В. Валюкевич, 2010
33
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.comВісник ХНУ № 928 2010
О целостном восприятии внешности говорит отмечает, что, “формируясь в ходе чувственного
С.С. Степанов: “Человека нельзя воспринимать восприятия мира, они явно проступают в истори-
фрагментарно, как нельзя увидеть лицо в одиноч- ческой перспективе как первичные” [12, с. 58].
ку прогуливающимся по улице. Каждая внешняя Органы человеческого тела представляют со-
особенность должна анализироваться в ансамбле бой биологические, естественные, устойчивые зна-
с другими. По одной-единственной, пускай и ярко ки семиотической системы, в отличие от “куль-
выраженной, черте внешности или характерному турных” манер, поз, причесок, одежды [16].
жесту нельзя делать однозначного вывода о нали- С.В. Попов отмечает, что на отражение физичес-
чии определенной черты характера” [19, с. 9]. ких признаков внешности приходится 82,5% из об-
Целостность восприятия проявляется в обра- щего числа всех признаков, взятых за 100%, на от-
зе, который “не дан полностью в готовом виде , ражение функциональных 14 %, и всего 3,5 % от-
а как бы мысленно достраивается до некоторой водится на признаки социальные [17].
целостной формы на основании наибольшего на- Установлено, что взрослый человек, восприни-
бора элементов. Это происходит в том случае, если мая других людей, а затем воссоздавая их облик,
некоторые детали предмета человеком в данный выделяет признаки в следующей последователь-
момент не воспринимаются” [5]. ности: рост (83%), глаза (75%), волосы (73%), ми-
Целостность восприятия дает основание рас- мика (66%), лицо (64%), телосложение (54%), поза,
сматривать внешность как гештальт – “структу- осанка, (10,3%), косметика, украшения (8,4%),
рированное целое, представляющее собой больше, одежда (6,8%) [4].
чем совокупность частей” [14, с. 355], “целостный Следовательно, восприятие анатомических при-
образ, совмещающий чувственную и рациональную знаков человека является более важным для ок-
стороны отражаемого предмета” [18, с. 73–74]. ружающих, чем признаков, связанных с оформле-
О целостном восприятии внешности говорят нием его облика (косметика, одежда, прическа).
А.А. Бодалев, А.Е. Лагун, М.М. Лукина, Ю.В. Чу- На восприятие внешности оказывают влияние
фаровский [4; 13; 15; 22], определяя ее как совокуп- культурные коннотации, проявлением которых яв-
ность анатомических (части тела, возраст, вес, рост, ляется формирование оценок и стереотипов. При
цвет кожи), динамических или функциональных (ми- описании внешности человека выделяются наибо-
мика, жесты, походка, осанка, голос) и социальных лее ценные, важные элементы, значимые с точки
признаков (одежда, обувь, аксессуары). Одежду, зрения существующих в определенной культуре
головной убор, обувь, прическу, украшения, аксес- норм и оценок.
суары, макияж и парфюм В.В. Давыдова [6] опре- Внешность воспринимается и оценивается в
деляет как элементы, меняющие внешность чело- каждой культуре в соответствии с определенны-
века и объединяет их в понятие “костюм”. ми эталонами, следовательно, можно говорить о
Основой формирования представлений о чело- существовании множества “канонов” разных эт-
веке являются его физические характеристики, носов и исторических периодов, отражающих сло-
такие как телесное строение, рост, очертания лица, жившиеся в обществе социально-культурные пред-
представляющие собой главные различительные ставления о красоте.
признаки людей [16; 10]. В каменном веке красивыми считались жен-
Воспринимая внешность, человек выделяет в щины, способные родить и выкормить много де-
ней отдельные признаки-идентификаторы, являю- тей. Идеалом красоты Древнего Египта была
щиеся наиболее информативными, выделенными. стройная и грациозная женщина с зелеными глаза-
Такими признаками, по мнению А.А. Кожанова, ми, прямым носом, гладкими черными волосами и
являются антропологические [8]. изящными руками и ногами. В древнем Китае кра-
Е.С. Кубрякова относит названия частей чело- савицей считалась маленькая, хрупкая женщина с
веческого тела к числу примарных обозначений и крошечными ногами, белым лицом, розовыми ще-
34
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.comКОГНІТИВНА ЛІНГВІСТИКА
ками. Символом достоинства и богатства счита- –… “twas a bold warrior that owned that burg.
лись длинные ногти. Of mighty stature he was, and of high age. He
В Древней Греции красота человека выража- was stalwart of limb, and strong in his stride,
лась в красоте его тела, которое изображалось his face fiery red, and his speech free: in sooth
частично или полностью оголенным. Идеально he seemed one well fitted to be a leader of valiant
красивым считался человек, у которого все части men from neck to loin so strong and thickly
тела и черты лица гармонично сочетались, цени- made, and with limbs so long and so great that
лась природная красота. Следует отметить, что he seemed even as a giant. And yet he was but a
во внешности человека, представленного гречес- man, only the mightiest that might mount a steed;
кой скульптурой, нет ярко выраженных индивиду- broad of chest and shoulders and slender of
альных черт, “даже реально существовавшие люди, waist, and all his features of like fashion.
в ущерб сходству, выходили из рук древних скуль- /Sir Gawain and the Green Knight/
пторов “богоподобными” и “богонравными” [10, В Средневековье мужественность как основ-
с. 81], вызывавшими в сознании древнего челове- ная черта мужской красоты впервые противопос-
ка вполне конкретный образ – Зевса, Марса, Купи- тавляется женственности, олицетворяющей иде-
дона, Меркурия и др., так как боги древнегречес- ал женской красоты [7]. В 12–13 веках появляется
кой мифологии создавались как идеальные обра- культ “прекрасной дамы”, в соответствии с кото-
зы реально представляемых людей [16]. рым критерии женской красоты включают блес-
See, what a grace was seated on this brow; тящие глаза, белое лицо с румяными щеками, ма-
Hyperion’s curls; the front of Jove himself; ленькие губы.
An eye like Mars, to threaten and command; – …and Guinevere the queen, gaily clad, sat on
A station like the herald Mercury. the high dais fair she was to look upon,
/W. Shakespear, Hamlet/ with her shining grey eyes, a fairer woman might
Таким образом, внешний облик человека антич- no man boast himself of having seen.
ности представляет собой лишенный индивидуаль- /Sir Gawain and the Green Knight/
ных черт недосягаемый образец прекрасного, обоб- – The fairest of ladies was she in face, and
щающий символ, общепонятный знак. figure, and colouring, she was fair, with
В период средневековья на смену античной кра- rich red were the cheeks her throat and
соте и гармонии приходит новый тип красоты – neck bare, and whiter than the snow that lies
духовный. Эстетический идеал человека средне- on the hills.
вековья формировался в двух направлениях. Одно /Sir Gawain and the Green Knight/
из них – религия, согласно которой идеалом чело- Красота эпохи Возрождения снова связана с
века являлся аскет, отрекшийся от радостей зем- телом, а совершенная красота заключается в вы-
ной жизни. Тела людей теперь скрыты под тяже- ражении половых отличий мужчины и женщины.
лыми тканями. Идеал женской красоты олицетво- В период Раннего Возрождения красивая женщи-
ряет образ девы Марии – удлиненный овал лица, на похожа на хрупкую статуэтку с тонкой талией,
высокий лоб, большие глаза и маленький рот. маленькой головой на длинной “лебединой” шее и
Вторым направлением в формировании эстети- высоким лбом, с бледным цветом лица и длинны-
ческого идеала явилось рыцарство. Храбрость и ми шелковистыми белокурыми волосами. Одна-
сила рыцаря определяли его мужественный вне- ко, во время Высокого Возрождения вместо строй-
шний вид. Идеал красивого мужчины – рыцаря – ных фигур в моде пышные тела с широкими бед-
сильный, физически выносливый воин с широкими рами, слегка красноватая кожа, золотистый цвет
плечами, сильными ногами, волевым гладко выб- волос “Тициан”.
ритым лицом [9]. Образ мужчины-рыцаря стерео- «This picture is better than the paintings of that
типен и не индивидуализирован. rascally Rubens, with his mountains of Flemish
35
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.comВісник ХНУ № 928 2010
flesh daubed with vermilion, his cascades of red Таким образом, обязательными условиями кра-
hair. /BNC, CNM 57/ соты во все времена были и остаются симметрия,
She has chromate-of-lead-colored hair, like гармония и пропорциональность, создающие закон-
Titian’s mistress, and she is a good girl. ченный целостный образ. Анализ структуры тако-
/BNC, NNB 112/ го образа и взаимодействия его внутренних ком-
С.С. Степанов отмечает, что объектом рассуж- понентов считаем перспективным направлени-
дений о красоте является, прежде всего, красота ем дальнейшего исследования.
женская. Красота никогда не считалась достоин-
ством мужчины [19]. Единственным более или ЛИТЕРАТУРА
менее постоянным признаком является признание 1. Аминова А.А. Аксиологические особенности кон-
цепта “женщина” в русском, английском и татар-
положительными качествами мужчины высокий
ском языках / А.А. Аминова, А.Н. Махмутова // Со-
рост и развитую мускулатуру. Мужчина считает- поставительная филология и полилингвизм: сб. науч.
ся красивым при отсутствии у него явных внешне тр. – Казань: Изд-во казанск. гос. ун-та, 2003. –
выраженных недостатков [19], например: С. 19–26. 2. Арутюнова Н.Д. Истина. Добро. Красо-
– O“Donnel had never been handsome in the та: Взаимодействие концептов / Н.Д. Арутюнова //
Adonic sense, but he had rugged, creased Логический анализ языка. Языки эстетики: Концеп-
irregularity of face (his nose still carried the scar туальные поля прекрасного и безобразного. – М.:
Индрик, 2004. – 720 с. 3. Бобрышева Л.К. Фразео-
of an old football injury) which women so often,
логизмы как национально-культурная экзистенцио-
and perversely, find attractive in men. нальная картина мира (на материале русского и ады-
/A. Hailey, The Final Diagnosis/. гейского языков): автореф. дис. ... канд. филол. наук:
– But he was not only a fine American; he was 10.02.19. – M, 2009. – 34 c. 4. Бодалев А.А. Воспри-
in the first place physically, a fine man. He ятие и понимание человека человеком / А.А. Бода-
appeared to possess that kind of health and лев. – М.: Изд-во МГУ, 1982. – 200 с. 5. Голо-
вин С.Ю. Словарь практического психолога
strength which, when found in perfection, are
[Электронный ресурс]. – Режим доступа:
the most impressive— the physical capital which h t t p : / / w w w. k o o b . r u / g o l o v i n _ s _ u / s l o v a r _
the owner does nothing to «keep up». prakticheskogo_psyhologa. 6. Давыдова В.В. Опыт
/H. James, The American/ системного рассмотрения костюма / В.В.Давыдова //
Основное различие в красоте мужчин и жен- Методология гуманитарного знания в перспективе
щин, по мнению Н.Д. Арутюновой состоит в том, XXI века // Материалы междунар. научн. конф.,
[Санкт-Петербург], 18 мая 2001 г. Сер. “Symposium”.
что “красота мужчин более функциональна: в ней
Вып. № 12, СПб. : Санкт-Петербургское философ-
доминируют черты борца, главы, головы и силь- ское общество, 2001. – C. 287–290. 7. Камин-
ной личности. Он выбирает предмет любви. Кра- ская Н.М. История костюма / Н.М. Каминская. – М. :
сота женщины ориентирована именно на момент Легкая индустрия, 1977. – 130 с. 8. Кожанов А.А.
выбора: она должна победить соперниц на “ярмар- Внешность как фактор этнического сопоставления /
ке невест”. Она должна быть привлекательна” [2, А.А. Кожанов // Советская этнография. – 1977. –
с. 23]. Для женщины красота является средством № 3. – С.14–21. 9. Комиссаржевский Ф.Ф. История
костюма / Ф.Ф. Комиссаржевский // М. : Астрель –
самовыражения, например: ACT, 2005. – 336 с. 10. Кречмер Э. Строение тела
Physical appearance is a more vital medium of и характер / Э. Кречмер. – М. : Педагогика-Пресс,
expression for women than for men; men may 1995. – 607 с. 11. Кубрякова Е.С. О современном
like to adorn and admire themselves, but in the понимании термина “концепт” в лингвистике и куль-
last analysis, when something more interesting турологи / Е.С. Кубрякова // Реальность, язык и со-
comes along; adventure, challenge, war; they знание. – Тамбов : Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина,
2002. – Вып. 2. – С. 5–15. 12. Кубрякова Е.С. Части
will drop any interest in appearance, for it is an речи с когнитивной точки зрения / Е.С. Кубрякова. –
optional extra. М. : Наука, 1997. – 327 с. 13. Лагун А.Е. Невербаль-
/BNC, CCN 103/. ное поведение: к методике использования в социо-
36
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.comКОГНІТИВНА ЛІНГВІСТИКА
логическом исследовании / А.Е. Лагун // Социол. ис- материале современного русского языка) : автореф.
след. – 2004. – № 2. – С. 115–123. 14. Лакофф Дж. дис. ... на соискание учен. степени канд. филол.
Лингвистические гештальты / Дж. Лакофф // Новое наук : спец. 10.02.01 / Федяева Н.Д. – М., 2003. –
в зарубежной лингвистике. – М. : Прогресс, 1981. – 32 с. 21. Хомякова Е.Г. Эгосфера. Ее моделирование
Вып.10. – С. 350–368. 15. Лукина М.М. Технология и содержание. / Е.Г. Хомякова // Антропоцентризм
интервью : учеб. пособие для вузов / М.М. Луки- в языке и речи : межвуз. сб. – СПб. : Изд-во
на. – М. : Аспект Пресс, 2003. – 191 с. 16. На- С.-Петерб. ун-та, 2003. – С. 3–12. 22. Чуфаров-
хов И.М. Физиогномика как отражение способа ти- ский Ю.В. Юридическая психология / Ю.В. Чуфа-
пизации в античной литературе / И.М. Нахов // Воп- ровский. – М. : Проспект, 2009. – 480 с. 23. The
росы классической филологии. – М. : Изд-во МГУ, Longman Dictionary of Contemporary English [Элект-
1987. – Вып. 9. – С. 69–89. 17. Попов С.В. Визуаль- ронный ресурс]. – Режим доступа: http://
ное наблюдение / С.В. Попов – СПб. : Изд-во “Речь”, www.ldoceonline.com 24. Merriam-Webster Online
2002. – 320 с. 18. Попова З.Д. Очерки по когнитив- Dictionary [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
ной лингвистике / З.Д. Попова, И.А. Стернин. – http://www.merriam-webster.com 25. Online Collins
Воронеж : Изд-во “Истоки”, 2003. – 191 с. 19. Степа- Dictionary [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
нов С.С. Язык внешности / С.С. Степанов. – М. : http://www.collinslanguage.com 26. Cambridge
Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. – 416 с. 20. Федя- Dictionary Online [Электронный ресурс]. – Режим
ева Н.Д. Языковой образ среднего человека в ас- доступа: http://www.dictionary.cambridge.org
пекте когнитивных категорий дуальности, градуаль- 27. Oxford Dictionary [Электронный ресурс]. – Ре-
ности, оценки, нормы (на лексическом и текстовом жим доступа: http://www.Babylon.com
37
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.comВы также можете почитать
